לדלג לתוכן

ויקיפדיה:ציטוט מומלץ/הוספת ציטוט יומי/ארכיון 16

הוספת קישורים
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת Deror avi בנושא שוויון

ארכיונים
ארכיון

2013: אוגוסט; ספטמבר; אוקטובר; נובמבר; דצמבר;

2014: ינואר; פברואר; מרץ; אפריל; מאי; יוני; יולי; אוגוסט; ספטמבר; אוקטובר; נובמבר; דצמבר;

2015: ינואר – יוני; יולי – דצמבר

2016: ינואר – יוני; יולי; אוגוסט; ספטמבר; אוקטובר; נובמבר; דצמבר;

2017: ינואר; פברואר; מרץ – יוני; יולי – ספטמבר; ספטמבר – דצמבר

2018: ינואר – דצמבר

2019: ינואר – דצמבר

2020: ינואר – יוני; יוני – דצמבר

2021: ינואר – יוני; יולי – דצמבר

2022: ינואר – דצמבר

2023: ינואר; יולי

2024: מרץ-אפריל; מאי-יוני;

הצבעות נוספות: ציטוט ליום המדע

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

לראש הדף
לתחתית הדף


גם אכל את הדגים הסרוחים וגם גורש מהעיר

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים9 תגובות8 אנשים בשיחה

משל למה הדבר דומה? לאחד שאמר לעבדו 'צא והבא לי דג מן השוק'. יצא והביא לו דג מן השוק מבאיש . אמר לו 'בגזירה או תאכל הדג, או תלקה מאה מכות, או תתן לי מאה מנה'. אמר לו 'הריני אוכל'. התחיל לאכול, לא הספיק לגמור עד שאמר 'הריני לוקה'. לקה שישים, לא הספיק לגמור עד שאמר 'הריני נותן מאה מנה'. נמצא אוכל את הדג ולוקה ונותן מאה מנה.

— מכילתא על שמות י"ד, פסוק ה', דיון על פרעה והמצרים ביציאת מצרים, כאשר גם לקו בעשר המכות, גם שילחו את עם ישראל, וגם ניטל ממונם.


(הערה: אני מציע להציב את זה באופן קבוע באזור תקופת פסח. הציבור אינו יודע, בדרך כלל, שיש קשר בין המשל לבין פסח. בברכה, דני. Danny-w • שיחה 18:57, 25 באוקטובר 2014 (IDT))‏

נבחר דרור - שיחה 10:26, 31 באוקטובר 2014 (IST)

אהבה שלא מומשה / רחל

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים5 תגובות5 אנשים בשיחה

לֹא אוֹשִׁיט אֶת יָדִי – הֲתָבִין?
לֹא אֹחַז בְּיָדְךָ לְהַנְחוֹת.
אֶחֱשֶׁה וְאַמְתִּין – לְאוֹת.
אֶחֱשֶׁה, אַמְתִּין.

— על אהבה שאינה ממומשת, מתוך השיר "אני ואתה" מאת רחל המשוררת.


נבחר דרור - שיחה 11:07, 14 בנובמבר 2014 (IST)

אישה לא נולדת אישה

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים15 תגובות6 אנשים בשיחה

אישה לא נולדת אישה, אלא נעשית אישה

— סימון דה בובואר, מתוך "המין השני"
אשמח אם תרחיבו, אני חושב שהמשמעות של הציטוט מובנת לא פחות מאשר שלל הציטוטים ההלכתיים שמובאים פה. גנדלף, לא הבנתי את המטרה של הקישור - דווקא שם נראה שהציטוט מוסבר היטב. יואב נכטיילר – שיחה 20:38, 13 בנובמבר 2014 (IST)
אכן שם הוא מוסבר, אבל עד שלא מצאתי אותו, לא היה לי מושג ירוק שהכוונה היא שהאישה נולדת כגבר, ואף עלה בראשי דימוי למאמר חז"ל שמשמעותו שונה בתכלית. אפשר להוסיף הסבר לציטוט, אבל לדעתי הוא לא יהפוך את הציטוט עצמו לחשוב. לא השתכנעתי שמדובר בפנינה ספרותית, באימרה ספציפית בעלת חשיבות היסטורית, או באמצעי מתוחכם להכוונת הקוראים לכמה ערכים מומלצים. בברכה, גנדלף - 21:32, 13/11/14
זוהי שורה מכוננת בפמיניזם. דעתך האישית עליו לא רלוונטית במקרה זה, בדיוק מאותה סיבה שלא אצביע נגד לציטוט של לואיס קרול בגלל שאני לא אוהב את הספרים שלו. חשוב לי שתבין כי בדיוק כפי שהמשפט הזה לא אומר לך הרבה, ציטוטים דתיים לא אומרים הרבה לאחרים - חשוב לשמור על פלורליזם בפינה זו ולהימנע מהצבעות שנובעות מפערים סקטוריאליים. אני חושב שהוספת פרשנות במקרה זה לא מתאימה, יש לאפשר לקורא לחשוב על המשפט בעצמו (ובאופן כללי, לא מקובלת למיטב ידיעתי). יואב נכטיילר – שיחה 23:17, 13 בנובמבר 2014 (IST)
יואב, ציטוט דתי שעלול להתפרש לא נכון, אין לו מקום כאן, זה לא קשור לפלורליזם אלא שנהוג לתת משפטים ברורים אם אמירה כלשהי. לטעמי המשפט הזה עונה על הקריטריונים אבל גנדלף חושב שזה מבלבל. ועוד טענות שהעלה. לגופו של ענין הפרשנות, ישנה כאן פרשנות בשורת המקור ”סימון דה בובואר, מתוך "המין השני"”. תאר לך את אותו משפט כשבסיומו חתומה דמות גברית מאצ'ואיסטית ידועה. זה פתאום נשמע אחרת, לא? ביקורת - שיחה 23:25, 13 בנובמבר 2014 (IST)
אני לא מבין איך זה יכול להתפרש בדרך אחרת (ה"אישה" זה לא דבר פיזיולוגי אלא הבנייה חברתית), אבל גם אם כן - כניסה לערך סימון דה בובואר תראה שמדובר בהוגה פמיניסטית ותעזור לקורא להבין. יואב נכטיילר – שיחה 23:33, 13 בנובמבר 2014 (IST)
המשמעות נגזרת מהאומר ומהרקע. זרקתי לך תרגיל מחשבתי, תנסה אותו. אתה מכיר בוודאי מישהו כזה, או שחקן שמשחק מישהו כזה, שאין לו מושג ירוק על הבנייה חברתית. עכשיו דמיין אותו אומר (בחצי פה, עם סיגר עב בחצי השני): "יא חביבי, אישה לא נולדת אישה, עושים אותה אישה" תשנה את הרקע, ותצא אל העם, יא עיוני. ביקורת - שיחה 23:46, 13 בנובמבר 2014 (IST)
אבל ביקורת, הציטוט הוא לא של זאב רווח ולא מתוך "חגיגה בסנוקר". יואב נכטיילר – שיחה 00:15, 14 בנובמבר 2014 (IST)
אני שמחתי שהצלחתי להעביר את המסר בלי לנקוב בשמות. קריצה. ביקורת - שיחה 00:54, 14 בנובמבר 2014 (IST)
יואב, אני לא חושב שכתבתי כאן שום דבר שאמור להתפרש אפילו בטעות, כקישור בין הצבעתי נגד הציטוט, לבין דעתי האישית, אותה לא הבעתי, בשאלת נכונותו ומידת הזדהותי עם מקורו. ייתכן שאם היית מבקר בדף הזה לעיתים קרובות יותר ומתרשם מאופן הצבעתי בו (ובכלל), לא היית מפריח כלפי האשמות כאלו, וגם מגלה שפרשנות למניעת אי הבנה, אינה בלתי מקובלת. אם אשתכנע שלאימרה הספציפית אכן ישנה חשיבות היסטורית, יתכן שאשנה את דעתי, אבל בכפוף להוספת פרשנות; כי לסמוך על הקוראים שיחפשו הסבר בגוגל, או אפילו שיבדקו את הערך של אדון סימון דה בובואר ויגלו שהיא גברת, אי אפשר. בברכה, גנדלף - 00:21, 14/11/14
אין לי ביקורת כלפיך וחס וחלילה אני לא מאשים אותך בשום דבר, אבל בתגובה שלך כתבת: "לא היה לי מושג ירוק שהכוונה היא שהאישה נולדת כגבר..."; "אבל לדעתי הוא לא יהפוך את הציטוט עצמו לחשוב"; "לא השתכנעתי שמדובר בפנינה ספרותית, באימרה ספציפית בעלת חשיבות היסטורית..." - כל אלה הם טיעונים מאוד סובייקטיבים ומאוד אישיים. אני טוען שמדובר בציטוט בעל חשיבות היסטורית מובהקת, אבן יסוד בפמיניזם ולא שמעתי על חוקרים שחולקים על כך (גם אם אינם מסכימים עם הטענה). עוד טענתי כי יכול להיות שלחלק מקוראי ויקיפדיה הציטוט הזה יגיד פחות, ולחלק יותר - בדיוק כמו ציטוטים הלכתיים.
עם הטענה שהציטוט לא ברור אני לא יכול להתמודד מעבר למה שכבר אמרתי. אני חושב שהוא מאוד ברור, במיוחד בהתחשב בערך על בובואר. יואב נכטיילר – שיחה 00:38, 14 בנובמבר 2014 (IST)
מאחר שמה שכתבתי בעניין החשיבות ההיסטורית נסמך רק על הידע האישי שלי וגיגול קצר, ייתכן שטעיתי, ואם אתה וגארפילד אומרים שמדובר במשפט ידוע ואבן יסוד בפמיניזם, אני מקבל את דבריכם במישור זה. אני עומד על דעתי שההצעה במתכונתה הנוכחית סתומה ואינה מתאימה למיזם, מנימוקים אובייקטיביים. בברכה, גנדלף - 08:40, 14/11/14

בעד חשוב להבהיר שמדובר כאן במשפט שמגלם את מהות הפמיניזם. משפט ידוע אשר מתייחס לנשיות כמהפכה תודעתית ולא גופנית. מעבר לכך אני מסכים מאד עם דעותיו של יואב.גארפילד - שיחה 06:17, 14 בנובמבר 2014 (IST)

נבחר דרור - שיחה 11:09, 14 בנובמבר 2014 (IST)

עוף השמים יוליך את הקול/קהלת

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים3 תגובות3 אנשים בשיחה

כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם יוֹלִיךְ אֶת הַקּוֹל וּבַעַל הכנפים [כְּנָפַיִם] יַגֵּיד דָּבָר

―בן עדריאל (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

הסיפא נטולת הקשר בלי הרישא ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 11:10, 14 בנובמבר 2014 (IST)

איגיון

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני שנתיים7 תגובות5 אנשים בשיחה

בְּעֵת בָּשָׁק וּשְׁלֵי פַחְזָר, / בְּאַפְסֵי חָק סָבְסוּ, מָקְדוּ, / אוֹ אָז חִלְכֵן הָיָה נִמְזַר, / וּמְתֵי עָרָן כָּרְדוּ.

— בית מתוך שיר האיגיון "ג'ברווקי" שכתב לואיס קרול בספר מבעד למראה ומה אליס מצאה שם. הספר תורגם לעברית על ידי אהרן אמיר.
נבחר דרור - שיחה 19:33, 6 בדצמבר 2014 (IST)
נבדק - תקין דרור - שיחה 20:43, 19 בפברואר 2022 (IST)

ביאליק שותה

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים6 תגובות4 אנשים בשיחה

גזזיני ואגרשך, ממילייך תעדפיני.

— חיים נחמן ביאליק בפנייה אל מוכרת בקיוסק בבקשה לקנות גזוז בגרוש ולקבל עודף של מיל אחד.


תודה יורם שורק. אם הספר ברשותך, אנא בדוק שם את הנוסח: "והעדיפיני" או "ועודפיני". בגוגל מתרוצצות כל מיני נוסחאות. ובכל אופן, האמינות אינה מוחלטת, ולדעתי יש לייחס את העדות למקורה. בברכה, גנדלף - 02:24, 16/11/14 02:24, 16 בנובמבר 2014 (IST)
אצל נאור הנוסח הוא "גזזיני ואגרשך, ממילייך תעדפיני" יורם שורק - שיחה 18:13, 16 בנובמבר 2014 (IST)
  1. ^ לאה נאור, "המשורר: סיפורו של ביאליק" עמוד 201. (עדות של אברהם שלונסקי על אנירתו של ביאליק)
נבחר (כולם למעשה בעד) דרור - שיחה 19:36, 6 בדצמבר 2014 (IST)

סטטיסטיקה

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים3 תגובות3 אנשים בשיחה

מותו של היחיד הוא טרגדיה, מותם של רבים הוא סטטיסטיקה

— אריך מריה רמרק. יש המייחסים משפט זה, באופן שגוי, ליוסיף סטלין.

(שי • מנשמע?) 1.. 2.. צא! 12:13, 6 בדצמבר 2014 (IST)

לא נבחר דרור - שיחה 12:21, 19 בדצמבר 2014 (IST)

ביאליק שותה - גרסה מתוקנת

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים3 תגובות3 אנשים בשיחה

גזזיני ואגרשך, ממילייך תעדפיני.

— חיים נחמן ביאליק בפנייה אל מוכרת בקיוסק בבקשה לקנות גזוז בגרוש ולקבל עודף במטבעות של מיל.
לפי עדות של אברהם שלונסקי המובאת בספרה של לאה נאור: "המשורר: סיפורו של ביאליק", עמ' 201.
ההצעה לא התקבלה (עצם ההצבעה לא ברורה לי. הציטוט עצמו התקבל, ואת הטקסט התחתון אפשר לתקן גם בלי הצבעה) דרור - שיחה 12:22, 19 בדצמבר 2014 (IST)

דמבלדור

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים6 תגובות6 אנשים בשיחה

הבחירות שלנו, הארי, הן שמגלות מי אנחנו באמת – הרבה יותר מאשר היכולות שלנו

~ - (מתוך ויקיציטוט)Uhbcrd451 - שיחה 03:35, 11 בדצמבר 2014 (IST)

הצבעה הופסקה - זכויות יוצרים דרור - שיחה 12:22, 19 בדצמבר 2014 (IST)

אם בארזים

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 4 שנים11 תגובות10 אנשים בשיחה

אִם בַּאֲרָזִים נָפְלָה שַׁלְהֶבֶת, מַה יַּעֲשׂוּ אֲזוֹבֵי קִיר?
לִוְיָתָן בְּחַכָּה הֻעֲלָה, מָה יַעֲשׂוּ דְּגֵי רְקָק?
בְּנַחַל שׁוֹטֵף נָפְלָה חָרֵבָה, מָה יַעֲשׂוּ מֵי גֵּבִים?

נבחר דרור - שיחה 20:38, 3 בינואר 2015 (IST)
נבדק מקור דרור - שיחה 20:06, 7 בינואר 2020 (IST)

תבנית:ציטוט יומי 29 במרץ 2020

[עריכת קוד מקור]

לדעתי נפלה טעות בניקוד המילה "חרבה". צ"ל: חָרָבָה כמו שנאמר: ” וַיָּשֶׂם אֶת הַיָּם לֶחָרָבָה וַיִּבָּקְעוּ הַמָּיִם” (ספר שמות). Ronam20 - שיחה

תיקנתי. Ronam20 - שיחה 03:24, 29 במרץ 2020 (IDT)

מקדש האהבה

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים6 תגובות5 אנשים בשיחה

בעוד האל ממתין שמקדשו יבנה מאהבה, בני האדם אוספים אבנים.

— רבינדרנת טאגור, גחליליות
נבחר דרור - שיחה 20:39, 3 בינואר 2015 (IST)

מוסר

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים8 תגובות6 אנשים בשיחה

כללו של דבר, צריך האדם להיות מתבונן בשכלו תמיד בכל זמן ובזמן קבוע לו בהתבודדו, מה הוא הדרך האמיתי לפי חק התורה שהאדם צריך לילך בו. ואחר כך יבוא להתבונן על מעשיו אם הם על הדרך הזה אם לא, כי על ידי זה ודאי שיהיה לו נקל לטהר מכל רע וליישר כל דרכיו.

— מסילת ישרים, פרק ג'.
מסופקני (עברתי על הספר די הרבה פעמים), אבל אתה מוזמן להביא כאלהUhbcrd451 - שיחה 01:10, 9 בינואר 2015 (IST)
יש כמה בויקיציטוט. ‏Uziel302 • שיחה • אמצו ערך יתום! 01:31, 9 בינואר 2015 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 11:41, 23 בינואר 2015 (IST)

ואהבת

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים10 תגובות4 אנשים בשיחה

הֲרֵינִי מְקַבֵּל עָלַי מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל: וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוךָ‏

— סידור התפילה היהודי - יש הנוהגים לאמר משפט זה במהלך היום, בחלק מהסידורים מופיע בתיקון חצות (תיקון רחל) ובסידורים אחרים לפני כניסה לבית הכנסת לתפילת שחרית.
תודיע לדני (למטה) שזה אכן קיים, הוא כרגע סובר שהדבר לא מפורסם או ידוע
אגב סידורים קיימים מתקופת הגאונים, לדעתי זה בהחלט מתאים ל"מקור קדום" כהגדרתך.
בברכה, Tshuva - שיחה 13:53, 14 בינואר 2015 (IST)
אין לי מה להודיע לו, אני גם סובר שרוב המתפללים מדלגים על זה או שזה כלל לא מופיע בסידורים שלהם.
אם היית מצטט את סדר רב עמרם גאון הייתי מקבל. אם זו תוספת בת דורנו, לשייך אותה לסידורי הגאונים זה לא לעניין. ציטוט מהמקור "סידור" בלי פירוט שקול לציטוט מ"מקורות היהדות". ‏Uziel302 • שיחה • אמצו ערך יתום! 14:04, 14 בינואר 2015 (IST)
  • נגד. Danny-w • שיחה 12:03, 14 בינואר 2015 (IST)
    הסבר: בנוגע להסבר הרשום: "בקהילות רבות נהוג לאמר משפט זה במהלך היום" - שאלתי שני ידידים דתיים. הם לא שמעו על כך ואינם אומרים זאת כל יום במהלך היום (אם כי הם מכירים את המשפט "ואהבת לרעך"). כך שנראה כי לעניין ה"ציטוט" - אין מדובר בדבר מפורסם או ידוע, השונה מאמירות אחרות הכתובות בסידורי תפילה כאלה או אחרים. בברכה, דני. Danny-w • שיחה 12:08, 14 בינואר 2015 (IST)
בקהילות רבות --> יש הנוהגים
בברכה, Tshuva - שיחה 12:32, 14 בינואר 2015 (IST)
לא נבחר דרור - שיחה 11:42, 23 בינואר 2015 (IST)


היה כבר

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים6 תגובות5 אנשים בשיחה

יֵשׁ דָּבָר שֶׁיֹּאמַר רְאֵה זֶה חָדָשׁ הוּא כְּבָר הָיָה לְעֹלָמִים אֲשֶׁר הָיָה מִלְּפָנֵנוּ.

חשבתי שכבר היה את הציטוט אבל לא מצאתי. ‏Uziel302 • שיחה • אמצו ערך יתום! 15:08, 14 בינואר 2015 (IST)

וגם אם היה זה מסתדר יופי עם הטקסט... ביקורת - שיחה 21:00, 14 בינואר 2015 (IST)
touché
בברכה, Tshuva - שיחה 17:02, 21 בינואר 2015 (IST)
נבחר דרור - שיחה 10:59, 3 בפברואר 2015 (IST)

קשה לו

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים3 תגובות2 אנשים בשיחה

הרשע יודע בעצמו שרע ומר דרכו, אך שקשה לו לפרֹש (מן החטא).

לא נבחר דרור - שיחה 11:00, 3 בפברואר 2015 (IST)

שאלה רטורית

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 9 שנים7 תגובות5 אנשים בשיחה

מַה בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת, הֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ?!

— תהילים, פרק ל'.


כבקשת ‏Uziel302, הוספתי ביאור בצורת קישורים בתוך הפסוק. אם סובר מאן דהוא שיש להוסיף קישורים נוספים ('היודך' לערך 'תפילה' וכדומה), שישלים את המלאכה. חיים סלע - שיחה 20:18, 17 בפברואר 2015 (IST)

נבחר דרור - שיחה 10:01, 13 במרץ 2015 (IST)

תאוותו של אדם

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 5 שנים10 תגובות9 אנשים בשיחה

אֵין אָדָם יוֹצֵא מִן הָעוֹלָם וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ

נבחר דרור - שיחה 10:27, 13 במרץ 2015 (IST)
בדיקת מקורות: אתר ישיבת מעלות, אתר כיפה, אתר דעת, קהלת רבה באתר ספריה. תקין. דרור - שיחה 20:05, 4 בפברואר 2020 (IST)

יה אנא אמצאך

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 3 שנים11 תגובות10 אנשים בשיחה

יָהּ, אָנָה אֶמְצָאֲךָ? מְקוֹמְךָ נַעֲלָה וְנֶעְלָם. וְאָנָה לֹא אֶמְצָאֲךָ? כְּבוֹדְךָ מָלֵא עוֹלָם.

נבחר דרור - שיחה 10:51, 13 במרץ 2015 (IST)
נבדק - תקין אתר פרוייקט בן יהודה, אתר מט"ח, אתר כיפה, אתר ספריא דרור - שיחה 23:26, 6 באפריל 2021 (IDT)

שוויון

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני שנתיים9 תגובות7 אנשים בשיחה

תּוֹרָה אַחַת וּמִשְׁפָּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר הַגָּר אִתְּכֶם

נבחר דרור - שיחה 10:54, 13 במרץ 2015 (IST)
נבדק - תקין (מקראות גדולות - הכתר, אתר ספריא) דרור - שיחה 01:06, 3 באפריל 2022 (IDT)

חוכמה וסכלות

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 4 שנים7 תגובות6 אנשים בשיחה

הֶחָכָם עֵינָיו בְּרֹאשׁוֹ וְהַכְּסִיל בַּחֹשֶׁךְ הוֹלֵךְ, וְיָדַעְתִּי גַם אָנִי שֶׁמִּקְרֶה אֶחָד יִקְרֶה אֶת כֻּלָּם

נבחר דרור - שיחה 10:55, 13 במרץ 2015 (IST)
נבדק - תקין מקור - מקראות גדולות, מקור - מכללת דעת, מקור - מכון ממרא. דרור - שיחה 14:45, 8 במאי 2020 (IDT)

דיינו

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 9 שנים4 תגובות4 אנשים בשיחה

כמה מעלות טובות למקום עלינו!

— הפיוט "דיינו" הנמצא בהגדה של פסח המשפט מתאר את החובה להודות לאל על כל מה שהוא עושה.
לא נבחר דרור - שיחה 10:56, 13 במרץ 2015 (IST)

הילולת רשב"י

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 9 שנים5 תגובות4 אנשים בשיחה

הצעה א:

ענין מנהג שנהגו ישראל ללכת ביום ל"ג לעומר על קברי רשב"י ור"א בנו אשר קבורים בעיר מירון כנודע ואוכלים ושותים ושמחים שם אני ראיתי למורנו ז"ל שהלך לשם פעם אחת ביום ל"ג לעומר הוא וכל אנשי ביתו וישב שם שלשה ימים ראשונים של השבוע ההוא וזה היה פעם האחת שבא ממצרים אבל אין אני יודע אם אז היה בקי ויודע בחכמה הזו הנפלאה שהשיג אח"כ. והה"ר יונתן שאגי"ש העיד לי שבשנה האחת קודם שהלכתי אני אצלו ללמוד עם מורנו ז"ל שהוליך את בנו הקטן שם עם כל אנשי ביתו ושם גילחו את ראשו כמנהג הידוע ועשה שם יום משתה ושמחה.

— חיים ויטאל, שער הכוונות, דרושי הפסח, דרוש י"ב, מתוך שמונה שערים בעריכת שמואל ויטאל


הצעה ב:

ענין מנהג שנהגו ישראל ללכת ביום ל"ג לעומר על קברי רשב"י ור"א בנו אשר קבורים בעיר מירון כנודע ואוכלים ושותים ושמחים שם... הוליך (האר"י) את בנו הקטן שם עם כל אנשי ביתו ושם גילחו את ראשו כמנהג הידוע ועשה שם יום משתה ושמחה.

— חיים ויטאל, שער הכוונות, דרושי הפסח, דרוש י"ב, מתוך שמונה שערים בעריכת שמואל ויטאל

קצת ארוך, אבל נראה לי סביר. בן עדריאל • שיחה • כ"ט באדר ה'תשע"ה 22:08, 19 במרץ 2015 (IST)
העליתי גם אפשרות של קיצור. בן עדריאל • שיחה • ד' בניסן ה'תשע"ה 20:15, 23 במרץ 2015 (IST)

לא נבחר דרור - שיחה 23:39, 12 באפריל 2015 (IDT)

אידו של מארס

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 9 שנים4 תגובות4 אנשים בשיחה

הצעה לציטוט שיופיע ביום זה, ה-15 למרץ (לא היום, אז עוד שנה...)

גרסה א':

הזהר מאידו של מארס.

— חוזה עתידות מזהיר את יוליוס קיסר מיום של פורענות (שבסופו הוא נרצח), במחזה יוליוס קיסר מאת שייקספיר מערכה 1, סצנה 2


גרסה ב':

"רבים המספרים שרואה אחד יעץ לו לקיסר להיזהר מפני סכנה הצפויה לו באידו של מארס. הגיע היום, ובדרכו לישיבת הסינאט בירך קיסר את הרואה בדברי לגלוג: "הנה בא אידו של מארס" אולם הרואה ענה לו חרש: "אכן, בא - אך טרם חלף."

— חיי גדולי רומי, פלוטארכוס, המתאר איך יוליוס קיסר הוזהר בידי חוזה עתידות מיום זה לפני הרצחו, תרגום: ישראל אחידוב

בברכה אמא של גולן - שיחה 16:03, 15 במרץ 2015 (IST)

לא נבחר דרור - שיחה 23:39, 12 באפריל 2015 (IDT)

הנה יגידו המגידים כי קונסטנטי"נה בעולם והוא לא הלך שם ולא ראה...

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 9 שנים6 תגובות4 אנשים בשיחה

...והדרך הששי הוא הגדת המגידים; והוא דבר שלא ידע באחד החושים, אבל הוא דבר ברור אצלו. הנה יגידו המגידים כי קונסטנטי"נה בעולם, והוא לא הלך שם ולא ראה, אבל לפי שכֹל אשר היו שם מגידים עניינם ואין מכחיש ביניהם, יתברר אצלו שהוא אמתי...

בברכה, --Sije - שיחה 03:44, 21 באפריל 2015 (IDT)

נגד - ציטוט חידתי, לי לא מובן מה הוא אומר. דוד שי - שיחה 08:00, 21 באפריל 2015 (IDT)
במילים אחרות, הוא אומר שדבר מפורסם שכולם יודעים ואין מי שיכחיש אותו, בוודאי שהדבר אמתי, ואפילו אם אני לא ראיתי זאת בעצמי. --Sije - שיחה 01:51, 22 באפריל 2015 (IDT)
לא בדיוק. הוא אומר שמקור המידע השישי (מהרשימה שלו) הוא הסתמכות על עדויות, בפרט כשיש עדויות רבות ואין ביניהן סתירות. זה לא בוודאי אמיתי, הרי יכולה להגיע עדות סותרת או מידע סותר ממקור מידע אחר. זה בסך הכל "ברור אצלו" ו"אמיתי אצלו". ‏Uziel302 • שיחה • אמצו ערך יתום! 02:38, 22 באפריל 2015 (IDT)
לא נבחר דרור - שיחה 10:38, 22 באפריל 2015 (IDT)

מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 9 שנים13 תגובות12 אנשים בשיחה

מִצְוָה גְּדוֹלָה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד

בברכה, --Sije - שיחה 05:56, 23 באפריל 2015 (IDT)

נבחר דרור - שיחה 22:40, 1 ביוני 2015 (IDT)

שביל הזהב

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 9 שנים6 תגובות6 אנשים בשיחה

הדרך הישרה היא מדה בינונית שבכל דעה ודעה מכל הדעות שיש לו לאדם [...] לא יהא מהולל ושוחק ולא עצב ואונן אלא שמח כל ימיו בנחת בסבר פנים יפות וכן שאר דעותיו.


לדעתי במקביל לדבריו המפורסמים ממילא של רבי נחמן ראוי להציג גם דברי הוגה דעות מרכזי הרבה יותר ביהדות. אני אף מציע להציגם יחדיו, אבל לא מתעקש על זה, אם יהיו התנגדויות. בברכה, גנדלף - 10:40, 26/04/15

בוצע, תודה. בברכה, גנדלף - 14:49, 27/04/15
נבחר דרור - שיחה 22:41, 1 ביוני 2015 (IDT)

פסקת הסיום של מוצא המינים

[עריכת קוד מקור]
תגובה אחרונה: לפני 9 שנים13 תגובות8 אנשים בשיחה

... וכך, מתוך מלחמת הטבע, מן הרעב והמוות, נובע ישירות התהליך המרומם ביותר שנוכל להעלות על הדעת, יצירה של בעלי-חיים עילאיים. יש הוד והדר בהשקפה זו על החיים, על כוחותיהם המסועפים, שהופחו מתחילה [על ידי הבורא] בצורות מעטות או בצורה אחת; ושבעוד כוכב הלכת סובב והולך בכוח כבידה קבוע, למן התחלה פשוטה כל-כך, התפתחו צורות רבות לאינספור, נפלאות לאין שיעור, ועדיין הן מתפתחות.

— צ'ארלס דארווין, מוצא המינים, 1859, פסקת הסיום (המלים שבסוגריים נוספו מן המהדורה השניה ואילך)

לכבוד הדיון על המחבר, שהשתתפתי בו בעל-כרחי לפני כמה ימים. עוזי ו. - שיחה 02:12, 29 באפריל 2015 (IDT)

  • בעד. מי תירגם? ‏Uziel302 • שיחה • אמצו ערך יתום! 11:47, 29 באפריל 2015 (IDT)
    (אני). עוזי ו. - שיחה 11:56, 29 באפריל 2015 (IDT)
  • בעד והוספתי ויקיזציה. מי שרוצה לראות את המקור, יכול לראותו כאן:[2] (התרגום אינו מילולי לגמרי, אבל מקובל עלי.) בברכה, גנדלף - 12:44, 29/04/15
  • בעד Uhbcrd451 - שיחה 13:31, 29 באפריל 2015 (IDT)
  • בעד ומציע את השינויים הבאים בתרגום: "נובע ישירות" (directly follows) במקום סתם "נובע". "התהליך המרומם ביותר" (לא מוכר לי תרגום של exalted ל"נשגב"), "שנוכל להעלות על הדעת" (which we are capable of conceiving) במקום "שאפשר להעלות על הדעת" . "בעלי חיים מפותחים" במקום "בעלי חיים נעלים" (higher animals היה מונח מדעי-טכני נפוץ בזמנו של דרווין ואפילו כיום). "יש הוד והדר בהשקפה זו על החיים" (There is grandeur in this view of life - ההשקפה היא כמובן התאוריה של דרווין). באופן כללי נימת ההתבטאות במקור יותר מדוייקת ויותר צנועה. H. sapiens - שיחה 15:52, 29 באפריל 2015 (IDT)
    תודה על ההערות; שילבתי את התיקונים בפסקה. עוזי ו. - שיחה 17:49, 29 באפריל 2015 (IDT)
    הנה התרגום של שאול אדלר, למהדורה העברית בהוצאת מוסד ביאליק: "... וכך נולד ויוצא מתוך גופה של מלחמת-הטבע, מרעב וממוות, העצם הנעלה ביותר, שאפשר להעלות על הדעת, כלומר: נוצרים בעלי-החיים העילאיים. יש הוד והדר בהשקפה זו על החיים וכוחותיהם, שהופחו מתחילה [על-ידי הבורא] בצורות מועטות או רק בצורה אחת; וכל זמן שכוכב-הלכת היה סובב במסלולו לפי חוק-המשיכה בל-יעבור, התפתחו מראשית פשוטה כל-כך צורות החיים היפות והמופלאות ביותר, ועדיין בהתפתחותן הן עומדות." עוזי ו. - שיחה 14:32, 1 במאי 2015 (IDT)
גילו של התרגום הזה ניכר בו. אולי הייתי מאמץ ממנו את המונח "בעלי חיים עילאיים", למרות שהמונח המקובל כיום הוא "בעלי חיים מפותחים" אך כאן הוא יוצר הגיון מעגלי (קוראים להם כך כי התקבלה התאוריה שהם התפתחו). הניסוח "הופחו בצורות מועטות" יותר נאמן למקור מאשר "נוצקו בתבניות אחדות" ונותן ניגוד יותר ברור עם "צורות רבות לאינספור". בכל שאר התרגום של אדלר לא הייתי משתמש (אם הבנתי נכון גם יש בעיה להשתמש בגלל זכויות יוצרים). H. sapiens - שיחה 09:00, 3 במאי 2015 (IDT)
שיפצתי בהתאם. עוזי ו. - שיחה 11:27, 3 במאי 2015 (IDT)
נבחר דרור - שיחה 22:43, 1 ביוני 2015 (IDT)
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=ויקיפדיה:ציטוט_מומלץ/הוספת_ציטוט_יומי/ארכיון_16&oldid=37434046"