ויקיפדיה:ציטוט יומי/המלצות קודמות

היום
21 בפברואר 2025	הַלֵּב הוּא נִסְתָּר, וְיִתְגַּלֶּה וְיִתְוַדַּע בְּסִכְלוּת אוֹ בְּחָכְמָה — רבי אברהם אבן עזרא בפירושו למשלי (פרק י"ח, פסוק ב')	עריכה - תבנית - שיחה

פברואר
1 בפברואר 2025	כָּל הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל הַיָּם - וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא. אֶל מְקוֹם שֶׁהַנְּחָלִים הֹלְכִים - שָׁם הֵם שָׁבִים לָלָכֶת. — מגילת קהלת, פרק א', פסוק ז'	עריכה - תבנית - שיחה
2 בפברואר 2025	נְשִׂיאִים וְרוּחַ וְגֶשֶׁם אָיִן - אִישׁ מִתְהַלֵּל בְּמַתַּת שָׁקֶר. — ספר משלי, פרק כ"ה, פסוק י"ד	עריכה - תבנית - שיחה
3 בפברואר 2025	דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ, פֶּן תִּשְׂבָּעֶנּוּ וַהֲקֵאתוֹ. — ספר משלי, פרק כ"ה, פסוק ט"ז	עריכה - תבנית - שיחה
4 בפברואר 2025	אַל תַּעַן כְּסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ פֶּן תִּשְׁוֶה לּוֹ גַם אָתָּה. עֲנֵה כְסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ פֶּן יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינָיו. — ספר משלי, פרק כ"ו, פסוקים ד'–ה'	עריכה - תבנית - שיחה
5 בפברואר 2025	מִי יַעֲלֶה בְהַר יהוה, וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ? נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי, וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה. — ספר תהלים, פרק כ"ד, פסוקים ג'–ד'	עריכה - תבנית - שיחה
6 בפברואר 2025	שְׁלֹשָׁה הֵמָּה נִפְלְאוּ מִמֶּנִּי וְאַרְבָּעָה לֹא יְדַעְתִּים: דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמַיִם, דֶּרֶךְ נָחָשׁ עֲלֵי צוּר, דֶּרֶךְ אֳנִיָּה בְלֶב יָם וְדֶרֶךְ גֶּבֶר בְּעַלְמָה. — ספר משלי, פרק ל', פסוק י"ח	עריכה - תבנית - שיחה
7 בפברואר 2025	צֵא וְעָמַדְתָּ בָהָר לִפְנֵי ה', וְהִנֵּה ה' עֹבֵר. וְרוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי ה', לֹא בָרוּחַ ה'. וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ, לֹא בָרַעַשׁ ה'. וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ, לֹא בָאֵשׁ ה'. וְאַחַר הָאֵשׁ קוֹל דְּמָמָה דַקָּה. — ה' לאליהו בנקרת הצור, ספר מלכים א', פרק י"ט, פסוק י"א	עריכה - תבנית - שיחה
8 בפברואר 2025	וכך חזרנו בשמחה לעקרון הצדק, לאותו סוס מלחמה זקן שעליו רכבו במשך דורות כל מתקני העולם בשל היעדר כלי תחבורה היסטורי בטוח יותר. חזרנו אל רוֹסינַנטֶה האומלל שעליו דהרו הדון קישוטים של ההיסטוריה לעבר תיקון עולם רב וחזרו תמיד חבולים ופצועים. — רוזה לוקסמבורג, "רפורמה חברתית או מהפכה?" (1899), חלק 2, פרק 7	עריכה - תבנית - שיחה
9 בפברואר 2025	וַיְהִי בַעֲלוֹת בֶּן-הַמֶּלֶךְ אֶל-הַיַּבָּשָׁה, וַיִּשְׁתּוֹמֵם כִּי לֹא-מָצָא כָל-חֲדָשָׁה, זוּלָתִי כִּי-נִפְלִים מְעַט אַנְשֵׁי-הָאִי בְמִינָם: יְמִינָם שְׂמֹאלָם וּשְׂמֹאלָם יְמִינָם, וּתְמוֹלָם מָחֳרָתָם וּמָחֳרָתָם תְּמוֹלָם, וְלֵילָם יוֹמָם וְיוֹמָם לֵילָם, מְרֻבָּעָם עָגֹל וּמְרֻבָּע עִגּוּלָם, וְהָפוּךְ נִצָּב בְּבֵיתָם הַסֻּלָּם, וְעֵץ יַעֲרָם גָּדֵל מִנּוֹפוֹ, וּתְחִלַּת מִנְיָנָם מִסּוֹפוֹ. — חיים נחמן ביאליק, "אלוף בצלות ואלוף שום - בדיחה עממית בחרוזים", פרק ג׳	עריכה - תבנית - שיחה
10 בפברואר 2025	דעתי על בני אנוש יסודה בעובדה המצערת, שיכולתם להאמין בדברים מקיפה אלפי מונים מן הדברים שראוי להאמין בהם על פי הניסיון. — אוגוסטוס דה מורגן, A Budget of Paradoxes	עריכה - תבנית - שיחה
11 בפברואר 2025	לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ, וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה, לְמַעַן תִּשְׁמֹר לַעֲשֹוֹת כְּכָל הַכָּתוּב בּוֹ, כִּי אָז תַּצְלִיחַ אֶת דְּרָכֶךָ וְאָז תַּשְׂכִּיל. — דברי השם ליהושע בן נון בפרשה הראשונה בספרי הנביאים (ספר יהושע, פרק א', פסוק ח'). הפרשה נקראת כהפטרה ביום שמחת תורה, בו מסיימים את קריאת התורה.	עריכה - תבנית - שיחה
12 בפברואר 2025	"אַרְבָּעָה רָאשֵׁי שָׁנִים הֵם: בְּאֶחָד בְּנִיסָן רֹאשׁ הַשָּׁנָה לַמְּלָכִים וְלָרְגָלִים. בְּאֶחָד בֶּאֱלוּל רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה. רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, בְּאֶחָד בְּתִשְׁרֵי. בְּאֶחָד בְּתִשְׁרֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה לַשָּׁנִים וְלַשְּׁמִטִּין וְלַיּוֹבְלוֹת, לַנְּטִיּעָה וְלַיְרָקוֹת. בְּאֶחָד בִּשְׁבָט, רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָן, כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמַּאי. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בּוֹ. — משנה, מסכת ראש השנה, פרק א', משנה א'	עריכה - תבנית - שיחה
13 בפברואר 2025	וְכִי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ, וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ מַאֲכָל. — ספר ויקרא, פרק י"ט, פסוק כ"ג	עריכה - תבנית - שיחה
14 בפברואר 2025	היזהרו בבני עניים, שמהם תצא תורה. — תלמוד בבלי, מסכת נדרים, דף פא, א	עריכה - תבנית - שיחה
15 בפברואר 2025	טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד אֲשֶׁר יֵשׁ לָהֶם שָׂכָר טוֹב בַּעֲמָלָם. כִּי אִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ וְאִילוֹ הָאֶחָד שֶׁיִּפּוֹל וְאֵין שֵׁנִי לַהֲקִימוֹ. — מגילת קהלת, פרק ד', פסוק ט'-י	עריכה - תבנית - שיחה
16 בפברואר 2025	וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִמְהֵרָה יִנָּתֵק. — מגילת קהלת, פרק ד', פסוק י"ב	עריכה - תבנית - שיחה
17 בפברואר 2025	טוֹב יֶלֶד מִסְכֵּן וְחָכָם מִמֶּלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל אֲשֶׁר לֹא יָדַע לְהִזָּהֵר עוֹד. — מגילת קהלת, פרק ד', פסוק י"ג	עריכה - תבנית - שיחה
18 בפברואר 2025	מְתוּקָה שְׁנַת הָעֹבֵד אִם מְעַט וְאִם הַרְבֵּה יֹאכֵל; וְהַשָּׂבָע לֶעָשִׁיר אֵינֶנּוּ מַנִּיחַ לוֹ לִישׁוֹן. — מגילת קהלת, פרק ה', פסוק י"א	עריכה - תבנית - שיחה
19 בפברואר 2025	אֹהֵב כֶּסֶף לֹא יִשְׂבַּע כֶּסֶף. — מגילת קהלת, פרק ה', פסוק ט'	עריכה - תבנית - שיחה
20 בפברואר 2025	תענוג החכמה יותר מתענוג המתוק, בעבור היות המאכל תענוג רגע והחכמה לעולם. — רבי אברהם אבן עזרא בפירושו לתהילים (פרק י"ט, פסוק י"א)	עריכה - תבנית - שיחה
21 בפברואר 2025	הַלֵּב הוּא נִסְתָּר, וְיִתְגַּלֶּה וְיִתְוַדַּע בְּסִכְלוּת אוֹ בְּחָכְמָה — רבי אברהם אבן עזרא בפירושו למשלי (פרק י"ח, פסוק ב')	עריכה - תבנית - שיחה
22 בפברואר 2025	טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב. — מגילת קהלת, פרק ז', פסוק א'	עריכה - תבנית - שיחה
23 בפברואר 2025	טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ. — מגילת קהלת, פרק ז', פסוק ח'	עריכה - תבנית - שיחה
24 בפברואר 2025	כִּי אָדָם אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טּוֹב וְלֹא יֶחֱטָא. — מגילת קהלת, פרק ז', פסוק כ'	עריכה - תבנית - שיחה
25 בפברואר 2025	אֵין אָדָם שַׁלִּיט בָּרוּחַ לִכְלוֹא אֶת הָרוּחַ. — מגילת קהלת, פרק ח', פסוק ח' איננו מושל על רצון שליח המקום הבא ליטול את הנשמה... לכלוא את הנשמה בתוך הגוף לבל יוכל לקחתה. — מצודת דוד על הפסוק	עריכה - תבנית - שיחה
26 בפברואר 2025	כִּי הַחַיִּים יוֹדְעִים שֶׁיָּמֻתוּ וְהַמֵּתִים אֵינָם יוֹדְעִים מְאוּמָה. — מגילת קהלת, פרק ט', פסוק ה'	עריכה - תבנית - שיחה
27 בפברואר 2025	כֹּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה. — מגילת קהלת, פרק ט', פסוק י'	עריכה - תבנית - שיחה
28 בפברואר 2025	דִּבְרֵי חֲכָמִים בְּנַחַת נִשְׁמָעִים. — מגילת קהלת, פרק ט', פסוק י"ז	עריכה - תבנית - שיחה