לדלג לתוכן

שיחת משתמש:ליאור/גנזך/ז

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 13 שנים מאת ליאור בנושא פרעושים

יש לך חיים

פניות בנוגע למיזם ביתא ישראל מתקבלות בברכה גם כאן וגם בבית לאברהם. במיוחד אם הן מצחיקות ומלוות בתמונות יפות.

[עריכת קוד מקור]

אנא לחצו כאן להשארת הודעה חדשה • Please click here to leave a message

"ים כחול, סירה ונשר. שמש זהב אדום. עיניים קטנות, מסתכלות וחוקרות מציירות לי את כל העולם" (:
על סדר היום

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

לראש הדף
לתחתית הדף

האי בנים אתם מאי דרשי ביה האי מיבעי לכדתניא בנים אתם לה' אלהיכם
בזמן שאתם נוהגים מנהג בנים אתם קרוים בנים אין אתם נוהגים מנהג בנים אין אתם קרוים בנים, דברי ר' יהודה.
רבי מאיר אומר: בין כך ובין כך אתם קרוים בנים
שנאמר (ירמיהו ד)
בנים סכלים המה
ואומר (דברים לב)
בנים לא אמון בם
ואומר (ישעיהו א)
זרע מרעים בנים משחיתים
ואומר (הושע ב)
והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי מאי
ואומר
וכי תימא סכלי הוא דמקרי בני כי לית בהו הימנותייהו לא מיקרו בני ת"ש
ואומר
בנים לא אמון בם וכי תימא כי לית בהו הימנותא הוא דמיקרו בנים כי פלחו <לעבודת כוכבים> {לעבודה זרה} לא מיקרו בנים - תא שמע
ואומר
זרע מרעים בנים משחיתים
וכ"ת בנים משחיתים הוא דמיקרו בני מעלייא לא מיקרו - תא שמע
ואומר
והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי.

על סדר היום

[עריכת קוד מקור]

תודה

[עריכת קוד מקור]

שלום ליאור,
תודה שהבנת שמודעות וסת עשויה לעניין את הקוראות. מעיון בדף השיחה ניכר שנדיר מאוד למצוא ויקיפדים שהתברכו בהגיון צרוף. בש - שיחה 22:45, 13 בפברואר 2011 (IST)

שלום בר,
אני מכיר כמה וכמה כותבות וכותבים בוויקיפדיה עם היגיון בריא ורצון כן לשרת את כלל הציבור. חבל שהדיון המסוים הזה התנהל בצורה פחות קשובה, האופיינית יותר לעונת הקיץ בוויקיפדיה. אולי בעוד שנה-שנתיים אפשר יהיה לדון בנושא מחדש בדף השיחה של הערך וסת.
יש ערך חשוב שעשוי להתאים לך כמו כפפה. האם תרצי לשמוע עליו? ליאור ޖޭ • י"א באדר א' ה'תשע"א • 22:53, 14 בפברואר 2011 (IST)
שלום ליאור, מתוך סקרנות אני רוצה לשמוע עליו. עם זאת, היחס לנושאים שאינם חשובים בעיניי חלק מהווקיפדים והיחס לכותביהם אינו מטיב עם שמחת החיים שלי. נצבט לי הלב כל פעם שאני רואה מחקנים מוחקים מידע מועיל מערכים בנימוק "מיותר". הקץ למחקנות המזיקה אינו נראה באופק. אני סובלת בויקיפדיה. תודה אבל לא תודה. בש - שיחה 00:34, 15 בפברואר 2011 (IST)

אבו רומי

[עריכת קוד מקור]

אשמח אם תשלח לי את החומר. Ranbar - שיחה 17:09, 28 באפריל 2011 (IDT)

שלחתי לכתובת הג'ימייל המובאת בדף שלך בפייסבוק. לילה טוב ושבת שלום, ליאור ޖޭ • כ"ה בניסן ה'תשע"א • 00:16, 29 באפריל 2011 (IDT)

קובץ:EstiMamo.jpg

[עריכת קוד מקור]

שלום לך,

העלית תמונה לוויקיפדיה העברית או לוויקישיתוף שעל פי הצהרתך בפרטי הרישיון, זכויות היוצרים של התמונה שייכות לאדם אחר. במקרה כזה יש לשלוח את אישורו של בעל הזכויות המתיר להעלות את התמונה ברישיון מתאים לוויקיפדיה, על פי הנוסח המופיע בדף ויקיפדיה:OTRS תחת הכותרת "הצהרת הסכמה לכל הבקשות", לכתובת: permissions-he@wikimedia.org, שכן ללא אישורו התמונה תימחק.
לסיוע נוסף, ניתן לפנות כאן ולהמשיך את השיחה, בדף שיחתי או בדלפק ייעוץ זכויות יוצרים.

תודה, מתניה שיחה 23:10, 30 באפריל 2011 (IDT)

תודה, אפנה לצלם על הבוקר. ליל מנוחה ושבוע טוב, ליאור ޖޭ • כ"ז בניסן ה'תשע"א • 00:07, 1 במאי 2011 (IDT)

בנוגע לפרויקט ביתא ישראל

[עריכת קוד מקור]

שאלה לי אליך.. השארת לי קישורים, אבל חלקם בשלב הטיוטא, האם הם טיוטא שלך? כי לא ארצה לעבוד על טיוטא של מישהו אחר היות וזה מרחב אישי ולא נהוג לפעול כך בויקיפדיה, במידה ולא.. אשמח לעזור להכחיל :)תודה על המענה הלא פחות ליבבי ולילה טוב!!! Itzuvit 00:52, 5 במאי 2011 (IDT)

אלו טיוטות שאני התחלתי לחבר, אך השארתי הודעה מפורשת שהן פתוחות לעריכה. את מוזמנת להעביר אותן ממרחב המשתמש שלי למרחב ציבורי יותר אם זה יגרום להן להפוך סוף סוף לערכים אנציקלופדיים (: לילה טוב! ליאור ޖޭ • א' באייר ה'תשע"א • 00:55, 5 במאי 2011 (IDT)
מעולה! אטפל מחר.. Itzuvit 01:02, 5 במאי 2011 (IDT)

לא כל כך ישנתי הלילה כי הקרסול כאב לי אז הכנסתי את הערך ‏זרע יעקב (פילוסוף) ואת הערך זרע יעקב הפכתי להפנייה כי יש גם קיסר בשם הזה. Itzuvit 05:18, 5 במאי 2011 (IDT)

יישר כוח! אם כך את כותבת עם קרסול דואב, מי יודע מה תוכלי לעשות זאת עם שני קרסוליים בריאים (: מנוחה טובה וחודש טוב, ליאור ޖޭ • א' באייר ה'תשע"א • 07:44, 5 במאי 2011 (IDT)
תודה לך! מאוד נהנתי מהכנת הערך ואשמח לנוספים, יש לי כבר עוד רעיונות. אתמול גם גיליתי שיש תחרות בנושא, אז הוספתי את התבנית של אזמרי לערך, זה כל מה שצריך לעשות או עוד משהו כדי להשתתף בה? היה נחמד לגלות בדיעבד ... תודה על ההוספה באתיופית, אפנה אותך גם לערכים הבאים שאכין להוספה הנ"ל :) Itzuvit 10:13, 5 במאי 2011 (IDT)
הוספת התבנית היא כל מה שצריך לעשות, וגם היא לא חובה. כעיקרון את יכולה להוסיף את שמך בטור 'כותבים' שבטבלה זו, כפי שעשיתי עבורך בשורה על זרע יעקב. אבל זה לא חובה.
מה שכן, אם תוכלי לספר לחברייך על התחרות ולעשות לנו לייק בפייסבוק, זה עשוי לעזור לנו מאד. ליאור ޖޭ • א' באייר ה'תשע"א • 11:42, 5 במאי 2011 (IDT)
אני תיכף אוסיף גם קישור לאתגר אצלי בדף. בכל מקרה הכחלתי עוד ערך טקזה ואודה לך אם תוסיף לו את השם בשםת המקור :) , תודה לך על ההוספה, אוסיף את עצמי בטבלה. שיהיה יום נפלא! Itzuvit 13:39, 5 במאי 2011 (IDT)

21 במאי

[עריכת קוד מקור]

הי. אולי תרצה לסגור את הפינה הזו מבחינתך לכאן או לכאן. עריכתך, עריכתה של טינה. יוסישיחה 00:00, 8 במאי 2011 (IDT)

כל הידע שלי בנושא לקוח מקריאה מקרית בוויקיפדיה, כך שהייתי מעדיף שמישהו בקי יותר יכריע אם ויקיפדיה צודקת או טינה. ליאור ޖޭ • ה' באייר ה'תשע"א • 18:16, 8 במאי 2011 (IDT)

בקשת ספרות לתחרות

[עריכת קוד מקור]

הועבר לדף שיחת ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/ביתא ישראל/תחרות הכתיבה#בקשת ספרות לתחרות

ליאור, מייל שלי מאתמול קיבלת את?

[עריכת קוד מקור]

Ori‏ • PTT23:27, 14 במאי 2011 (IDT)

שבוע טוב אורי,
קיבלתי, תודה על העידכון. יישר כח על הערכים היפים שחיברת ובהצלחה ביום רביעי! אני מניח ששרידי הכנסייה המופיעים בערך על פדרו פאיש צולמו בגורגורה, אך לא מצאתי מקור שיאשר או יפריך זאת. ליאור ޖޭ • י"א באייר ה'תשע"א • 23:44, 14 במאי 2011 (IDT)
וואלה. זה זה! תודה, ‏Ori‏ • PTT10:05, 15 במאי 2011 (IDT)

תיאטרון שורשים

[עריכת קוד מקור]

הי ליאור, אני רואה שאתה הוא זה שהוסיף את הערך לרשימה בתחרות. תוכל לטפל בערך כך שחשיבותו תובהר? תודה, אביעדוסשיחה י"ד באייר ה'תשע"א, 01:07, 18 במאי 2011 (IDT)

התייחסתי בדף השיחה. יום נעים, ליאור ޖޭ • י"ד באייר ה'תשע"א • 07:46, 18 במאי 2011 (IDT)
חן חן. תודה, גם לך, אביעדוסשיחה ט"ו באייר ה'תשע"א, 19:13, 18 במאי 2011 (IDT)

הועבר לדף שיחה:בונה (משקה)#שם הערך

תמונה נוספת משלך

[עריכת קוד מקור]

הי ליאור, ישנה תמונה נוספת משלך שאולי תרצה לשנות את הכתובית שלה, ראה ערך היימנות Dalila - שיחה 00:18, 28 במאי 2011 (IDT)

איזה כלל התנהגות הפרתי?

[עריכת קוד מקור]

בכיכר העיר מחקת את מה שכתבתי, למה? TFighterPilot - שיחה 09:45, 30 במאי 2011 (IDT)

ליאור היי

[עריכת קוד מקור]

שתי הבקשות שלך בסדנה לגרפיקה, נראה לי Timed out. לא חושב יש מי יכול לעשות את זה מבחינה גרפית. אם אתה מסכים איתי, תארשב אותן בבקשה. אם לא, תנסה אולי לפנות באופן אישי למישהו בעל ידע גרפי (עם כיוון אומנותי) שהיה פעיל לאחרונה ‏Ori‏ • PTT20:06, 30 במאי 2011 (IDT)

סבבה (אתמול לא היתה לי מקלדת). ליאור ޖޭ • כ"ז באייר ה'תשע"א • 10:24, 31 במאי 2011 (IDT)

בית שמש

[עריכת קוד מקור]

אז איך היה? חקרתי קצת והתברר לי שגם האבא של ראובן וקס יוסף הדנה גר בבית שמש. איתו נפגשתם? איך היה? וכמובן - תודה רבה על שטרחת ובאת לפוגשני. ‏עמיחישיחה 15:04, 2 ביוני 2011 (IDT)

היה אחלה בזכותך. אני במחשב בלי מקלדת. סליחה וחודש טוב ואפילו שבת שלום (: ליאור ޖޭ • א' בסיוון ה'תשע"א • 00:44, 3 ביוני 2011 (IDT)
ועכשיו עם מקלדת: מצאנו בזכותך את ביתו של לקה כהנת הדנה טקויה, אביהם של הרב יוסף הדנה, רחל, ראובן, אסתר, בנימין, יצחק, צגרדא, ישיפאנה, לאולסגד ועמנואל. הצגנו את עצמנו ואת התחרות והוא אמר שהיא חשובה מאד והזמין אותנו לסעוד על שולחנו. שוחחנו גם עם אשתו ובתו, רכשנו את ספרו עבור התחרות ואנו מקווים להיפגש עמו בעתיד וגם לצלם ספר חשוב המצוי ברשותו.
תודה רבה על עזרתך בהפצת העלונים בבית שמש ובנתיבות! לאחר שאזלו לו לנו כל העלונים בטקס יום הזיכרון לנספים בסודאן, נאלצנו לוותר על החלוקה בחדרה ובפרדס חנה. אם נקיים את התחרות שנית מתישהוא, נשתדל להיערך טוב יותר לפרסומה. שבת שלום וחודש טוב, ליאור ޖޭ • א' בסיוון ה'תשע"א • 15:13, 3 ביוני 2011 (IDT)
יפה מאד! אולי כדאי שאחזיר לך כמה מהעלונים. יכול להיות שנתת לי יותר מדי! ‏עמיחישיחה 16:19, 3 ביוני 2011 (IDT)
כמה נותרו לך? זכרוני הרעוע טוען שנתתי לך עשרות בודדות של עלונים. בכל מקרה נותרו פחות מעשרה ימים לתחרות, מחציתם שבתות וחגים, אז החלטנו לא להפיץ יותר כדי לא להבטיח לאנשים פרסים שלא יוכלו לקבל. אנחנו ממשיכים לנהל מגעים עם כל פונקציונרים, בשאיפה להבטיח את המשכיות מיזם הכתיבה גם אחרי שהתחרות תסתיים. ליאור ޖޭ • ב' בסיוון ה'תשע"א • 18:07, 3 ביוני 2011 (IDT)
נותרו לי כשלושים או ארבעים. ‏עמיחישיחה 00:12, 5 ביוני 2011 (IDT)

קיטא

[עריכת קוד מקור]

שלום ליאור. שים לב לערך קיטא שנוסף היום. אם יש ערכים מסוג זה, היכן יש להסב את תשומת ליבם של העוסקים במיזם? בברכה, דורית 21:11, 2 ביוני 2011 (IDT)

כאן. תודה רבה. אני במחשב בלי מקלדת. סליחה וחודש טוב ואפילו שבת שלום (: ליאור ޖޭ • א' בסיוון ה'תשע"א • 00:44, 3 ביוני 2011 (IDT)

ליאור, אולי בא לך

[עריכת קוד מקור]

לקחת אחד מהערכים לכתיבה בקטגוריה:אדיס אבבה? כולם קצרים לחלוטין. ‏Ori‏ • PTT15:12, 5 ביוני 2011 (IDT)

שבוע טוב אורי,
תודה רבה על ההזמנה. משיקולי שלום בית אכתוב אחד מהם רק אחרי שתסתיים התחרות על כל ספיחיה (שיפוט, חלוקת פרסים, איסוף משוב, דו"ח מסכם). במחילה, ליאור ޖޭ • ד' בסיוון ה'תשע"א • 17:51, 5 ביוני 2011 (IDT)

וולדה חיות או וולדה חיוות?

[עריכת קוד מקור]

היי ליאור. אני צריכה לדעת מה השם בעברית, כיוון שהוא מופיע כמה פעמים בערך זרע יעקב (פילוסוף) . המון תודה Itzuvitשיחההצטרפו למיזם המקורי! 11:21, 6 ביוני 2011 (IDT)

שאלה טובה. נדמה לי שוולדה חיות פירושו "בן-חיים" אך איני יודע איך הוגים את היווט בגעז. שווה להרים טלפון לעמותה בשם זה ולשאול אותם (: בכל אופן נוכל לתקן את מופעי השם בהמשך וצוות השיפוט לא יהיה קטנוני. בהצלחה, ליאור ޖޭ • ד' בסיוון ה'תשע"א • 12:09, 6 ביוני 2011 (IDT)
תודה רבה ליאור. לבינתיים אתקן את הכל לחיוות. Itzuvitשיחההצטרפו למיזם המקורי! 21:34, 7 ביוני 2011 (IDT)

מה שאתה עושה

[עריכת קוד מקור]

זה דבר מאוד חשוב, שמחתי להכירך, ולהתוודע לנושא. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 16:07, 7 ביוני 2011 (IDT)

תודה רבה אריאל (: שמחתי להכיר אותך ולגלות שאנחנו שכנים. חג שמח! ליאור ޖޭ • ו' בסיוון ה'תשע"א • 16:10, 7 ביוני 2011 (IDT)

@

[עריכת קוד מקור]

שלחתי לך. דקיהמטבחוןהסלון 21:50, 9 ביוני 2011 (IDT)

תודה רבה, השבנו. אזמרי לשירותך (: 13:21, 10 ביוני 2011 (IDT)

אסתי

[עריכת קוד מקור]

ליאור, ראה עריכתי בדף השיחה של ST אייל המהולל - שיחה 18:06, 10 ביוני 2011 (IDT)

כתבתי שם ומיידע גם כאן

[עריכת קוד מקור]

סיימתי. תודה על ההארכה ‏Ori‏ • PTT14:08, 14 ביוני 2011 (IDT)

תודה על העדכון ויישר כח על תרומתך העצומה לוויקיפדיה ולמיזם ביתא ישראל בפרט! תשלח לי בבקשה את מספר הטלפון שלך ואצור איתך קשר בערב/מחר, בשאיפה לשאול את הספר. ליאור ޖޭ • י"ב בסיוון ה'תשע"א • 14:39, 14 ביוני 2011 (IDT)

גברה-האנה (שעווה וזהב)

[עריכת קוד מקור]

הי ליאור. אני מבקשת שתבטל את העריכות האחרונות של הסיפור על גברה האנה בשעווה וזהב. צר לי אך הוא בעייתי. התרגום שלי מתבסס על לוין. לוין אומנם לא מביא תרגום מלא ומוצלח במיוחד אך אני מניחה שהוא מביא את רוח הדברים. האלמוני ששכתב את הפסקאות, לא רק 'תיקן' את התרגום (המבוסס על לוין) אלא גם שכתב את השורות מאמהרית - לא רק תיקן את התעתיק שלהן אלא שינה מילים -, כך שאני חושבת שזו טעות לקבל את תיקוניו ללא הסבר ומקור. אני מאמינה שאת השורות מאמהרית לוין לא בדה מליבו. כמו כן, בתרגום משפה לשפה אי אפשר להסתפק בתרגום מילולי. התוצאה היא לא פעם גרועה ולצערי זה נכון גם במקרה זה. תודה Dalila - שיחה 00:34, 19 ביוני 2011 (IDT)

שבוע טוב דלילה,
שחזרתי כבקשתך. נכונה לנו עוד עבודה על הערך אך אין ספק שהוא יפהפה וחשוב מאד. ליל מנוחה וחלום (: ליאור ޖޭ • י"ז בסיוון ה'תשע"א • 00:40, 19 ביוני 2011 (IDT)
תודה. אני אשמח אם עבודה זו תיעשה למול מקור ברור. ביקשתי כבר מאליש שיעבור עליו, אבל הוא לא הספיק. לילה טוב :)
סליחה טעיתי במקור. זה היה ממוחמד גירמה. יש קישור לטקסט שלו בערך אם מישהו ירצה לעבוד על כך. Dalila - שיחה 01:03, 19 ביוני 2011 (IDT)

אבטה בריהון

[עריכת קוד מקור]

ביצעת את מה שחשבתי שביקשת תבדוק אם הכל תקין מבחינתך. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 20:46, 22 ביוני 2011 (IDT)

זה בדיוק מה שהתכוונתי, רוב תודות! ליאור ޖޭ • כ"א בסיוון ה'תשע"א • 21:09, 22 ביוני 2011 (IDT)

עצור

[עריכת קוד מקור]

אני מבקש ממך להפסיק עם מלחמת העריכה. פנה לדף השיחה, חכה לתהליך בוררות כלשהו, בין אם הצבעה ובין אם תהליך אחר, אך הפסק את השחזורים החוזרים שאינם מועילים. חכה שמפעיל או מישהו אחר ישחזר לגרסה יציבה, ולא אתה. מקווה שתקבל בברכה את הצעתי, ‏Ofekalefשיחההצטרפו למיזם המקורי!10:25, 26 ביוני 2011 (IDT)

שלום אופק,
מדוע לא שחזרת את הערך לגרסתו היציבה במרוצת 36 השעות האחרונות? ליאור ޖޭ • כ"ד בסיוון ה'תשע"א • 10:33, 26 ביוני 2011 (IDT)
שאלה טובה, ותשובתי: איני מבין בנושא, ולכן איני יכול לשפוט. אוכל להחזיר לגרסה יציבה. הבא לי נא את השינוי שהחל את מלחמת העריכה. ‏Ofekalefשיחההצטרפו למיזם המקורי!11:17, 26 ביוני 2011 (IDT)
נדמה לי שמדובר בעריכה זו, אבל העלילה מתגלגלת אחורה בזמן עד כאן (או אולי כאן). ביררנו את המחלוקת באפריל-מאי 2007, אך אייל התעקש על עמדתו ולכן נגררנו להצבעת מחיקה שהוכרעה ברוב של 22 תומכים בעמדתי, מול 4 מתנגדים למחיקה. אם ממש רוצים אפשר ללכת להצבעת מחלוקת חדשה, אבל בינתיים יש לכבד את הגרסא היציבה של הערך. ליאור ޖޭ • כ"ד בסיוון ה'תשע"א • 12:04, 26 ביוני 2011 (IDT)
מצטער, אני לא יודע איך לעזור. פשוט תפסיק עם המלחמה. גרסה יציבה תהיה גרסה יציבה אם תפסיקו לשחזר אחד את העריכות של השני, ופשוט תגידו להכרעה. ‏Ofekalefשיחההצטרפו למיזם המקורי!12:11, 26 ביוני 2011 (IDT)
הערך מצוי כרגע בגרסתו היציבה. תוכל לעזור אם תוסיף אותו לרשימת המעקב שלו ותשחזר ניסיונות להכתיב את הגרסא השנויה במחלוקת, כל עוד המחלוקת סביבה לא הוכרעה. אחרת, באמת לא ברור לי מדוע פנית אלי ולא לכותב המכנה עצמו ברוקולי. ליאור ޖޭ • כ"ד בסיוון ה'תשע"א • 12:18, 26 ביוני 2011 (IDT)
אפנה גם אליו. אני לא אכנס יחד איתך למלחמת עריכה. אני רוצה להגיע והבנה ולא למריבה. ‏Ofekalefשיחההצטרפו למיזם המקורי!12:20, 26 ביוני 2011 (IDT)
טוב ונחמד. אני מברך על כוונתך ומאחל לכולנו הצלחה. שבוע טוב, ליאור ޖޭ • כ"ד בסיוון ה'תשע"א • 12:24, 26 ביוני 2011 (IDT)
תודה וגם לך :) ‏Ofekalefשיחההצטרפו למיזם המקורי!12:25, 26 ביוני 2011 (IDT)

מקור 11 ואדוארד אולנדורף

[עריכת קוד מקור]

הסתכלתי בדף השיחה והדיון עם אייל ואני מוכרח לומר שגם אם נתעלם מהמתודולוגיה של המחקר ההוא המסקנות שלו מופרכות משהו. המקור מפנה כביכול לספרו של אולנדורף ששם הוא בכלל טוען שהאיהוד הם אגאו (אגב, הוא חזר בו). הבעיה היא שהמחקר אינו אומר שום דבר על נוצרים אמהרים או סתם שבטי אגאו הוא בכלל קושר את האיהוד או ביתא ישראל למצרים גם הצפונית וגם הדרומית (כולל נוביה הצפונית), אבל "המחקר" עצמו מפנה לספרו החפוז של אולנדורף ז"ל ששם הוא בכלל אינו תומך כלל בהשערה המצרית. מסקנה אחרת שאפשר להסיק מכך הוא שאיהוד אינם קשורים כלל לאתיופיה או חבש אלא למצרים מה שמעלה שהם בכלל מצריים (ASMACH?) ולא אתיופים לפי השערת מרקוס לואיס. אליש ޖޭ 13:49, 26 ביוני 2011 (IDT)

שמתי לב להסתמכות על ספרו של אולנדורף המנוח, וגם אני לא מוצא דרך ליישב את סברותיו של אולנדורף עם האופן בו הסתמכו עליהן כביכול במאמר הנדון. לא הייתי מתאמץ למצוא משמעות במאמר הנושן ההוא, בייחוד כשמחבריו עברו מזמן לחקור את ארבעת הגנים במסגרתם מופיע האתר הפולימורפי (אנ') הבודד אותו חקרו במאמר הנושן הנדון (ראה למשל כאן). היום ידוע כי מדובר בגנים ממשפחת DAZ החיוניים לייצור זרע ((אנ'),(אנ'),(אנ'),(אנ')). קשה לי להאמין שמישהו יטרח להוסיף לערך על יהדות אשכנז פרק העוסק בבעיות הפוריות התורשתיות של יהודים אשכנזים, אבל מי יודע. יום טוב, ליאור ޖޭ • כ"ד בסיוון ה'תשע"א • 14:58, 26 ביוני 2011 (IDT)
על איזה ספר הם הסתמכו ? על "אתיופיה והתנ"ך" או על "האתיופים", את הראשון כבר יש לך את השני אני אשלח לך בהקדם. אליש ޖޭ 21:22, 26 ביוני 2011 (IDT)

ראה נא

[עריכת קוד מקור]

שלום ליאור, אנא ראה את דבריי בשיחתי באשר למחלוקות העומדות בפנינו. סליחה מראש על העיכוב בתשובה. בברכה, דורית 22:17, 27 ביוני 2011 (IDT)

תחרות הכתיבה ביתא ישראל - ישר כוח

[עריכת קוד מקור]

ליאור, עם סיום תחרות הכתיבה במיזם ביתא ישראל, ברצוני להביע את הערכתי הרבה.
יזמת והרמת פרוייקט גדול ושאפתני - ועשית זאת בהצלחה!
הויקיפדיה זכתה שאתה בין עורכיה. ישר כוח! דני. ‏Danny-w14:41, 1 ביולי 2011 (IDT)

תודה רבה דני! תענוג להרים תחרות כזו, עם כל כך הרבה שיתוף פעולה מיידי וגורף מצד כל כך הרבה אנשים שלא הכרתי, ולזכות לחזות בהצלחתה.
היה תובעני ולפעמים גם מתיש, אבל למדנו המון בדרך וכל מי שילך בעקבותינו יזכה למלוא התמיכה וההנחיה מצדנו. שבת שלום וחודש טוב, ליאור ޖޭ • כ"ט בסיוון ה'תשע"א • 15:54, 1 ביולי 2011 (IDT)
אכן כל הכבוד על הארגון. כתבתי גם במזנון. גילגמש שיחה 15:54, 1 ביולי 2011 (IDT)
תודה רבה חן, על השיפוט, על המשוב ועל הפרגון. נהיה בקשר. שבת שלום וחודש טוב, ליאור ޖޭ • ל' בסיוון ה'תשע"א • 16:40, 1 ביולי 2011 (IDT)
רק מילים טובות. תומר - שיחה 18:37, 2 ביולי 2011 (IDT)

תבנית:אזמרי

[עריכת קוד מקור]

היי ליאור. אכפת לך שאסיר אותה מהערכים המכלילים, כעת כשהתחרות הסתיימה? תומר - שיחה 18:37, 2 ביולי 2011 (IDT)

+האם הבקשה של התעודה בסדנה עדיין רלוונטית. לא עושה רושם יש מישהו יודע לעשות את זה. אם כבר לא, נא ארשב. ‏Ori‏ • PTT21:21, 2 ביולי 2011 (IDT)
שבוע טוב רבותי,
תומר, עשה זאת בשמחה, אנחנו פשוט מוצפים עדיין בעבודה על סגירת התחרות כהלכה.
אורי, אנחנו עדיין זקוקים לתעודה מעוצבת כדי שלך ולזוכים האחרים תהיה מזכרת נחמדה מהתחרות, פרט לספר ולמזומנים. אם נראה לך שהסדנה הגרפית לא מסוגלת לעמוד במשימה, אנא עדכן אותי ואסיר את בקשתי מהסדנה (אבל אז גם התעודה תעוצב באופן חובבני על ידי, ואני משתמש רק בצייר של מיקרוסופט ימ"ש). חודש טוב, ליאור ޖޭ • א' בתמוז ה'תשע"א • 00:14, 3 ביולי 2011 (IDT)
אני אישית לא יכול לעזור. שאלתי את אמיר וגם הוא לא יכול לעזור. מה שאני מציע לך זה לפנות אישית לאוריאס או ל-MT0 או ל-Setreset או לכל מי שמופיע בארשיבים של הסדנה עד לפני 4-5 חודשים ככה, שהם בעלי יכולת גרפית אבל כבר לא כל כך פעילים ולבקש מהם לעשות ג'סטה. פנייה אישית זה במייל כי אני לא ידוע כמה הם נכנסים לוויקיפדיה. ‏Ori‏ • PTT23:14, 3 ביולי 2011 (IDT)
אני לא יודעת במה מדובר. אבל יש סיכוי שאוכל לעזור. אני עובדת פה ושם עם פוטושופ. Dalila - שיחה 00:01, 4 ביולי 2011 (IDT)
מצטערת - מצאתי את הארכיונים אבל לא מצליחה למצוא את הכיתוב שדיברת עליו... מחכה ללינק או טקסט. להתראות, Dalila - שיחה 21:43, 5 ביולי 2011 (IDT)

מסאים

[עריכת קוד מקור]

מבדיקה שערכתי כרגע, נראה שרוב החומר בדף הערך 'מסאים' מתבסס על ערך שתורגם מויקי באנגלית וכפי שתוכל לראות, ניתן להוסיף הרבה הערות שוליים ומקורות שדי מעטים שם. האם מצב הדברים הנכון לדעתך שונה מהאמור באותו משפט? ALC • ג' בתמוז ה'תשע"א • 12:20, 5 ביולי 2011 (IDT)

אין לי שמץ של מושג. אני בסך הכל ביקשתי להמציא מקור לדברים, אפילו אם יש בהם גרעין של אמת. בדיוק לשם כך משמשת תבנית מקור. ליאור ޖޭ • ג' בתמוז ה'תשע"א • 12:21, 5 ביולי 2011 (IDT)
אוקי, תודה. הבעייתיות לדעתי היא בכך שכרגע בכל דף הערך אין מקורות (ולא רק למשפט ספציפי זה) ולכן יהיה חבל אם נצטרך לבטל את רובו ככולו. ייתכן כי מדובר באותם מקורות שציין דניאל בדף השיחה של הערך החדש של ההיגיינה, בריאות ותזונה אצל שבט המסאי. ALC • ג' בתמוז ה'תשע"א • 13:01, 5 ביולי 2011 (IDT)
הערך תורגם בראשית 2006. בימים הרחוקים ההם לא הקפידו כאן על המדיניות המחייבת ציטוט מקורות כהלכה, וכך נותרנו עם מגוון ערכים בסיסיים חסרי מקורות שמהימנותם מוטלת בספק. חלקם טופלו במסגרת מיזם קצרמרי בן הטבע וחלקם משוקמים להם אט אט או סתם מוטלים להם במרחב הערכים בציפייה לגואל. אפילו ערכים שקיבלו המלצה, כמו איידס ואפרים קישון, נכתבו ללא מקורות.
לא מצאתי את ההערה של דניאל אליה התייחסת, אבל אם אתה מוצא מקורות התומכים בטענה שציטטת, אנא הוסף אותם. אחרת, השתדל לצטט רק טענות שידוע לך מה מקורן (המהדורה האנגלית של ויקיפדיה אינה מקור). ליאור ޖޭ • ג' בתמוז ה'תשע"א • 14:43, 5 ביולי 2011 (IDT)

קריאה לפעולה - בליץ ה-70

[עריכת קוד מקור]

ליאור שלום,

אני שמח לעדכנך כי מיזם תרגום ה-70 פתח את סבב התרגום הרביעי - בליץ ה-70, אשר מציע 70 קצרמרים ויקיפדים להרחבה אשר יש להם ערכים משמעותיים מקבילים גם בויקיפדיה האנגלית וגם בויקיפדיה הגרמנית. נשמח להמשך פעולתך הברוכה במיזם! :) בברכה, --ארז נמרוד כהן - שיחה - מיזם תרגום ה- 70 01:03, 10 ביולי 2011 (IDT)

ויקימניה

[עריכת קוד מקור]

הי ליאור. שלחתי לך מייל בעניין. בברכה, דני. Danny-wשיחהמאות ויקיפדים מרחבי העולם באוגוסט בחיפה. כבר נרשמתם? • פורמט התאריך • 01:49, 10 ביולי 2011 (IDT)

שבוע טוב דני,
עניתי. תודה, ליאור ޖޭ • ח' בתמוז ה'תשע"א • 10:10, 10 ביולי 2011 (IDT)

שלחתי דוא"ל

[עריכת קוד מקור]

Hanay שיחהSOS –מבוקשים מתנדבים לויקימניה 07:42, 17 ביולי 2011 (IDT)

שבוע טוב חנה,
כפי שהשבתי בדואר וגם משתמע מהפתיל הקודם, אני כבר מתנדב בכנס. תודה, ליאור ޖޭ • ט"ו בתמוז ה'תשע"א • 09:36, 17 ביולי 2011 (IDT)

רציתי להודות לך גם כאן!

[עריכת קוד מקור]

על הספר ועל הכל. חבל שיצא לך בסוף לפגוש רק את חבר שלי, אבל אתה יודע היכן אני גרה ואתה מוזמן לקפוץ לשיחה :). קפה ועוגה תוצרת בית, עלי. היה מאוד מהנה לעבוד על הערכים, מחכה לפידבק כדי לשפר כמה שניתן ולהמשיך בכמה ערכים שאני עוד מעוניינת לעשות. :)Itzuvitשיחההמיזם המקורי! 09:45, 17 ביולי 2011 (IDT)

@

[עריכת קוד מקור]

שלחתי מייל --‏MT0 - שיחה (הטילדה הרביעית קוראת לכם!) 14:06, 22 ביולי 2011 (IDT)

תודה, השבתי. שבת שלום, ליאור ޖޭ • כ' בתמוז ה'תשע"א • 15:34, 22 ביולי 2011 (IDT)
קבלת את התשובה ברשימת התפוצה, נכון? ‏עמיחישיחה 19:45, 23 באוגוסט 2011 (IDT)
תודה על עזרתך! קיבלתי העתק מפנייתך והעתק מהתשובות הבאות: אחת של הראל, אחת של תומר ואחת של חנה. השבתי לזו של הראל, לא ידוע לי אם תשובתי פורסמה ברשימת התפוצה של העמותה, ואם השיבו לי - לא קיבלתי. ליאור ޖޭ • כ"ד באב ה'תשע"א • 21:42, 23 באוגוסט 2011 (IDT)
אולי תצטרף לרשימת התפוצה? ‏עמיחישיחה 22:05, 23 באוגוסט 2011 (IDT)
איך מצטרפים, במטותא? ליאור ޖޭ • כ"ד באב ה'תשע"א • 22:22, 23 באוגוסט 2011 (IDT)
הכי טוב לבקש מאיציק אדרי. יש לך את האימייל שלו? ‏עמיחישיחה 00:35, 24 באוגוסט 2011 (IDT)
שלחתי כדברך (: ליאור ޖޭ • כ"ד באב ה'תשע"א • 08:44, 24 באוגוסט 2011 (IDT)
מצוין. נא דווח אם זה הצליח או לא. ‏עמיחישיחה 09:17, 24 באוגוסט 2011 (IDT)
התקבלתי למועדון (: היו הודעות נוספות בעניין השאלה שהעברת בשמי, מלבד אלו שמניתי? תודה, ליאור ޖޭ • כ"ד באב ה'תשע"א • 15:03, 24 באוגוסט 2011 (IDT)
נראה לי שלא. אבל כן התחילו לחשוב על דף ייעודי באתר העמותה להרצאות כאלה וגם על יוזמה של לעשות מדי פעם הרצאות כאלה גם ללא הזמנה ופשוט להזמין את הציבור הרחב. ‏עמיחישיחה 15:31, 24 באוגוסט 2011 (IDT)
רעיון מצוין! ליאור ޖޭ • כ"ד באב ה'תשע"א • 15:51, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

היי ליאור,

[עריכת קוד מקור]

הספר? אני רוצה לעבוד על פאסיל גמב ‏Ori‏ • PTT14:42, 11 באוגוסט 2011 (IDT)

בבאר שבע, אבקש אותו בחזרה ואעדכן אותך כשאדע מתי הוא שב, בהקדם האפשרי. בתודה, ליאור ޖޭ • י"א באב ה'תשע"א • 14:47, 11 באוגוסט 2011 (IDT)
הספר בתל אביב. אאסוף אותו ואביא לך. יום טוב, ליאור ޖޭ • ט"ז באב ה'תשע"א • 16:52, 15 באוגוסט 2011 (IDT)

משה קצב

[עריכת קוד מקור]

זה נראה לי יותר כמו "להשלמה". תומר - שיחה 13:48, 18 באוגוסט 2011 (IDT)

זו התחילה כמו תבנית השלמה והסתיימה כתבנית לשכתוב כשראיתי מה יש בערך. ליאור ޖޭ • י"ח באב ה'תשע"א • 13:55, 18 באוגוסט 2011 (IDT)

שוטים ועקרבים

[עריכת קוד מקור]

שלום,

אודה לך אם תמחק. חזרתישיחה 23:15, 22 באוגוסט 2011 (IDT)

שוין. ליאור ޖޭ • כ"ג באב ה'תשע"א • 09:53, 23 באוגוסט 2011 (IDT)
תודה. חזרתישיחה 19:56, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

תגים

[עריכת קוד מקור]

שלום,

יכול להיות שאתה ואדעולם צודקים בעניין התבניות בוויקיפדיה האנגלית ויכול להיות שלבני־הפלוגתא שלכם שם יש כוונות סמויות ובלתי־טהורות אבל למה שלא תשקיעו כמה שעות בשכתוב אותה פסקה?

לי אין בכלל מאיפה להתחיל לתקן את זה. אם אכפת לכם מזה, שַׁכתבו את הפִסקה וזהו. יש גבול לזמן שאני יכול להשקיע בהגנה עליכם ולטענות ההגיוניות שאני יכול להעלות בלי להתחיל לחזור על עצמי. --אמיר א׳ אהרוני - שיחה 10:02, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

כבר סיכמתי עם Jayjg בדף שיחתו לעשות בדיוק את זה. אנחנו עובדים על זה. זה פשוט נושא מורכב מאד והכתבת דד-ליינים לא מועילה לאיש. שוין. ליאור ޖޭ • כ"ד באב ה'תשע"א • 10:32, 24 באוגוסט 2011 (IDT)
סבבה. --אמיר א׳ אהרוני - שיחה 10:45, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

קטגוריה:ביתא ישראל: ארגונים

[עריכת קוד מקור]

האם השינויים שחלו בקטגוריה זו נדונו? אם לא דון עליהם עם זה שביצע אותם. ‏sir kiss שיחה 18:07, 28 באוגוסט 2011 (IDT)

זה שביצע אותם לא צריך ממני אישורים. אבל אם היו לי הערות כבר הייתי פונה אליו. תודה, ליאור ޖޭ • כ"ט באב ה'תשע"א • 18:16, 28 באוגוסט 2011 (IDT)
אמנם אף אחד לא צריך אישור וזו וויקי אבל עדיף לשאול. בברכה, ‏sir kiss שיחה 18:18, 28 באוגוסט 2011 (IDT)

אפרים קישון

[עריכת קוד מקור]

היי ליאור. רציתי להפנות את תשומת לבך לכך שהערך, שהגבת בדיון המקדים אודותיו ברשימת ההמתנה, נמצא כעת בהצבעה. תומר - שיחה 15:33, 30 באוגוסט 2011 (IDT)

תוכל גם לבחור צבע, בשביל רישומי הפרוטוקול? תומר - שיחה 16:05, 30 באוגוסט 2011 (IDT)
👍אהבתי תומר - שיחה 16:48, 30 באוגוסט 2011 (IDT)

הפורטל

[עריכת קוד מקור]

הי ליאור, מה נשמע? אני חוזרת השבוע לעבוד על הפורטל. רוצה להתחיל לכתוב את הערכים הנבחרים שיופיעו בו. אשמח לדעת אלו ערכים לדעתך צריכים להיכלל בו. Dalila - שיחה 16:44, 4 בספטמבר 2011 (IDT)

שבוע טוב דלילה, טוב לשמוע ממך. מה שלומך?
זו אכן שאלה קשה שהעסיקה אותי כשהשארת הודעה דומה בדף השיחה של הפורטל. יש ערכים שהם חשובים מאד אך עדיין לא נבחרים מבחינת איכותם ויש ערכים נהדרים שאינם בעשירייה הפותחת מבחינת חשיבותם. אני מניח שכדאי להציג תחילה מבחר ערכים טובים למדי בנושאים חשובים למדי, ואז לעדכן מעת לעת את הרשימה ככל שישתפרו הערכים החשובים מהם. אלא אם לא הבנתי אותך נכון ובכוונתך לכתוב בעצמך את הערכים החשובים ביותר על ביתא ישראל, שאז לא נותר לי אלא להוריד בפניך את הכובע בשלישית.
נראה לי שאליש יוכל לקבוע טוב יותר ממני מהם עשרת הערכים הנבחרים. אם בכל זאת עלי לשלוף מהמותן הייתי הולך על הערכים ביתא ישראל, קהילות ביתא ישראל, תולדות ביתא ישראל, טומאה וטהרה בביתא ישראל, ממלכת סימן, יהודית המלכה, אבא צברה, אבא מהרי, הזמן הרע ועליית ביתא ישראל. אבל זה בסקירה ראשונית בלבד. ליאור ޖޭ • ו' באלול ה'תשע"א • 17:15, 4 בספטמבר 2011 (IDT)
שוב שלום. שלומי טוב. תודה על המענה, אפעל על פי עצותך והמלצותך. אם אפשר תרשום לי את הערכים החשובים ביותר על ביתא ישראל שחסרים, יתכן שאשלב חלק מהמלאכה במלאכת בניית הפורטל. להתראות. Dalila - שיחה 07:19, 5 בספטמבר 2011 (IDT)
הי, שאלה נוספת. האם נראה לך שיהיה נכון כרגע להזמין עוד אנשים לתרום לפורטל ע"י פרסום בלוח המודעות? Dalila - שיחה 18:07, 5 בספטמבר 2011 (IDT)
אהלן,
גלגלתי את שאלתך הראשונה לפתחו של אליש. נראה לי שצריך לזהות רשימה של 7-17 ערכים המהווים כעין "קריאת חובה" למעוניינים לקבל סקירה ראשונית על ביתא ישראל.
לשאלתך השנייה אין לי תשובה טובה. מצד אחד לוח המודעות מושך תשומת לב מועטה בהשוואה למזנון או לכיכר העיר, מצד שני זו באמת הבמה הייעודית לפניות מסוג זה. לשאלת העיתוי, אולי באמת כדאי לשפר תחילה את רשימת הערכים המבוקשים, כדי שכותב הנקלע לדף הפורטל יבין טוב יותר מה ביכולתו לעשות לשיפורו. לשאלת קהל היעד, אני עדיין סבור שעלינו לשאוף לגייס לעזרת הפורטל כותבות חדשות מחוץ לוויקיפדיה, למשל דרך ארגוני סטודנטים ואפילו פייסבוק. מצד שני, מבטיחים לנו שממשק הכתיבה עומד להשתדרג, אז אולי באמת עדיף לפנות כרגע לקהל הכותבים והכותבות הקיים בוויקיפדיה ורק אחר כך לפנות החוצה. ליאור ޖޭ • ז' באלול ה'תשע"א • 18:56, 5 בספטמבר 2011 (IDT)
כבר ביקשתי בעבר מאליש לגייס עוד אנשים לכתיבת תוכן התיבה העוסקת בקהילה היום. תחום שאינני מבינה בו כלל וקשה לי לנסחו. בינתיים לא גוייס אף אחד והתחלתי לעבוד על כך בעצמי, ושם נעצרתי. הפיסקה הזו קשה לי. בעיקר למול הדברים שמידי פעם אני קוראת בעקבות הפרסומים של אליש בפייסבוק - הם מבלבלים אותי, מצאתי מקור שטען כך והנה בא מישהו אחר וטוען אחרת וזה מסתדר לי טוב יותר כי הסיפור משיק לקבלה ולהתאקלמות של המזרחיים בארץ, נושא שאני בקיעה בו יותר... פיסקה מתסכלת. אינני חושבת שצריך בהכרח להפעיל מערכת שלמה לעניינינו - כמובן שבניית תשתית שתשרת את ויקי גם בעתיד היא חשובה, אך אין היא צריכה לעצור אותנו. לדעתי, אם אנו בוחרים לפנות החוצה כדאי להציק לאליש שיחבר אותנו עם החבורה שלו הכותבת כבר זמן ארוך על הקהילה ולגייס אותם לכך. אני ניסיתי זאת, ואולי אעשה זאת שוב. תוכל גם להצטרף למאמץ? Dalila - שיחה 23:29, 5 בספטמבר 2011 (IDT)
אומנם היו פידבקים חיובים על המיזם בקבוצת יס, שמתמחה יותר על הקהילה בארץ, אבל אני לא יודע אם הם יצטרפו לכתוב. ישנה בעייתיות רבה בשימוש על חומרים על הקהילה ובייחוד חומרים ביקורתיים שהרי כמעט כל חוקרי הקהילה הם חוקרים ממסדיים (קפלן, ויל, שבתאי...), כמו כן יש מיעוט של מחקרים על גזע בארץ. (עורכי?) ויקפדיה מאוד בעייתית נגררת מאוד לספרות הממסדית לרבות עיתונים שלהם ולידע אין שום קשר (הרי הם לא פרסמו את זה [1], איך זנד אמר "זה בלוף"). אני חושב שקודם צריך להכין תשתית, כלומר ערכים כללים על היסטוריה, תרבות, מטבח, דת ואחרי זה להיכנס בעובי הקורה ולכתוב ערכים על עבדים, הלכות שבת, מילה וכיוצ"ב. אלישפורטל ביתא ישראל 01:13, 6 בספטמבר 2011 (IDT)
אין ספק שיש עוד מאות ערכים חשובים לחבר על ביתא ישראל, בשביל זה הרי יש לנו מיזם, אבל צריך לתת לקוראים משהו לעיין בו כבר עכשיו. אנסה לגבש טיוטה של רשימת ערכי ליבה לקראת הערב, אלא אם תקדימו אותי. ליאור ޖޭ • ז' באלול ה'תשע"א • 11:07, 6 בספטמבר 2011 (IDT)
תחליף זמני לרשימת ערכים חשובים: ביתא ישראל, היימנות, שנבת, שירת הקודש של ביתא ישראל, תולדות ביתא ישראל, ממלכת סימן, יהודית המלכה, אבא צברה, אבא מהרי, הזמן הרע, אטאנקון, עליית ביתא ישראל, פלאסמורה, ביתא אברהם, היישוב היהודי בגונדר, סיגד. ליאור ޖޭ • ח' באלול ה'תשע"א • 00:09, 7 בספטמבר 2011 (IDT)
לוקחת לתשומת לבי. לצערי אני מאד איטית וחסרת ריכוז בתקופה האחרונה. ולכן, שוב אומר: אתם מאד מוזמנים לעבוד על הפורטל. אני חוששת שהוא יפגע מכך שהתקדמותו נעצרה. Dalila - שיחה 22:25, 11 בספטמבר 2011 (IDT)

חורבות קרתגו

[עריכת קוד מקור]

בנוגע להחלפת התמונה של חורבות קרתגו על ידך - אינני בטוח שהתמונה ששמת שם כעת עדיפה על הקודמת לפי הציטוט הבא מהפרק בירסה בערך קרתגו: "ראש הגבעה שוטח לחלוטין בידי הרומאים, בעיקר ממניעים פוליטיים ובמטרה להרוס לחלוטין את שרידיו של המרכז המדיני והדתי של העיר הפונית[10]. תחת המבנים שהרסו הקימו הרומאים כיכר ענקית בשטח של 13,000 מ"ר וסביבה בנו את מבני הפורום של הקולוניה, גם זאת ממניעים פוליטיים גרידא שמטרתם הייתה להפגין לראווה את גדולת האימפריה הרומית ואת כוחה." בברכה. ALC • ח' באלול ה'תשע"א • 18:47, 6 בספטמבר 2011 (IDT)

אהלן,
תודה על הערתך. עיין בבקשה בפיסקה העוקבת לזו שציטטת. נדמה לי שהתמונה ששילבתי בערך מתייחסת לממצאים מהתקופה הפניקית, שאותרו במורד הגבעה. ליאור ޖޭ • ח' באלול ה'תשע"א • 19:02, 6 בספטמבר 2011 (IDT)
אוקי, תודה. שיניתי מעט את הכיתוב לתמונה לגבי השרידים. בברכה. ALC • ח' באלול ה'תשע"א • 19:46, 6 בספטמבר 2011 (IDT)

נפטר קס הקסים מלקה עזריה

[עריכת קוד מקור]

ברוך דיין האמת. ‏עמיחישיחה 21:39, 6 בספטמבר 2011 (IDT)

אני יודע, תודה, חזרתי עכשיו מניחום האבלים באשקלון. היה מעניין. בשורות טובות, ליאור ޖޭ • ח' באלול ה'תשע"א • 23:53, 6 בספטמבר 2011 (IDT)
המקום ינחם את כל בני העדה האתיופית ואת כל שאר אבלי ציון. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 23:58, 6 בספטמבר 2011 (IDT)

מיתוס עשרת האחוזים של המוח

[עריכת קוד מקור]

ריפדתי את הערך בדרישות מקור; אתה חושב שאתה יכול לעזור לו? תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 23:57, 6 בספטמבר 2011 (IDT)

אהלן,
פספסתי את הודעתך, מצטער. אני חושב שאני יכול לעזור לו. אני מתכוון לעשות דברים אחרים בחודשיים הקרובים. אם אשכח ותזכור, תזכיר לי בבקשה. תודה, ליאור ޖޭ • ט"ו באלול ה'תשע"א • 11:47, 14 בספטמבר 2011 (IDT)
בסדר גמור. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 12:07, 14 בספטמבר 2011 (IDT)

בובה

[עריכת קוד מקור]

שלום ליאור, מאחר ויש הטוענים כי משתמש ברוקולי הינו בובת קש של משתמש שנחסם לצמיתות לפני מספר שנים - ארצה לדעת פרטים נוספים על כך. תודה רבה ויום נעים, יעל י 09:21, 14 בספטמבר 2011 (IDT)

אהלן יעל, מה שלומך?
הרשות להיעלם שמורה לכל כותב בוויקיפדיה, על פי נוהל שמעולם לא תורגם למהדורה העברית של ויקיפדיה, אך מיושם כאן בפועל כך או אחרת. במטא הובהר כי מדובר בטובה שהקהילה רשאית לעשות לכותב ולא בזכות מוקנית. במהדורה האנגלית של ויקיפדיה הובהר והודגש כי הרשות להיעלם שמורה רק למי שהחליט ללכת מכאן לבלי שוב ולא למי שמבקש להישאר ולתלוש דפים מיומן החסימות של עצמו.
במקרה הנדון עסקינן בכותב שהצטרף לשורותינו בתחילת 2007 כמדומני. עד מהרה נקלע הנ"ל לעימותים חוזרים ונשנים עם עמיתיו לקהילה, הבריח מכאן כותבים חדשים ועלב בכותבים ותיקים. יומן החסימות שלו היה ארוך ומפואר וכלל כמה וכמה חסימות שהוסרו, קוצרו או הסתיימו מעצמן לנוכח הבטחותיו לחזור בתשובה. איני זוכר כמה חסימות נענו בטריקת דלת זועמת מצדו, שאחריה בכל זאת שב לערוך, לעלוב ולהיחסם. בכל אופן, שתיים מהחסימות (בנובמבר 2007 ובמרץ 2008) הביאו לכך שהוא ביקש למחוק את כל דפיו לרגל עזיבתו את ויקיפדיה. בקשתו נענתה, אך עד מהרה פתח לעצמו הכותב הנדון את חשבון המשתמש ברוקולי וממנו שב לסורו.
אילו הכותב הנדון היה מתנהג כך בשנת 2005, היו מן הסתם קוראים לו טרול ונועלים את דף המשתמש שלו עם איזה כתב אישום, כפי שנעשה לחכם חנוכה ולאחרים. לשמחתי ויקיפדיה התבגרה מעט מאז וברוקולי עודנו עמנו. רק העובדה שהוא ניסה והצליח להעלים את עברו הסורר מגונה בעיניי. לכותב בעייתי מותר להיעלם כליל, אך אסור לו להישאר ולהעלים את ההיסטוריה הארוכה של האזהרות והחסימות שקיבל. למיטב ידיעתי, ברוקולי הוא המקרה היחיד של כותב שנהג כך אי פעם, וגם זה מקרה אחד יותר מדי.
אחד המפעילים הבטיח לי בעבר כי "עברו של הכותב לא נעלם. רוב הוויקיפדים בכלל, ומפעילי המערכת בפרט, יודעים היטב את ההיסטוריה." אולם הבטחה זו הופרחה לפני למעלה משלוש שנים, המפעיל עזב את ויקיפדיה ומסופקני אם כותב חדש בוויקיפדיה שחוטף איום מברוקולי בדף השיחה שלו יודע שמדובר בסך הכל בהטרדה מצד כותב חסום למקוטעין. ליאור ޖޭ • ט"ז באלול ה'תשע"א • 16:33, 14 בספטמבר 2011 (IDT)
וואאוו! ליאור, אני אצטרך לעכל כל זאת - וזה יקח לי זמן. ואז אכתוב לך. תודה רבה, יעל י 17:18, 14 בספטמבר 2011 (IDT)
יעל, עם כל הכבוד, אינך טלית שכולה תכלת, וברור היטב לכל מי שמכיר מעט מהתנהלותך כאן ויחסיך עם ברוקולי, מה ניסית להשיג. וליאור, אתה ודאי יודע היטב שהיום המושג "בובת קש" מפורש באופן ספציפי ביותר ולא בהקשר של מי ששינה שמו. כפי שהסברת, ברוקולי ניצל את הזכות להיעלם אך חזר. הווה אומר, הוא לא "פתח חשבון" אלא שם המשתמש שלו שונה, דבר שבהחלט אפשרי ומקובל. קשה לי שלא לראות כיצד ההאשמות על היותו של ברוקולי בובת קש לא יתפרשו באופן שבו אנו מפרשים אותם היום, הווה אומר אדם המחזיק מספר זהויות בוויקיפדיה לקידום מטרותיו. וקשה לי להאמין שאינך מודע לכך שהוא יראה זאת כהלבנת פנים. בנוסף, איני יודעת מי המפעיל שעזב לפני 3 שנים, אך אל תשכח שישנם כאן לא מעט אנשים, ובכללם אני, שמכירים היטב את התנהלותו של ברוקולי עוד משהגיע. ומלבד זאת, כדי להכירו אין צורך אפילו ללכת כה רחוק. אתה רשאי לחלוק על דעותיו, התנהגותו והתנהלותו של ברוקולי, לא תהיה הראשון ולא תהיה האחרון. אבל לכל הפחות, רסן התבטאויותיך בהקשר זה שעלול להתפרש באופן יותר משגוי. דורית 17:38, 16 בספטמבר 2011 (IDT)
איני מכירה איש או אישה שהם טלית שכולה תכלת, דורית, אולם אני תמהה על מספר דברים, ובהתכתבות על הוויקי עם ידיד - עדיף מאשר במייל - הלא כן? ומכיוון ששבת בפתח, אאחל לכולם שבת שלום ומנוחה, יעל י 18:25, 16 בספטמבר 2011 (IDT)
שבוע טוב דורית,
שם המשתמש של ברוקולי לא שונה. הוא נמחק, על כל גרסאותיו, לאור בקשתו של המשתמש "להימוג כליל", כלשונו של הראל. מפאת צנעת הפרט איני מפנה אותך או את יעל ליומן המחיקות המאשר את דבריי, או ליומן החסימות שברוקולי הצליח להשמיט מעברו בעזרת התעלול הייחודי בו נקט. אם רצונו להיעלם, אפשר לכבד זאת ולמחוק את דף השיחה על שלל האזהרות והחסימות שקיבל. אם רצונו להוסיף לאיים ולהתנגח, יש להשיב לדף השיחה שלו וליומן החסימות שלו את כל הפרקים האבודים מעברו. ליאור ޖޭ • י"ט באלול ה'תשע"א • 20:08, 17 בספטמבר 2011 (IDT)

פרעושים

[עריכת קוד מקור]

אם שמים תבנית עריכה ודרישות מקור, כדאי גם להעלות לכאן. תומר - שיחה 14:41, 16 בספטמבר 2011 (IDT)

העליתי לבקשתך. ממש לא ברור לי מדוע הסרת את תבנית התחזוקה שהונחה עליו. קוראינו לא אשמים בכך שתהליך הסרת ההמלצה אינו מיידי. כל קורא שנכנס לערך ולא נתקל בתבנית תחזוקה מקבל מאיתנו שירות פחות טוב. ליאור ޖޭ • י"ט באלול ה'תשע"א • 20:30, 17 בספטמבר 2011 (IDT)
היי, אני מטפל קצת בערך כדי שיישאר מומלץ. תודה על המקורות שהוספת. תרצה לעזור בהוספת מקורות לפרק "הטפילות באדם"? תודה מראש, אלעדב. - שיחה 10:14, 3 בנובמבר 2011 (IST)
אהלן,
אני עמוס למדי במטלות אחרות, כך שלא אקבל על עצמי מטלה מוגדרת. אבל אני ממשיך לעקוב אחר עבודתך ואשתדל לסייע כמיטב הבנתי. אני מציע שתוסיף הפניות למאמרים מדעיים ולא רק לכתבות החדשותיות שמצטטות אותם. מספיק שתוסיף קישור למאמר בתצורת מזהה עצם דיגיטלי (למשל כך) כדי שנוכל ליצור אחר כך באופן אוטומטי הפניה ביבליוגרפית מלאה. תודה ובהצלחה, ליאור ޖޭ • ו' בחשוון ה'תשע"ב • 10:59, 3 בנובמבר 2011 (IST)

מדוע לא לשאול את פי האתון?

[עריכת קוד מקור]

השאלה הייתה כהאי לישנא: "האם יש במקורות המארוניים, או במקורות של כפר בירעם מידע על כפר ברעם היהודי", והתשובה הייתה: "אין". ותו לא. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

תודה על תשובתך. ליאור ޖޭ • י"ט באלול ה'תשע"א • 10:22, 18 בספטמבר 2011 (IDT)

פרנקים (כינוי)

[עריכת קוד מקור]

מה הוחלט לגבי שינוי השם? • חיים 7לכתוב לי • כ' באלול ה'תשע"א • 08:13, 19 בספטמבר 2011 (IDT)

שלום חיים,
לדעתי בפרנג'ים עסקינן, אך אני ממתין בסבלנות להסבריו של חן. ליאור ޖޭ • כ' באלול ה'תשע"א • 12:05, 19 בספטמבר 2011 (IDT)

פרוטאז

[עריכת קוד מקור]

פורסמה כתבה מעניינת אודות הדבר הזה. תוכל איכשהו לשלב אותה בערך? תודה. Nachy שיחה 10:31, 20 בספטמבר 2011 (IDT)

אהלן,
שמחתי לקרוא את הכתבה אמש אך המאמר הנדון עוסק בפענוח מבנהו של פרוטאז מסוים מאד. אפילו המהדורה האנגלית של ויקיפדיה לא טרחה עדיין לחבר ערך עליו. לכן נראה לי שהידיעה קשורה יותר לערך על Foldit (אנ') מאשר לערך הכללי על פרוטאז.
אגב, מרפרוף במאמר נראה שקבוצת השחקנים לא חתומה עליו, אלא רק קיבלה חיזוק חיובי בתחתיתו. ליאור ޖޭ • כ"א באלול ה'תשע"א • 10:47, 20 בספטמבר 2011 (IDT)
אוקיי. תודה. Nachy שיחה 11:06, 20 בספטמבר 2011 (IDT)

מיהו רב אתיופי ?

[עריכת קוד מקור]

אהלן, מה בדיוק ההגדרה לרב אתיופי (או כל רב אחר) ? ההגדרה שמובאת לאנשים שנכללים בקטגוריה יהודים אתיופים היא שהם נולדו באתיופיה, אך מה ההגדרה של רב אתיופי ? מאז שקיבל את סמיכתו ? ואם מאז שקיבל את סמיכתו הוא נחשב רב אזי שרוב הרבנים יוצאי אתיופיה אינם תחת הקטגוריה של רבנים אתיופים משום שהם הוסמכו בארץ וכן פועלים בה ובעלי אזרחות ישראלית. לכן אני חושב שמתאים יותר לרשום אותם תחת "רבנים ישראלים" / "רבנים אורתודוכסים" / "רבנים ספרדים" וכן תחת "יהודים אתיופים" ולא תחת "רבנים אתיופים" הגדרה זו מתאימה למשל לרב מזור בהיינה והרב יוסף הדנה. שאלה נוספת מה עושים עם הרב/קס אבבה יאיר ברהן ברוך ? האם הוא נחשב קס או רב ? אלישפורטל ביתא ישראל16:53, 20 בספטמבר 2011 (IDT)

אהלן,
אני גרוע בשיוך לקטגוריות. בחיפוש מהיר איתרתי את הרב שבתאי ג'אין, שמוכיח כי הסוגיה סבוכה ממילא. אם רבנים מסווגים לפי מקום פעילותם, כמו אצל הרב אליהו בירנבוים, אז הרב מנחם ולדמן הוא כנראה רב אתיופי (לפחות כשהוא באתיופיה). אם לפי מקום לידתם, אז כל רב המחזיק באזרחות אתיופית הוא רב אתיופי, גם אם הוסמך בישראל ופעל בישראל. או בקיצור, אין לי מושג (: ליאור ޖޭ • כ"ב באלול ה'תשע"א • 17:14, 20 בספטמבר 2011 (IDT)
שאלה מעניינת היא האם רבנים אתיופים משרתים בארץ רק את בני הקהילות האתיופיות. במידה וכן הם אכן ייחודיים, שכן, בין אם הינם קסים או לא, יוולד מכך ייחוד דתי, סוג של זרם... Dalila - שיחה 17:28, 20 בספטמבר 2011 (IDT)
הרב שרון שלום נולד באתיופיה ומשמש רב שכונה לקהילה אשכנזית בקרית גת. הרב האשכנזי חנניה בלומרט נולד לאב ממוצא פולני ([2]), זכה ללמוד מהקס מנשה זימרו ז"ל ומשמש כיום רב הקהילה האתיופית בבת ים. אם לשפוט מהקטגוריות שהוצמדו לערך אודות הרב שבתאי ג'אין, גם הרב שלום וגם הרב בלומרט צריכים להיות מסווגים כרבנים אשכנזיים וכרבנים אתיופיים בעת ובעונה אחת. ליאור ޖޭ • כ"ב באלול ה'תשע"א • 17:52, 20 בספטמבר 2011 (IDT)
אז האתיופיות היא עניין אישי למדי לא שונה מכל מוצא אחר, למעט במקרה של הקסים... Dalila - שיחה 09:57, 21 בספטמבר 2011 (IDT)
זה מאוד בעייתי. כי הרי אין ליטורגיה אתיופית רבנית ייחודית. אלישפורטל ביתא ישראל10:52, 23 בספטמבר 2011 (IDT)
לעניות דעתי, רב או מנהיג של עדה אתיופית (בארץ ובעולם) ראוי לקטלוג הזה, גם אם הוא אינו אתיופי במוצאו. לגבי ליטורגיה צריך עיון (ובסוגריים: סוגה הרבה פעמים אכן משויכת לתרבות, אולם וברם ועד שיבואו החוקר/ת ויטענו שלא ... אבל דווקא אחרת ... ואף ההפך :) אז צריך אולי סבלנות כפי סוגיית "מבשרי הציונות" שהועלתה בעבר). שבת שלום, יעל י 12:19, 23 בספטמבר 2011 (IDT)
אין ליטורגיה רבנית. אבל יש ייחודיות ביתא ישראלית והשאלה מה יתהווה מן המפגש עם ישראל עודה פתוחה. אולי אפשר להתבונן בכך כבכפל הדרום אמריקאי (נצרות-ילידות), שם הרבה דברים נשמרו בשוליים ונוצרו קומבינציות שונות... מעניין למשל אם רב של קהילה אתיופית שאינו אתיופי רואה חובה לעצמו לעלות לחגוג את הסיגד Dalila - שיחה 11:07, 24 בספטמבר 2011 (IDT)
רק חבל שהרבנות משתמשת במושג "קייס" גם ככינוי לרבנים אתיופים שאין להם דבר וחצי דבר עם הדת ביתא ישראל. אלישפורטל ביתא ישראל09:29, 26 בספטמבר 2011 (IDT)
הרבנות לא תצליח למחוק כלום. נכון שיש את האספקט הפוליטי המעצבן הזה. אבל מחוץ למפה של המיינסטרים מתרכשים אינספור דברים וההיסטוריה מראה שמאמצים אגרסיביים מאלו של הרבנות, גם אלימים ביותר, לא הכחידו דתות וזרמים שונים ומשונים. אם תסתכל רק על הרבנות תראה רק את הרבנות. אני חושבת שכל העניין הוא לראות את האלטרנטיבות וללמוד אותן, לא לדבר רק על המדכה והדיכוי. למשל כשמדובר בערביות ומזרחיות, לדעתי זו החולשה/חולי המרכזי/ת של ה'שמאל' בישראל - הוא עסוק בעיקר במאבק והתנגדות. ובהתנגדות יש דווקא ביסוס של הקטגוריות של ההגמוניה ומיקוד בה - הפיכתה למרכז. לעומת זאת להתבונן בשוליים ולחקור אותן בלי קשר להגמוניה זה הזרמת חיים לאלטרנטיבה וזה גם יותר מעניין. זה להתבונן בחיים ובהמשכיות, תחת המוות. Dalila - שיחה 21:03, 26 בספטמבר 2011 (IDT)
יפה אמרת. ליאור ޖޭ • כ"ח באלול ה'תשע"א • 21:10, 26 בספטמבר 2011 (IDT)

איחוד קטגוריות

[עריכת קוד מקור]

אעבור לנושא אחר. יש לך התנגדות שאני אאחד את הקטגוריה קטגוריה:מלכי ביתא ישראל עם קטגוריה:שושלת הגדעונים ואצור קטגוריה בשם "בית המלוכה של ביתא ישראל". אלישפורטל ביתא ישראל10:52, 23 בספטמבר 2011 (IDT)

ודאי שאין לי התנגדות. ליאור ޖޭ • כ"ד באלול ה'תשע"א • 15:31, 23 בספטמבר 2011 (IDT)
יש לך מושג אולי איך ניתן לכתוב E הפוכה ? אלישפורטל ביתא ישראל19:47, 27 בספטמבר 2011 (IDT)
ǝ sıɥʇ ǝsn uɐɔ n ǝqʎɐɯ :)Dalila - שיחה 21:49, 27 בספטמבר 2011 (IDT)
תודה. ומה לגבי אות גדולה? אלישפורטל ביתא ישראל00:17, 28 בספטמבר 2011 (IDT)
בבקשה Ǝ Dalila - שיחה 01:22, 28 בספטמבר 2011 (IDT)
וואוו. כמה שחיפשתי. תודה רבה! אלישפורטל ביתא ישראל02:57, 28 בספטמבר 2011 (IDT)

התנגשות

[עריכת קוד מקור]

הי מצטערת היתה לנו התנגשות עריכה ובגלל הקיצוץ המשמעותי בטקסט שמרתי את הגירסה שלי... אתה מוזמן להתייחס לקטע החדש :} Dalila - שיחה 10:24, 25 בספטמבר 2011 (IDT)

סליחה על ההתנגשות (: שבוע טוב, ליאור ޖޭ • כ"ו באלול ה'תשע"א • 10:32, 25 בספטמבר 2011 (IDT)

תודה שלא השארת אותי לבד...--ניצן - שיחה 20:25, 27 בספטמבר 2011 (IDT)

תיקוני סופרים

[עריכת קוד מקור]

בעקבות הבלבול הרב בחלוקה המנהלית של אתיופיה אני מציע ללכת לפי החוקה האתיופית. כך שבאתיופיה אין מחוזות אלא מדינות, המדינות מחולקות למחוזות ואלו מחולקות לנפות. המצב כרגע בויקי הוא שיש מחוזות, כך שצריך לשנות זאת. דוגמה קווארה (נפה) --> גונדר הצפונית (מחוז) --> אמהרה (מדינה) והמצב כרגע קווארה (פלך) --> גונדר הצפונית (נפה) --> אמהרה (מחוז). אני חושב שאצטרך עזרה בשינויים :). אלישפורטל ביתא ישראל14:04, 28 בספטמבר 2011 (IDT)

תגיד לי מה אני צריך לעשות ואני אעמיד פנים שאני עוזר, לפחות בשבוע הבא. שנה טובה! ליאור ޖޭ • כ"ט באלול ה'תשע"א • 14:14, 28 בספטמבר 2011 (IDT)

הדיון בכיכר העיר

[עריכת קוד מקור]

שלום ליאור. חן חן על הרגישות, אבל לא היתה חלילה כל כוונה לתקיפה אלא להמחשה. אם תקרא את המאמר, תראה שפילוסופיית ההעתקה הזו נידונה שם בכובד ראש, ולאוו דווקא לשלילה. --ג'יס - שיחה 19:53, 9 באוקטובר 2011 (IST)

שלום וברכה,
באיזה מאמר מדובר? אם כוונתך לדיון המתנהל בדף שיחתו של יותם, אכן עיינתי בו לפני שהסרתי את הדברים שצרמו לי. אתה מוזמן לקשר לדיון זה או דומה לו מבלי לנקוב בשמו של אדם זה או אחר. ביקשתי מהמפעילים להסיר את תקציר העריכה שלי, שאכן מיהר להסיק מסקנות שגויות לגבי כוונתך. שנה טובה, ליאור ޖޭ • י"ב בתשרי ה'תשע"ב • 20:42, 9 באוקטובר 2011 (IST)

סדרי משנה

[עריכת קוד מקור]

אהלן ליאור,
ברשותך הוספתי 2 משנות מבין מדרשי. נא ראה שזה בסדר... • עודד (Damzow)שיחה09:21, 12 באוקטובר 2011 (IST)

יישר כח. העברתי לשמך העברי, אם זה לא בסדר אנא שחזר. חג שמח! ליאור ޖޭ • י"ד בתשרי ה'תשע"ב • 11:53, 12 באוקטובר 2011 (IST)

עזרה

[עריכת קוד מקור]

אהלן ידידי,

אני צריך את עזרתך עם תיקון הסופרים, להפוך את מחוזות אתיופיה למדינות אתיופיה. אז ככה אתה תטפל בערכים הרארי, מדינת האומות, הלאומים ועמי הדרום ואורומיה ואני אטפל בטיגראי, אמהרה, עפר וגמבלה. אליש01:23, 17 באוקטובר 2011 (IST)

אהלן (:
מעניין, אתה צודק לגמרי (סעיף 47.1 לחוקת אתיופיה) ואילו ויקיפדיה האנגלית עדיין לא התעדכנה בנושא. נדמה לי שהבינוויקי המתאים לערך מדינות אתיופיה אינו Subdivisions of Ethiopia אלא Regions of Ethiopia. הראשון הוא קצרמר שמנסה למפות את כל החלוקה המנהלית של אתיופיה, החל בקילילוץ' וכלה בקבלוץ' (אנ'). השני עוסק בקילילוץ', שלמיטב הבנתי קודמו בחוקה האחרונה לדרגת מדינות חברות ברפובליקה הפדרלית הדמוקרטית של אתיופיה. כך גם משתמע מאתר השגרירות האתיופית בבריטניה ומתוצאות הבחירות האזוריות לשנת 2010. שוין, אני ניגש לעזור. ליאור ޖޭ • כ' בתשרי ה'תשע"ב • 18:54, 17 באוקטובר 2011 (IST)
ההסתמכות על ויקי-אנגלית מעצבנת לפעמים. לגבי הבינוויקי אתה צודק. אליש00:09, 18 באוקטובר 2011 (IST)


הפסדת

[עריכת קוד מקור]

את ההצגה הכי טובה בעיר ויש המשך, תדפדף הלאה.
אבל נעים להזיז את הדף בפייס ולמצוא עוד חברים וחברות בנושא שכל כך זקוק לטיפוח; ומה עם הכותבות האתיופיות שהבטחת לי? יעל י 01:09, 28 באוקטובר 2011 (IST)

בשעה כזו? עדיף לחתום את הדיון עם תבנית לכו לישון ולחדש אותו רק בשעות סבירות ועם עמיתים ששיקול הדעת שלהם סביר בעינייך.
קיוויתי לסיוע שלך בגיוס כותבות חדשות למיזם ופיתוח הדף בפייסבוק. יצרתי קשר גם עם ארגון הלל ואנחנו מקווים ליזום הדרכה לסטודנטיות וסטודנטים על כתיבה בוויקיפדיה. ליאור ޖޭ • ב' בחשוון ה'תשע"ב • 23:02, 29 באוקטובר 2011 (IST)
נהדר שיצאתם :) ואיזה דף מאמם!
אתה צודק לגמרי ואעשה מה שאוכל - הבעיה: עומס אדיר ורב.
התאות לקבל את משנתי הדלה בסדרי המשנות? יעל י 23:42, 29 באוקטובר 2011 (IST)
ודאי ודאי. לא הצלחתי לאתר את משנתך המפוארת. התוכלי להוסיף אותה לסדרי המשנה? תודה ושבוע טוב, ליאור ޖޭ • ב' בחשוון ה'תשע"ב • 23:49, 29 באוקטובר 2011 (IST)

מאכלים אתיופיים

[עריכת קוד מקור]

ליאור שלום,

הגעתי היום במקרה לערך אינג'רה ונהנתי מקריאתו. ידעתי בעבר על קיומו של קמח טף ואף ידעתי על קיום האינג'רה, אבל כשהתבוננתי בקט' הרלוונטית (מאכלים אתיופים) גיליתי שהיא ריקה.

לדעתי, הרחבת היריעה לפן הזה של התרבות האתיופית הוא חשוב ואף סביר שיעניין קוראים רבים. במיוחד שאפשר לפגוש מאכלים אלה בישראל. כמו כן, חסרים מאוד הערכים אודות שפים, מסעדות ופרטים דומים המתחמים באוכל אתיופי בישראל. יתכן שאין מקומות כאלה הראויים לערך (אני לא יודע, כי אני לא מכיר אף אחת), אך במקרה זה ניתן לכתוב ערך מקובץ אחד. לדעתי זאת תיהיה התחלה נאה.

אשמח להכיר קצת יותר את מאכלי העדה הזאת. גילגמש שיחה 18:38, 28 באוקטובר 2011 (IST)

שבוע טוב חן וסליחה על ההשתהות בתשובתי.
אכן חסרים לנו ערכים רבים אודות מטעמי המטבח האתיופי (אנ'). הקדשנו לכך פרק במיזם ביתא ישראל וגם הצענו כמה ערכים חשובים לכתיבה במסגרת התחרות, אך לצערי רק האנג'רה, הבונה והקיטא טופלו במרוצתה. חסרים לנו ערכים ראויים גם על גידולים מרכזיים בתפריט האתיופי, כגון טף, דגוסה (אנ') ודורה.
אני מקווה שהשנה נצליח לעודד סטודנטיות וסטודנטים נוספים להצטרף למיזם ולכסות בין היתר גם את התחום הבסיסי הזה. עד שזה יקרה, אני יכול להעביר לעיונך חוברת מתכונים של מאכלים אופייניים לעולים מאתיופיה, לרבות ערכים תזונתיים של כל מאכל. כל טוב, ליאור ޖޭ • ג' בחשוון ה'תשע"ב • 22:23, 30 באוקטובר 2011 (IST)
שלום ליאור,
אשמח מאוד לקבל את החוברת. יש לך עותק דיגיטלי או רק דפוס? גילגמש שיחה 22:00, 2 בנובמבר 2011 (IST)
מצאתי את החוברת: מדובר בחוברת ההדרכה לא על האנג'רה לבדה: תזונת יוצאי אתיופיה בישראל, הניתנת להורדה ישירות מאתר משרד הבריאות. אני לא בטוח שכל המידע המובא בחוברת מדויק לגמרי, למשל את המשקה סוּף (suff, עמ' 17) מכינים לדבריה מגרעיני חמנייה, ואילו כאן נטען שמכינים אותו מגרעיני חריע. תמונות איכותיות יותר, אף הן מוגנות בזכויות יוצרים, מצאתי באתר זה. לשימושך הטוב, ליאור ޖޭ • ו' בחשוון ה'תשע"ב • 22:51, 2 בנובמבר 2011 (IST)
תודה רבה. גילגמש שיחה 22:53, 2 בנובמבר 2011 (IST)

עיינתי בחוברת. מצאתי אותה שימושית מאד. אני בטוח שאעזר בה בעבודתי עם בני הקהילה. יש אפשרות לטעום את המאכלים האלה? אולי אתה מכיר מסעדה שמגישה אוכל אתיופי מסורתי או מקום שבו מכינים אוכל אתיופי מוכן שאפשר לקחת הביתה? גילגמש שיחה 05:52, 3 בנובמבר 2011 (IST)

יש כנראה שלוש מסעדות חבשיות בדרום תל אביב, אבל ביקרתי רק באחת מהן (לפני שלוש שנים) ולא התרשמתי לטובה. הזדמן לי לאכול מטעמים מוצלחים הרבה יותר בבתים פרטיים וכן במסעדה חבשית אחת בג'נבה. אני מציע שתבקש המלצות ממכריך מן הקהילה, או מבעלי חנויות תבלינים חבשיות, המלצותיהם טובות משלי. ליאור ޖޭ • ו' בחשוון ה'תשע"ב • 09:59, 3 בנובמבר 2011 (IST)