לדלג לתוכן

שיחת משתמש:ברי"א/ארכיון א'

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 16 שנים מאת ברי"א בנושא תרומות לוויקיפדיה

שלום. דף זה הוא דף שיחה מאורכב.
נא לא להוסיף בו מידע חדש!

ניתן ללחוץ כאן כדי לפתוח דיון בדף השיחה העדכני. תודה.


תכתובות מאורכבות


יומני הראשון
טובים השניים מן האחד
והחוט המשולש לא במהרה ינתק
ארבע לשונות של גאולה
תכנית חומש
מי רואה שש שש?
כל השביעין חביבין
גדולה מילה שניתנה בשמיני
ארכיון ה'תש"ע
עשר תעשר
י"א (יש אומרים...)
If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano
שלום ברי"א, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך:
לסיוע נוסף
דפי עזרה
קבלת ייעוץ
עקרונות וקווים מנחים
כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה,הידרו.

נ.ב אין לערוך ארכיונים. הידרו 01:19, 24 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

יצחק אייזיק הלוי

[עריכת קוד מקור]

יישר כוח על כתיבת הערך. הערתי כמה הערות בשיחה:יצחק אייזיק הלוי. בברכה, נתנאל 18:13, 29 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

עניתי לדבריך בדף שיחתי. בד"כ מקובל כאן לשם הנוחות להמשיך שיחה במקום שבו החלה, ובעצם המקום המתאים ביותר לדיון הוא דף השיחה של הערך. נתנאל 10:43, 31 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
חן חן, עליו ועל ארבעת השבויים. בברכה, ינבושד.
תודה למחמיאים. נעים לגלות פרגון בעולמנו האכזר! ברי"א 14:34, 2 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
גם אני מצטרף למחמיאים. תמיד טוב לראות עוד תורמים בערכי היהדות בוויקיפדיה! דוד 10:59, 7 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
תודה גם לך, ושנה טובה :-))) - ברי"א 20:12, 10 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
גם אני מצטרף לדברי השבח , חן חן ובהצלחה בהמשך הדרך - שנה טובה מי-נהר 01:08, 16 בספטמבר 2007 (IST)תגובה
תודה למי-נהר, שלמרות שמו אינו מטרד (סוף פרשת וישלח.
ברי"א 01:16, 16 בספטמבר 2007 (IST)תגובה
אני הלכתי כדברי השיר ולמזהיר ולנזהר שלומים תן כמי נהר (דרור יקרא) , או כדבריו של מרדכי זעירא בשירו על הדבש.מי-נהר 01:42, 16 בספטמבר 2007 (IST)תגובה

זכות הצבעה

[עריכת קוד מקור]

תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/תבנית:אין תמונה". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שיש לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 365 ימי פעילות ו־100 עריכות במרחבי התוכן ב־90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, הדברים שכתבת לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אליי כדי שאבדוק את הנושא שנית.

בברכה, עידושיחה 23:35, 2 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

אישיות בלתי רצויה

[עריכת קוד מקור]

שלום לך,
מחקתי את ההפניה שיצרת, Personae Non Gratae (וגם תיקנתי בערך). מדובר בצורת הריבוי, כך שמשמעות מה שהפנית ממנו היה "אישויות בלתי רצויות". הצורה הנכונה, והנפוצה, היא persona non grata - יצרתי הפניה גם ממנה. אלדדשיחה 14:49, 6 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

לאלדד: לא "אישיוּיוֹת"? דוד 10:58, 7 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
שאלה מעניינת. אני יכול לומר שכתבתי בתחילה "אישיויות", ותיקנתי אח"כ לכתיב הנוכחי. אישית, אני לא מתחבר כל כך לצורת הכתיב הזאת (שאולי היא נכונה). בעקבות שאלתך, אשתדל לבדוק זאת שוב בהמשך (אני חושב שאתה צודק, וזה גם היה הכתיב הראשוני שלי, אבל... אתה יודע, לפעמים יש גזרה שהציבור אינו יכול לעמוד בה). אדווח על ממצאיי (או אתה - על ממצאיך) בהמשך. אלדדשיחה 11:00, 7 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
במחשבה שנייה, ודאי שאתה צודק, אבל נדמה לי שצורת הכתיב הרווחת של המילה הזאת, ספציפית, היא אכן "אישויות". אנסה להתעניין מה חושבים אנשים על הצורה הזאת. אלדדשיחה 11:01, 7 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
"צורת הרבים של שמות בסיומת -יוּת, כגון אישִיוּת, אחרָיוּת, נגזרת בדרך הרגילה בעברית: אישיוּיוֹת, אחריוּיוֹת. המבקש להימנע מן הצורות האלה ישתמש בתחליפים, כגון סוגי אישיות, מינֵי אחריות." (שם, שם) דוד 13:00, 7 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
כן, ידוע לי. אבל קל לי יותר לומר "אחרָיויות" מאשר "אישיויות". האפשרות הטובה ביותר תהיה, מן הסתם, להימנע מן הצורה הזאת (אבל לא במקרה הזה של "אישיות בלתי רצויה"). אלדדשיחה 18:36, 9 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

תרומותיך

[עריכת קוד מקור]

שלום, רציתי לומר ישר כח על תרומותיך לערכי יהדות. :) תודה Natan7 15:05, 9 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

תודה על התודה. אשתדל להמשיך לתרום לעם ישראל ולאנושות! ברי"א 18:25, 9 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

תוספת קטגוריה מיותרת

[עריכת קוד מקור]

כשיש קטגוריה שמהווה קטגוריית משנה של קט' אחרת בדרך כלל שמים רק את קטגוריית המשנה. במקרה זה קטגוריה:רבנים חרדים היא קט' משנה של קטגוריה:רבנים: אחרונים (המושג "חרדי" עוד לא היה קיים בתקופת הראשונים) ולכן הקיטלוג הכפול מיותר וחבל על העבודה. בברכה, ‏DGtal23:27, 15 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

תבנית:למחוק

[עריכת קוד מקור]

ערב טוב,

בשל סיבות טכניות עדיף לא לעשות שימוש בתבנית זו לגבי ערכים טריים. צרף אותה לערך זבל אם "שרד" חצי שעה במרחב הערכים, ולדפים אישיים שלך שאתה מעוניין למחוק, דוגמת ארגזי חול. בברכה, ‏Gridge ۩ שיחה 00:56, 19 בספטמבר 2007 (IST).תגובה

הואל נא אביעד לפרט יותר: 1. מהן הבעיות הטכניות שזה גורם? 2. מה הכוונה לצרף לערך "זבל"? 3. מה הכוונה לצרף לארגזי חול אישיים וכו'? בתודה ברי"א 00:58, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה

מדובר בעיקר בבזבוז משאבים: רובם המוחלט של ערכי הזבל נמחקים תוך דקות בודדות על ידי מפעילי המערכת שמנטרים את דף הש"א. אם אתה חושש שהערך יישכח אתה יכול לציינו בדף ויקיפדיה:בקשות ממפעילים, אך רק אם ממבט בדף הש"א קיבלת את הרושם שאין מפעיל פעיל בשטח. אם עברה חצי שעה או שעה, תוכל לסמן אותו למחיקה. ערך זבל הוא כמובן ערך שמשתמשים חדשים/אנונימיים פותחים בתור ניסוי או כדי לכתוב שטויות (נינט השולתתת!!1), כלומר ערך שגורלו הוא מחיקה מהירה וזה ברור לכל (לצרף תבנית לערך זבל, משמע להוסיף תבנית לערך). לגבי ארגזי חול - אם יש לך ארגז חול (אתה בוודאי יודע מה זה ארגז חול אישי) שאינך מעוניין בו יותר - תסמן אותו/תצרף אליו תבנית {{למחוק}}. ‏Gridge ۩ שיחה 01:40, 19 בספטמבר 2007 (IST).תגובה

לילה טוב :)

שלום

[עריכת קוד מקור]

הצץ נא בדף השיחה של אביחי כהן (לא חתום)

ויקיפדיה היא אנציקלופדיה. האם לדעתך, אלמוני יקר, יש מקום להכניס לאנציקלופדיה ערך על האיש ההוא? מה היתה תרומתו לאנושות? מה רוצה האנושות לזכור ממנו? האם בזמן שהוא היה דוגמן הוא ריכז סביבו התעניינות ציבורית, או שהוא בסך הכל עבד בזה, כמו שפלוני עובד למשל בשטיפת רצפה? אשמח להבהרותיך ברי"א 01:07, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה
אני חושב שכן ידידי. עוד יותר מזה הוא מוכר להרבה חיילים בתור מרצה. ולגבי הדוגמנות זה בדיוק מה שאמרת. אך הוא גם מאד מוכר בתור מרצה על חייו כפי שניתן לראות פה עליו [1] :)
אני מבין שאתה בדעתי?

אגב ללא קשר אני אוהב את העריכות שלך בערכים של יהדות. חזק ואמץ

קודם כל תודה על הפירגון. בקשר לאביחי כהן: תראה, אני חרדי ואוהב מאוד בעלי תשובה ומרצים. אבל אני לא חושב שכל מי שחזר בתשובה ונותן הרצאות צריך לקבל ערך באנציקלופדיה. אם יש ענין לציבור בדוגמנותו, ייתכן שהוא כן שוה ערך, ע"פ כללי ויקיפדיה. צ"ע ואכמ"ל ודו"ק ולילה טוב :-)
מומלץ להוסיף ארבע טילדות (~) בסיום הודעתך ואז תופיע חתימתך באופן דומה לזו: ברי"א 01:24, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה
אוקי. אני נשאר בדעתי (לגבי החיילים+הדוגמנות).. בכל מקרה לילה טוב :) וגח"ט לוב"ב (גמר חתימה טובה לך ולכל בני ביתך) 217.132.204.73 01:26, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה

יחיאל מיכל טוקצינסקי

[עריכת קוד מקור]

שלום לך.

ראשית יישר כח על כתיבת הערך החשוב הנ"ל , וכן על קצב תרומותיך הנאה.

ברצוני להביא לתשומת ליבך שכבר זמן רב מאד קיים ביקוש לכתיבת הערך פרושים (היישוב הישן), אליו כבר מקושרים כעשרה ערכים. במידה ותוכל להתפנות בעתיד במסגרת תרומותיך הברוכות לתרום גם בכתיבת ערך זה אפילו באופן כללי ומצוצמם הרי שגם על כך תבורך . בברכת חתימה טובה מי-נהר 22:20, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה

תודה על התודה. בנוגע לפרושים עדיף שיעשה זאת מישהו אחר, כיון שאין לי כרגע מקורות לנושא זה. גמח"ט ברי"א 22:40, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה
בכל אופן תודה ובהצלחה בהמשך מי-נהר 22:42, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה

בקשה

[עריכת קוד מקור]

אם אתה יכול להרחיב שופר (ארגון) אז תודה. 132.68.162.180 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

מדוע? הוא נראה לי סביר. בכל אופן הוא לא קצרמר. ברי"א 10:12, 21 בספטמבר 2007 (IST)תגובה

בל תוסיף

[עריכת קוד מקור]

מועדים לשמחה, עניתי לך בדף שיחתי. --מוטי 01:51, 1 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

שים לב שעניתי לך בדף שיחתי. בהצלחה במבחן! נשמע רציני ביותר! זה של "דרשו"? מבחני קניין תורה? אשריך שזכית לשכון באהלה של תורה, יה"ר שתזכה לראות בנים ובני בנים עוסקים בתורה ובמצוות... --מוטי 19:07, 1 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

טאבון

[עריכת קוד מקור]

אתה רוצה שאמחק את הדף? נראה שהפירוש האמיתי שלו לא שם, אז עדיף שהוא לא יהיה קיים, כדי שיוכלו ליצור אותו מחדש כאשר יגיע תורו להיכתב. אלדדשיחה 14:20, 2 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

בדיוק. כתבתי בקשה כזו בדף בקשות ממפעילים. ברי"א 14:21, 2 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

אפשר לבקש טובה ?:)

[עריכת קוד מקור]

האם תוכל לשכתב כראוי את חובת הלבבות? תודה ולימוד תורה פורה הלילה :)

מה הבעיה שם? ברי"א 14:20, 9 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

בן ציון מוצפי

[עריכת קוד מקור]

אם ידוע לך על הרב הזה, האם תוכל ליצור את הערך בן ציון מוצפי? תודה

היתה עליו כתבה די מקיפה באחד מגליונות משפחה האחרונים. יותר ממה שהיה שם לא ידוע לי. אגב, מי המבקש? ברי"א 14:45, 9 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

נסיון חתימה

[עריכת קוד מקור]

[[משתמש:ברי"א.ברי"א * [[שיחת משתמש:ברי"א|שיחה]]]] 01:25, 11 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

ברי"א 01:27, 11 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
נסיון נוסף. [[משתמש:ברי"א|ברי"א <small>•</small> [[[[שיחת משתמש:ברי"א|שיחה]] 01:30, 11 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
ועוד אחד. ברי"אברי"א 22:57, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
אהמ. ברי"אשיחה 22:58, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

בהצלחה!

[עריכת קוד מקור]

ברי"א היקר!

אני מאחל לך הצלחה רבה במבחן. אני מבין שאת החלק העיקרי כבר סיימת, עכשיו נשאר רק החלק השולי... שיהיה לך בהצלחה גם בזה.

נ.ב. אאחל גם לעצמי בהצלחה במבחן (הקטן בהרבה) שאעשה ביום שישי הבא (על שלושים דף).

בברכת לילה טוב ושבת שלום, --מוטל (שיחה | תרומות) 23:54, 11 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

מוטי (ל), אתה ממש מחמם את ליבי. תבורך מן השמים! אני מאחל לך הצלחה רבה במבחן שייערך בשבוע הבא, וגם במבחן שייערך בעוד שבועיים (120 דף).
אגב, מה היה רע במוטי?
שיהיה לך חורף ברי"א 00:19, 12 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
תודה!
ה"רע" במוטי היה שהעירו לי שיש משתמש אחר בשמם מוטי והוא גם חותם כך. לכן שיניתי. עיין כאן.
שבת שלום! מוטל (שיחה | תרומות) 14:34, 12 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

ברי"א היקר!

החיים והשלום! - ערכתי תבנית חדשה תחת השם שבכותרת, שאולי תעניין אותך ותרצה לצרפה לתבניותיך ולעניין בה שומת"צ אחרים שאתה מכיר במרחב הקהילתי של ויקי. כמו"כ אשמח לשמור על קשר עמך. ברכה והצלחה וכט"ס יהודה מלאכי 10:49, 18 באוקטובר 2007 (IST) ו' במרחשוון ה'תשס"ח.תגובה
ממש סליחה על ההטרדה, אבל כמדומני שאתה הכתובת למשאלתי: היום בצהריים הכנסתי ערך חדש אל תפתח פה לשטן, במראי מקומות שהוספתי, התברר לי שראשית חכמה ורבי אליהו די וידאש יוצאים באדום, געוואלד! יכולתי לדלג על זה, עם הפניה לערך חיבורים ביהדות שם בסעיף 8 יש איזכור(ון) של הספר והמחבר. אשים את זה גם בלטיפול דחוף ובקשת ערכים, בידידות נאמנה. יהודה מלאכי 14:20, 18 באוקטובר 2007 (IST) ו' במרחשוון ה'תשס"ח.תגובה
ראשית אינך מטריד כלל ועיקר. אני אף שמח לתקשר עם ויקיפד חרדי נוסף, שומר תומ"צ. שנית, עברתי על הערך המעניין שהוספת ונהניתי ממנו. אף תיקנתי בו קישור. שלישית, בקשר לראשית חכמה, אכן מן הראוי שיהיה עליו ערך בויקי, אך כרגע אין לי פנאי להתעסק בכך. רביעית, את התבנית החדשה אשמח להוסיף לדף המשתמש שלי.
בעיקר ברצוני להחמיא לך על המהירות שבה קלטת את רזי ויקיפדיה, ולאחל לך שתתרום לה רבות בערכי יהדות והמסתעף.
בברכת חורף ברי"א 19:55, 18 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
תודה רבה על כל המחמאות, אולי אני אנסה ליטול על עצמי את המשימה, אם כי יש לי רצון חזק להתעסק עם הלבוש החרדי, כי מבחינת הציבור הכללי ולעיתים החרדי לא חסידי או לא מיוצאי קהילות אשכנז, הלבוש המקובל אצלנו, מוכר להם כמו שמות השבטים בזימבבואה. יש לי תחושה, כי במידה והערכים הללו יבהירו את המקור לכל פריט לבוש ואת הסימבוליזציה שלו, זה יגרום להעריך אותו קצת יותר. אגב מכל מלמדי השכלתי, יש לי עוד רבות מה ללמוד בויקי וקודם לזאת ללמוד את תורת ה' ולהתחזק ביראתו ואהבתו "ותכלית הידיעה וכו'..." המכבדו ואוהבו אף כי נתקיים בי "אדמך, אכנך ולא ידעתיך". יהודה מלאכי 01:59, 19 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
שוב חן חן. עצה טובה קמ"ל: אם נחוץ לך מידע בנושא הלבוש, היתה תוספת לעיתון משפחה כמדומני, שעסקה בנושא זה, בכיכובו של ליפא שמלצר. קחנו משם. ועש"ק לס' ונברכו בך כל משפחות האדמה - ברי"א 12:20, 19 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
אולי בקהילה, בעצם. ברי"א 12:25, 19 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
התמוגגתי מצחוק כשקראתי את הגליון שהועבר אלי עוד באותו שבוע (אינני קורא עיתונים בד"כ) ובדקתי שוב ושוב עם מדובר ב"בקהילה" או במעריב. לזה התכוונתי שגם בציבור שלנו יש מה ללמוד. כעיקרון אני בקי היטב בחומר, גם מבחינה הסטורית וגם מהפן של המסורת והמנהג, אך רציתי את מקור המילים מהשפות הסלאביות והגארמניות כדי לציין זאת בערך באופן מושלם. שוב תודה ונהניתי מה"בית הלוי" געוואלדיג. גוט שבת יהודה מלאכי 14:12, 19 באוקטובר 2007 (IST)

מרבד הקסמים

[עריכת קוד מקור]

ראה שאלה המופנית אליך ב-שיחה:ט"ו בחשוון. דףהצטרפו למיזם התאריכים העברייםשיחה 09:20, 23 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

עניתי שם. ברי"א 14:16, 23 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

לא לכל דבר דרוש מקור

[עריכת קוד מקור]

מחקתי את גירסתך בערך חסידות חב"ד, בה הערת שדרוש מקור לכך שחסידות חב"ד היא הגדולה בארץ לצד חסידות גור, כיון שלדעתי לא כל דבר צריך מקור, ולא לכל דבר יכולים להביא מקור, זוהי מציאות ידועה ואפשר לבדוק בספר טלפןנים אם אתה רוצה להתחיל לספור, בכל מקרה, אם תדרוש מקור לכל פרט שולי בכל ערך, הרי שאין לדבר סוף. בברכה ובתקווה להבנה --ויקפדן מלמד 21:20, 23 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

דב בער היקר! לדעתי לכל דבר צריך מקור. לדעתי לכל דבר נכון ניתן להביא מקור. לדעתי מציאות זו אינה ידועה. אינני יודע איך לבדוק בספר טלפונים מי חסיד חב"ד. לא אדרוש מקור לכל פרט שולי, אלא לכל התפארות חסרת בסיס. בתקווה להבנה ובברכה ברי"א 21:24, 23 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

ערכתי שינוי קל

[עריכת קוד מקור]

שלום ברי"א. הוספתי הערה בהצבעה בפרלמנט, שבהתאם להערות, ייתכן ש"לך" ישונה ל"ערך" ללא סימן קריאה. מאחר ואתה הצבעת שם באופן פרטני, רציתי להודיעך על השינוי הנ"ל, כך שתוכל לשנות הצבעתך אם זה משנה לך. בברכה, דורית 22:25, 29 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

תודה. ברי"א 22:32, 29 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

מיזם התאריכים העבריים

[עריכת קוד מקור]

מודה לך מאד על השתתפותך במיזם. חזק ואמץ !
שים לב, הוספתי היום גם אירועים שקרו לפני שנת 1601 (אך ורק כאלה שיש להם זיקה ליהדות או לארץ ישראל).
שים לב לשינויים בהוראות על חודש אדר (נהיה קצת יותר מסובך, מה לעשות)
דףהצטרפו למיזם התאריכים העברייםשיחה 22:40, 29 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

בקשר לחסן בק

[עריכת קוד מקור]

שלום ברי"א וברוך הבא לויקיפדיה. לפי הערכים שהספקת לכתוב, אפשר לומר ש"ארי עלה מבבל"!... ולענייננו - תודה על ההערה בדף השיחה, אבל אני דווקא אוהבת את זה ככה. זה בסך הכל עניין של סגנון, אבל אם זה מאד מפריע לך, אתה מוזמן לשנות בערך עצמו. שוב ישר כוח, ותמשיך להסתובב פה. תמרה 22:38, 30 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

תודה על המחמאות. השינויים בחסן בק לא קריטיים עבורי, אלא שהיה נדמה לי שכך זה יותר "ויקיפדי". בתודה ובברכה ברי"א 23:34, 30 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

לעיונך ותגובתך.

[עריכת קוד מקור]

בס"ד

א גוטע וואך. רציתי להפנות אותך לשיחה דלקמן שיחת משתמש:יהודה מלאכי#אלוקים. אגב נוספה עוד תבנית תבנית:משתמש מאמין בי"ג עיקרים. בברכה יהודה מלאכי 21:54, 3 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

אהלן

[עריכת קוד מקור]

למה ביטלת את העריכה האחרונה שלי בשעשועי מתמטיקה? טוקיוני 20:36, 5 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

משום שלא ראיתי סיבה להשמטת הקטע שמחקת. ברי"א 20:37, 5 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
העברתי אותו למטה לסעיף חדש הנקרא פיקנטריות היסטוריות. אבל תודה שאתה בצד שלי לגבי להשאיר דברים בתוך הערך (ראה דף שיחה של הערך). טוקיוני 20:40, 5 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
קבל התנצלותי. ברי"א 20:42, 5 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

שאלה

[עריכת קוד מקור]

אני מקווה שלא תכעס על החטטנות שלי, אבל מה אברך יקר כמותך עושה באינטרנט בשעה כזו? למה לא לנוח צהרים כדי לחזור לסדר ב' בכוחות מחודשים? אני, אם אתה שואל, יושב בבית משופע ולכן אינני בישיבה. לישון אני כבר לא מסוגל יותר.

אגב, אתה מוזמן לענות לי במייל אם אתה לא רוצה לענות לי כאן. מוטל (שיחה | תרומות) 14:47, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

אז ככה: כשהילדים אוכלים, עד שהרבנית חוזרת מהעבודה, עלי לעייף את עצמי כדי שאוכל להרדם מהר ולקום בזמן ו"להרביץ שטייגען". מה יותר מתאים מוויקיפדיה לעניינים אלו? ברי"א 22:08, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
תאמין לי, אני מקנא בך שויקי מעייפת אותך, כשאני מחובר לויקי אני יכול להגיע לשעות הבינוניות שלי הלילה (קרי 3,4) בלי לשים לב (אתה מוזמן לבדוק בתרומות שלי). אבל כעת אני חולה אז זה עניין אחר. בכל אופן אני שוב מתנצל על החטטנות. בברכה מוטל (שיחה | תרומות) 22:23, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

עזרה דחופה.

[עריכת קוד מקור]

בס"ד

אני מנסה להיזכר בשמו של ספר העוסק בישיבת מיר בשנגחאי הערך הנ"ל מתעלם לגמרי מהעובדה. מעבר לכך ישנה תבנית הידעת בדף הזה, שמקורה על פי הכיתוב בסרט כלשהו. הרי התבנית לפניך.

הנאצים לחצו על בני בריתם היפנים להסגיר לידיהם את אלפי היהודים שנמלטו ליפן בעזרתו של הקונסול היפני, צ'יאונה סוגיהארה. ראשי הצבא היפנים הזמינו את נציגי הפליטים לבירור ואחד מדוברי היהודים ענה להם: "הגרמנים שונאים אותנו כי אנחנו אסייתיים והנאצים נלחמים למען 'טוהר' הגזע הארי הגבוה, הבלונדיני וכחול העיניים. שנינו עמים משני הצדדים של אסיה ובאותה סירה, וברגע שהם יגמרו אתנו ועם הצוענים והסלאבים הם יתחילו אתכם, הצהובים". התשובה התקבלה על לבם של היפנים שאמרו: "אנחנו בני בריתם אבל לא אנטישמיים." (מהסרט סוגיהארה של רוברט קירק)

אני מכיר את הסיפור כ"גירסא דינקותא", (וזה כבר היה לפני הרבה זמן, כשאתה היית בן 5-6 בערך...) כשחבר המשלחת הינו ללא ספק, האדמו"ר ר' שמעון מאמשינוב. ידוע לי שיש אפילו תמונה משותפת של כל משתתפי המפגש, כמדומני שראיתי אותה בספר המבוקש, אודה על עזרתך וברי"א לי שמסתמא תדע ובריא ושמא ברי"א עדיף.

אגב, מעניין שצריך "גמרא קעפל" כדי לקלוט את שיר המעלות של רד"צ המפעיל. אהבתי את הדיסקרטיות שלך... יהודה מלאכי 20:06, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
תודה על כל הפירגונים. ישנו ספר "ישיבת מיר - הזריחה בפאתי קדם", על נושא זה. כמו"כ זכור לי שיש ספר בשם "הצלת עולם התורה" או משהו כזה. מלבד זאת יש פרטים על ההצלה ב"מח ולב" שבספר הזכרון להגר"ח שמואלביץ'. ראה גם בערך חסידות אמשינוב, שם מוזכר סיפור זה. אגב, שם השגריר היה סמפו סוגיהארה, ולא כפי שכתוב לעיל.
בהצלחה רבה ובברכת הצעיר - ברי"א 20:14, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
ברי"א עדיף, כמי שמגדיר את עצמו כאגנוסטיקן מושבע, אנא תן לי סימפל לסמפו או כתרגומו סימן ומקור בבקשה!!! וד"א איזה פירגונים?! - אתה הוא זה שפירגנת ליכולותי הויקפדיות, בו בזמן שהגעת אחרי ונהיית מאוד דומיננטי ומוערך ובצדק. אני לא עומד בקצב שלך בלעה"ר. אולי כי אני מזדקן?? וכמובן תודה על העזרה, אני אעביר את מקורותיך לחגי בהידעת? ואני באמצע לתקן את ערך שנגחאי. יהודה מלאכי 21:46, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
לבסוף עיינתי בערך צ'יאונה סוגיהארה וראיתי שמתייחסים שם לעניין סמפו. שלוכט"ס ברי"א 22:02, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

יום טוב

[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחה:יום טוב#יום טוב. ברי"אשיחה 19:58, 8 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

עניתי לך בדף השיחה שלי

[עריכת קוד מקור]

בקשר לערך ניגוני חב"ד, חוץ מזה, כפי שהערתי בדף השיחה לערך הנ"ל, הערך מלא בטעויות ושטויות, ואין לסמוך עליו כלל. לדוגמא: רוב ההקלטות בוצעו בזמנו של הרבי האחרון ולא בזמנו של הרבי הקודם, התווין בספר הניגונים לא נכתבו על ידי חסיד (ולכן לקוים בחסר). חשוב לציין שהאדרת והאמונה איננו ניגון מכוון (הוא לא חובר על ידי אדמו"ר), ואם דאגת על כך שהחסרתי ניגון מזקנך אדמו"ר הזקן, הנני לנחמך בכך שהניגון צמאה לך נפשי איננו ניגון של הרבי האחרון, אלא של אדמו"ר הזקן. Uforatsto (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

עניתי לך בדף השיחה של מלכיאל גרינוולד

[עריכת קוד מקור]

חידדתי את הכתוב בערך כדי שיהיה ברור שזו היתה תביעה ממשלתית ולא פרטית. אלגוריתמיקאי 18:17, 20 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

יגעת ומצאת, תאמין

[עריכת קוד מקור]

נו, הכל לטובה.PRRP 02:36, 24 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

נהדר! אנו נשתדל להעמיד כל ערך שתכתוב להצעת מחיקה או איחוד, כתמריץ לפיתוח ושיפור הערך על ידך! :-)
אגב, להבא נא לא להשאיר לי הודעות בשבתות או בחגים. בברכת חורף ברי"אשיחה 19:18, 24 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
אני מתנצל. להגנתי ייאמר שהייתי בקליפורניה. PRRP 22:33, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
אם כך אל תתנצל, כי לפי החשבון כנראה שאצלך עוד לא היתה שבת. תבין ידידי, הבעיה היא לא בכך שנכתבת אצלי הודעה בשבת, שהרי בלאו הכי אינני פותח מחשב בשבת. הבעיה העקרונית היא בעובדה שיהודי אחר מחלל שבת כדי לכתוב לי דבר מה. בכך אני כביכול מכשיל יהודי בעבירה, באופן עקיף. מכיון שאצלך לא היתה שבת, אין שום בעיה. אגב מתי אתה חוזר ללבנט? ברי"אשיחה 22:47, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
לא יודע. דע לך שהציבור החרדי בארצות הברית הרבה יותר חזק מאשר בישראל, מכיוון שאינו סמוך על שולחן הממשלה אלא הוא בעל כוח כלכלי עצום משל עצמו. PRRP 22:50, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
אהמ, נגעת בנושא מאוד מעניין שיש לי הרבה מה לומר עליו. אם תרצה אשלח לך מייל ובו מאמר מצורף, שמאיר את נושא "ההסתמכות על שולחן הממשלה" באור חדש. ברי"אשיחה 23:06, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
שלחתי. ברי"אשיחה 23:20, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

הודעה

[עריכת קוד מקור]

ברי"א שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית יצאה בגיליון חדש! איך זכה העמוד הראשי של ויקיפדיה העברית בבכורה עולמית? מה לילדים של תמרה וליער קדושי זגלמביה? מה מפעילי המערכת היו השבוע לפני ארבע שנים? וכמה שפות באמת יודע אלדד?

כל התשובות ועוד הרבה בגליון החדש!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot01:53, 26 בנובמבר 2007 (IST)תגובה


תרביץ כבר לא יוצא לאור

[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחה:תרביץ

שלום. כל הכבוד על הערך תרביץ צחי לרנר 23:38, 26 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

תודה צחי, אני אמנם יצרתי את השלד, אך את הפיניש העיקרי עשה בנאישאחד. ברי"אשיחה 00:23, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

סקריפט

[עריכת קוד מקור]

אהלן, ראה וק:ד#קיצורים פרטיים או גישה מהירה. בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk22:12, 26 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

תודה יוני, אבל בינתיים לא הצלחתי להפעיל אותו. ברי"אשיחה 22:29, 26 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
אי אפשר שהוא יעבוד עם סקריפט 14. זה או זה או זה =\ אם אתה רוצה להשתמש בסקריפט 14, החלף את כל המונובוק שלך בטקסט הבא:

importUserScript(14);

אם אתה רוצה להשתמש בסקריפט החדש, החלף את כל המונובוק שלך בטקסט הבא:

importUserScript(28);

לאחר מכן, רענן את הדף באמצעות CTRL + F5. בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk22:47, 26 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
וואו, הצלחתי! אלפי תודות! ברי"אשיחה 23:04, 26 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

תבנית הלוח העברי

[עריכת קוד מקור]

ראיתי שהגדלת את תבנית:י"ח בכסלו כך שיהיו בה 9 פריטים. זה יצר לתבנית גודל מוגזם ביותר, שעיוות את דמות העמוד הראשי. תבנית זו אינה צריכה להכיל את כל האירועים שהתרחשו ביום זה (לכך נועד הדף י"ח בכסלו), אלא רק מדגם מתוכם. אבקשך להקפיד שלא לחרוג מ-5 פריטים בתבנית. דוד שי 08:11, 28 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

בסדר, רק שתבין שפעלתי לפי ההוראות בדף מיזם התאריכים העבריים, ושם אין שום התייחסות לכמות הפריטים. בכל אופן אם זה גורם נזק לעמוד הראשי, אקפיד על כך, אך כדאי שתיידע את משתמש:DMY שיציין זאת בדף המיזם. בברכה - ברי"אשיחה 14:22, 28 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
לקחנו לתשומת ליבנו, ונרשום את זה גם בדף המיזם. דףנפתרה החידה בדף המשתמש שלישיחה י"ט בכסלו ה'תשס"ח 13:46, 29 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
שלחתי את ההודעה הבאה ליתר המשתתפים:
שים לב להערה שקיבלנו, על כך שבתבניות התאריכים העבריים (שמופיעות בעמוד הראשי) יש לפעמים יותר מדי אירועים - וזה לא מתאים לעמוד הראשי. התבנית היא מעין תקציר של האירועים הכי חשובים, ולכן מעתה בתבנית לא יימצאו יותר מ-5 האירועים הכי חשובים, וכל היתר - אינם צריכים להופיע בתבנית. תודה, והמשך פעילות פורה. דףנפתרה החידה בדף המשתמש שלישיחה י"ט בכסלו ה'תשס"ח 14:09, 29 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
תודה. ברי"אשיחה 14:18, 29 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

הגרי"ד

[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחה:יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק. דוד 22:01, 2 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

אלבה (נהר)

[עריכת קוד מקור]

ברוך בואך למיזם. שים לב לתיקון שלי. יש להשתמש בפרמטר "מרכז" ולא להשתמש בפרמטר "ממוזער". לשם כך יש את שדה הכתובית. אם התמונה לא מכסה את כל השטח תן לה 300 פיקסלים. מקווה לראותך שם כל יום עם תבנית אחת, או יותר... חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • כ"ה בכסלו ה'תשס"ח • 21:59, 4 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

תודה. הואל נא לבדוק את נהר הירדן. ברי"אשיחה 22:50, 4 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
הוספתי מפה. תמיד בדוק בערך האנגלי אם יש מפה או תמונה. שים לב ששכחת שהוא זורם גם בירדן... חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • כ"ה בכסלו ה'תשס"ח • 23:06, 4 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

מוצא הנהר

[עריכת קוד מקור]

נראה לי שאתה מבלבל בין יובלי הנהר למוצא הנהר. ראה תיקון שלי בנילוס ואני רואה משהו דומה באמור (נהר). מוצא הנהר הוא היובל הרחוק ביותר מהים, בו מתחילה מדידת האורך. לכן באמור זה יהיה אפוא שהוא בהרי ההימליה או הרים אחרים, במיזורי בהרי הרוקי וכו'. אנא תקן בכל המקומות שהכנסת יובלים. אם אין לך מקום מדויק, עדיף להשאיר ריק. (ראיתי מישהו שכתב מקור=ספרד על נהר שזורם רק בספרד...) חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • כ"ט בכסלו ה'תשס"ח • 16:06, 9 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

באמור לא אני כתבתי זאת. בנילוס יש בעיה עקרונית. רוב החומרים שמצאתי, הרבה מהם חוץ-ויקיפדיים, מתייחסים לנילוס הלבן והכחול ולנילוס המאוחד בצורה משותפת. לדוגמא, ספיקת הנילוסים אינה מוזכרת כלל, אלא רק הנילוס המאוחד. ראה גם בנילוס באנגלית, שרשומים 9 מדינות בהם הוא זורם. לפי עריכתך האחרונה, הוא אינו זורם בכל המדינות הללו. אחכה לתשובתך - ברי"אשיחה 16:13, 9 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
קודם כל אני לא בא בטענות! כולנו לומדים יחד. ראה עתה באמור. למה לפי עריכתי אינו זורם? כל 9 המדינות רשומות שם. רק שיניתי את מקור הנהר ליובל המרוחק ביותר, שהוא יובל של הנילוס הלבן. חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • כ"ט בכסלו ה'תשס"ח • 16:25, 9 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
טוב, קיבלתי. אגב ראה שאלתי על ספיקת האמור בדף שיחתו. ברי"אשיחה 16:36, 9 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
אתה צוחק? ראה תגובתי שם. חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • כ"ט בכסלו ה'תשס"ח • 16:43, 9 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
אופס... אבל לזכותי ייאמר שזה לא מופיע בטבלאות שם אלא בגוף הערך. את זה לא היה לי כח לחפש. תודה על מאמציך, אני רץ להדליק נרות - ברי"אשיחה 16:49, 9 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

נסיון חתימה

[עריכת קוד מקור]

חנוכה שמח. ברי"אשיחה• א' בטבת ה'תשס"ח • 20:56, 10 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

לילה טוב. ברי"אשיחה • א' בטבת ה'תשס"ח • 23:57, 10 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

חנוכה שמח, בשביל זה יש חברים!

[עריכת קוד מקור]

בס"ד חורף ברי"א וחנוכה שמח עכשיו מצאתי חיבור לרשת עניתיך בדף שיחתי כט"ס יהודה מלאכי 04:09, 11 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

ראה

[עריכת קוד מקור]

שיחת משתמש:ערן#אגם מזינאו. ‏Gridge ۩ שיחה 01:25, 14 בדצמבר 2007 (IST).תגובה

ראה המשך התפתחויות. ‏Gridge ۩ שיחה 01:15, 15 בדצמבר 2007 (IST).תגובה
ראיתי ועניתי. ברי"אשיחה • ז' בטבת ה'תשס"ח • 22:56, 15 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

משפחת סולובייצ'יק

[עריכת קוד מקור]

הערך יוסף דוב סולובייצ'יק (מבוסטון) מפנה לערך יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק (מבוסטון), וכן הוא בבית הלוי, כמדומני שיש לעשות את ההיפך, שהערך העיקרי יהיה בשמם ללא תוספת הלוי, זוהי אריכות שלא לשמה, ואין זה מדרכה של ויקיפדיה. כנלענ"ד. שבוע טוב --ויקפדן מלמד 05:28, 16 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

נ.ב. איני יודע כיצד לעשות זאת, כך שאם אתה מסכים איתי, אנא עשה זאת. --ויקפדן מלמד 05:28, 16 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
לא הבנתי מה זה משנה. אם מישהו יקליד "יוסף דוב סולובייצ'יק (מבוסטון)", הוא יגיע לדף הרצוי, א"כ מה הבעיה שכותרת הדף כוללת את המילה "הלוי"? אולי תסביר יותר מה הבעיה. שבוע טוב וברי"אשיחה • ז' בטבת ה'תשס"ח • 13:42, 16 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
אין הבדל ממשי, אבל בכמה ערכים כבר היה דיון על כך מה צריך להיות שמו העיקרי של הערך ומהו השם המשני (קח כדוגמא את הגאון מוילנה, האם שם הערך צריך להיות אליהו מוילנא או הגאון מוילנא, וילנא בו' אחת או בשתיים וכדו'), אכן אין בכך כל צורך דחוף. (ההבדל יהיה, אולי, אם מישהו יבצע חיפוש ל"לוי" וכדו'). --ויקפדן מלמד 22:08, 16 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
נו, נו. אדרבה, לענ"ד ההפניה צריכה להועיל אף בקצרה, אך השם הנכון של הערך הוא השם היהודי המלא. כך לדוגמה המקליד "חב"ד" בקצרה, יגיע לשם הערך המלא "חסידות חב"ד". המקליד "הרב שך", יגיע לשמו המלא "אלעזר מנחם מן שך", וכהנה רבים על זה הדרך. בברכה - ברי"אשיחה • ח' בטבת ה'תשס"ח • 22:22, 16 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
הוא אשר אמרתי, והתואר "הלוי" איננו חלק משמו ואיננו ידוע כ"יוסף דוב הלוי", ודאי לא זה מבוסטון. דא עקא, שאיני יודע כיצד לעשות זאת. לכן אבקשך לשנות זאת אם תוכל. בברכה --ויקפדן מלמד 02:24, 17 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

משתמש:חגי אדלר/תבניות

[עריכת קוד מקור]

חווה דעתך על תבנית הימה המחודשת והמשופרת, לפני שאני מעביר לסביבת הערכים. נבנתה על פי ויקיאנגלית. חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • ט' בטבת ה'תשס"ח • 23:24, 17 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

נראה טוב. הערה: האם יש מקורות לנפח הימה? והאם לתחלופת המים? ברי"אשיחה • ט' בטבת ה'תשס"ח • 23:29, 17 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
בדרל כלל בערך האנגלי. ראה דוגמה זו. חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • ט' בטבת ה'תשס"ח • 23:34, 17 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
יפה. תכין רשימת ערכים ונרוץ. ברי"אשיחה • ט' בטבת ה'תשס"ח • 23:42, 17 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
עשיתי את ימת יורון כדוגמה. יש עוד כמה בעיות קטנות שרותם יעזור לי, וניסע. צריך לגייס עוד מתנדבים... חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • ט' בטבת ה'תשס"ח • 00:50, 18 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

עדכנתי את הסטטיסטיקות בדף המיזם. אין ספק שהתקדמנו יפה ואני מודה לך על תרומתך. עם זאת, עבודה רבה עוד לפנינו ואני מקווה שבעזרתך נעמוד במשימה. חזק ואמץ והמשך עבודה פוריה. חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • י' בטבת ה'תשס"ח • 10:58, 19 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

מייל

[עריכת קוד מקור]

עד עתה טרם קיבלתי. ‏ PRRP שו"ת 22:42, 23 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

בעניין השיר

[עריכת קוד מקור]

שלום ברי"א. אין ספק שהשאלה המרכזית היא אם יש מקום לסינגלים בוויקיפדיה. מי שסבור שכן צריך לשאול את עצמו היכן יעבור קו הגבול. השיר המדובר היה, לדעתי, חשוב במיוחד משלושה טעמים. ראשית, בביצועו השתתפו אמנים בעלי שם במספר חסר תקדים בהיסטוריה של המוזיקה. שנית, דובר בשיר שהוקלט ל"מטרה נעלה", דהיינו גיוס כספים לסיוע לרעבים באפריקה. התגייסות של אמנים למען מטרה אמנם אינה חסרת תקדים, אולם שיתוף פעולה במסגרת שיר אחד שכל הכנסותיו קודש למטרה מסוימת הוא בהחלט בגדר חידוש. שלישית, הרעיון העומד בבסיס הפרוייקט גרר חיקויים לרוב (בין היתר, יוזמת "עם אחד עם שיר אחד" בישראל). אין זה פלא, לדעתי, שלשיר הייתה השפעה תרבותית כמפורט תחת הכותרת Cultural references בערך המקביל בוויקיפדיה האנגלית. אמת, חלק מההתייחסות לשיר הייתה צינית. אך גם התייחסות צינית היא ביטוי להשפעה. לכן אם ובמידה שאתה מוכן לקבל ערכים על סינגלים בוויקיפדיה - נראה לי שזה מקרה קלאסי של סינגל שערך אודותיו לא יגרום להרמת גבה אצל הקורא הסביר. בידידות, ‏ PRRP שו"ת 20:47, 25 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

ידידי, אתה הראשון מכל אלו שכתבו בדף השיחה שכותב תשובה מושכלת ללא רגשנות מיותרת. אני מקבל את הדברים, ומכיון שתבנית החשיבות הוסרה כבר ע"י דורית, לא אחזיר אותה. למרות זאת יש מקום לדעתי לציין יותר בגוף הערך את הנקודות הללו שהזכרת, ולא התרומות "היו אמורות" וכו', כפי שכתוב שם כעת. בתודה - ברי"אשיחה • י"ז בטבת ה'תשס"ח • 20:52, 25 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
אני שומר את ביטויי הרגשנות לעניינים הרי גורל...:) ‏ PRRP שו"ת 21:06, 25 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

בורו פארק

[עריכת קוד מקור]

עניתי בדף השיחה של הערך אגם רפאלי 23:09, 26 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

ג'ד ברטלט

[עריכת קוד מקור]

ברי"א שלום.

נכנסתי לבדיקת העובדות בערך מונטפלייה שכתבת, כיוון שבמקרה כתבתי בעבר את הערך על רפובליקת ורמונט ולא זכרתי שזה היה שמה של הבירה. ככלל, אין בקרה יסודית על העובדות בוויקיפדיה - אין אנשים שיש להם זמן, רצון ויכולת לעבור ולנפות שגיאות מכל ערך חדש - ולכן חשוב מאד להקפיד ולדייק. רוב הסיכויים שטעות בערך חדש תישאר בו זמן רב מאד.

בערך על מנצ'סטר (ניו המפשייר) כתבת שהיא עיר מגוריו של השחקן ג'ד ברטלט, אבל זה שוב תרגום שגוי - ברטלט הוא דמות בדיונית, שבסדרה "הבית הלבן" מוצאה מעיר זו. אם אתה חושב שזה לא אנציקלופדי לציין זאת, זה אכן נכון. (ראה ויקיפדיה:הימנעו מפסקאות טריוויה).

עצתי לך לא למהר בכתיבה, ולבדוק היטב כל דבר. אין להסתמך על מקור יחיד, גם לא ויקי באנגלית, שיכולות להיות בה טעויות ממש או ניסוחים מטעים ומבלבלים. עיין גם בקישורים החיצוניים שבערך או חפש מקורות נוספים. מוטב שייכתבו פחות ערכים, אבל אמינים, מאשר ערכים רבים המכילים טעויות.

עוד אמליץ לכתוב על נושאים שאתה מבין בהם, שקרובים ללבך, שיש לך מקורות טובים עליהם.

אני מקווה שלא ריפיתי את ידך. זו לא הכוונה.

דב ט. 03:56, 27 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

שלום דב, ראשית תודה על הביקורת וגם על הבקרה. אני משתדל לתרגם כמיטב יכולתי, וכשאינני בטוח אני פונה להתייעץ בוויקיפדים אחרים (ראה הכה את המומחה מאתמול). אשמח אם תמשיך ותעקוב אחרי הערכים שאני מתרגם. בערך מנצ'סטר (ניו המפשייר) השמטתי את הקטע הבעייתי. תודה - ברי"אשיחה • י"ח בטבת ה'תשס"ח • 08:36, 27 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
בבקשה. אי-אפשר לצפות שמישהו יבדוק בדיקה יסודית את כל העובדות בערכים חדשים, אבל אם תעבוד כפי שהמלצתי אין סיבה שיהיו טעויות. דב ט. 09:23, 27 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

הודעה

[עריכת קוד מקור]

ברי"א שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית חוגגת יום הולדת שנה ויוצאת בגיליון חדש! איך הגיעה תמונה מוויקיפדיה לספר חשבון לילדי כיתה ו'? מי הישראלי שתרם הכי הרבה למבצע ההתרמה של קרן ויקימדיה? מה אומרים בוויקימילון על הטילדה? וממה נהנה כל-כך שנילי?

כל התשובות ועוד הרבה בגליון גליון מסכם שנה לרגל סוף שנת 2007!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot02:22, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה

הערך על הפיגוע בנחל תלם

[עריכת קוד מקור]

שלום רב. מניין לך שהאבא "דרש" מאלוף הפיקוד וכו'? נרו יאיר 14:07, 4 בינואר 2008 (IST)תגובה

זה היה ביום ד' האחרון בשעה 18:30, באהל האבלים של משפ' עמיחי בק. ארבע. הייתי שם ושמעתי באוזני. הקלטה קיימת בידי המשפחה. ברי"אשיחה • כ"ח בטבת ה'תשס"ח • 18:41, 5 בינואר 2008 (IST)תגובה
אני מאמין לך, אבל לא נראה לי שהמילה "דרש" מתאימה כאן. הרבה יותר מתאים "קרא לאלוף הפיקוד". נרו יאיר 01:25, 6 בינואר 2008 (IST)תגובה
שיניתי. ברי"אשיחה • כ"ח בטבת ה'תשס"ח • 01:30, 6 בינואר 2008 (IST)תגובה

שלום, עוד ביחס לאותו ערך, אני מבקש להפנות את תשומת לבך לדיון כאן. נרו יאיר 13:00, 8 בינואר 2008 (IST)תגובה

אני עוקב, אך אינני חפץ להתערב בחלק זה של הויכוח, מטעמים הכמוסים עמי. ברי"אשיחה • א' בשבט ה'תשס"ח • 13:31, 8 בינואר 2008 (IST)תגובה

חסידות חב"ד

[עריכת קוד מקור]

על מנת שלא להחשד בגניבת דעתך, הריני להפנות את תשומת ליבך לשינוי הקטן שערכתי בנושא ששוחחנו עליו בעבר, הגדרתו של רבי שניאור זלמן מליאדי כ"בעל התניא והשולחן ערוך (הרב)". שינתי זאת קימעא, בכך שהוצאתי את הסוגריים מההדגשה. --ויקפדן מלמד 05:01, 13 בינואר 2008 (IST)תגובה

לדעתי זה פחות מוצלח, אבל אניח לזה. ברי"אשיחה • ו' בשבט ה'תשס"ח • 08:51, 13 בינואר 2008 (IST)תגובה

תרומות לוויקיפדיה

[עריכת קוד מקור]

אני רואה שאתה מכין תוכנית מסע מפורטת. שבוע טוב, ‏ PRRP שו"ת 09:15, 13 בינואר 2008 (IST)תגובה

בוקר טוב חבריקו, מכיוון שאתה כבר שם, אתייעץ אתך לפני שאצא לדרך  ;-)... ברי"אשיחה • ו' בשבט ה'תשס"ח • 09:21, 13 בינואר 2008 (IST)תגובה