שיחת משתמש:קונילמל/3

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

---

יעקב הראשון מארגוניה

הערך בספרדית הוא en:Jaime I de Aragón. אינני מומחה ללשון, אך האם שם הערך לא צריך להיות חיימה הראשון, מלך אראגון (ראה גם ממלכת אראגון) ? לילה טוב ומהנה, ‏DGtal‏ 23:53, 31 במאי 2009 (IDT)

בהתחלה חשבתי שלא מדובר באותה אישיות אך עיון בבערך באנגלית וכן בקישור שהבאת אני מבין שכך הוא. במקור שמולי הוא מופיע בשם המפתיע המלך יעקב, בויקיפדיה הוא מופיע פעמיים בשם שנתתי ושלוש פעמים בשם שאתה מציע. כדאי לפנות למשהו שמבין עניין שייתן את השם הנכון לערך ולאחידות בויקיפדיה. • קוני למל • ט' בסיוון ה'תשס"ט • 00:09, 1 ביוני 2009 (IDT)

שר-שלום ג'רבי

למה הורדת את כל הערות השוליים? עכשיו אין מקורות לערך! תודה, ‏עמיחי • שיחה 00:32, 25 בנובמבר 2009 (IST)

נו באמת, ערך פוליטי, המקורות היו מאתר המפלגה ומאתרי חדשות -האם אלה באמת מקורות אנציקלופדיים? האם המקורות הכרחיים? האם ערך בעל 5 שורות צריך 5 מקורות? • קוני למל • ח' בכסלו ה'תש"ע • 00:50, 25 בנובמבר 2009 (IST)

אבל להוריד את כל המקורות? ‏עמיחי • שיחה 00:54, 25 בנובמבר 2009 (IST)

בני עקיבא

כפי ששמת לב, עריכה שביצעת שוחזרה על ידי אחד המשתמשים באתר. חזרת וביצעת את אותה עריכה שנית. חזרה על עריכות ששוחזרו ללא דיון בדף שיחה אינה מקובלת בוויקיפדיה.

• אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בדף השיחה של הערך.
• אם לא ניתן להגיע להסכמה באמצעות דיון, ניתן להפעיל את ההליכים המקובלים לפתרון מלחמת עריכה.
• אם ערך שכתבת נמחק ולדעתך יש לו מקום בוויקיפדיה, ניתן לברר זאת עם מפעיל המערכת שמחק אותו. אם הבירור לא מיישב את המחלוקת ביניכם, ניתן לערער על המחיקה בוויקיפדיה:בירורים.

תודה, קוריצה • שיחה • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 16:59, 26 במרץ 2010 (IDT)

אתה חוצפן!
נימקתי בדף השיחה.. ובעריכה, בעת דיון צריך להשאר בינתיים בגרסה היציבה!
שאיני מעוניין להגיע למלחמת עריכה
פעם ראשונה שאני מבצע את העריכה הזאת בערך בני עקיבא, ביצעתי עריכה דומה בעזרא (תנועת נוער) אך בגלל הכלל הזה לא שחזרתי גם שם לגרסה היציבה למרות שזה הכלל! • קוני למל • י"א בניסן ה'תש"ע • 17:01, 26 במרץ 2010 (IDT)

בפעם הבאה שתכנה אותי חוצפן אבקש את חסימתך. קוריצה • שיחה • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 17:03, 26 במרץ 2010 (IDT)

מצטער אם ירדנו לפסים אחרים, אבקש ממך שבפעם הבאה לפני שאתה מתלהם ומתחיל לשלוח הזהרות ואיומים אנא תבדוק שנית
זוהי הפעם הראשונה ששחזרתי בערך בני עקיבא וחשבתי שכך מותר לעשות כדי להגיע לגרסה היציבה שלפני הדיון. כמו שכתבתי איני מעוניין להגיע למלחמת עריכה אלא לנהל דיון רציני בדף השיחה של הערך ולפי הכללים המקובלים בויקיפדיה. יום טוב, • קוני למל •י"ג בניסן ה'תש"ע• 00:40, 28 במרץ 2010 (IDT)

חיפשתי פעם נוספת היכן הייתה שם המילה "אזהרה", ולא מצאתי כזאת. התבנית עצמה נקראת חזרה על עריכה. לפחות אל תנסה להטעות, ולא בפעם הראשונה. קוריצה • שיחה • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:44, 28 במרץ 2010 (IDT)

אבל אני אפילו לא חזרתי על עריכה, וד"א תבנית זאת נמצאת בקטגוריה:תבניות לאזהרת משתמשים, אבל עזוב... • קוני למל •י"ג בניסן ה'תש"ע• 07:10, 28 במרץ 2010 (IDT)

שיחת משתמש:ברוקולי

התגרות מיותרת וקטנונית. אל תחזור אל זה בבקשה. איתי פ. • שיחה 17:11, 26 במרץ 2010 (IDT)

בסדר, אבל באמת שנעלבתי, עד היום לא הייתי שותף במלחמת עריכה, וגם כאן אני חושב שפעלתי לפי הכללים, סליחה אם משהו נפגע- אני נפגעתי מאד מההזהרה המיותרת הזאת • קוני למל • י"א בניסן ה'תש"ע • 17:12, 26 במרץ 2010 (IDT)

סבבה, אני מבין שנפגעת ויכול להיות שבאמת לא התכוונת להיכנס למלחמת עריכה, אבל זה לא הדרך וזה גם לא יעזור. המשיכו את הדיון בדף השיחה הרלוונטי, חבל על הזמן. איתי פ. • שיחה 17:15, 26 במרץ 2010 (IDT)

חתימה

שלום לך קונילמל,
תוכל בבקשה לשנות את חתימך כך שלא יופיע התאריך העברי בהדגשה? זה מציק לעין בבואי לקרוא דיון • עודד (Damzow) • שיחה • I WANT YOU • ‏ 17:34, 26 במרץ 2010 (IDT)

בינתיים הורדתי 00:40, 28 במרץ 2010 (IDT)

תודה על ההבנה, שבוע טוב • עודד (Damzow) • שיחה • I WANT YOU • ‏ 06:55, 28 במרץ 2010 (IDT)

ההמנון

נמחק גם משם לבקשתי ולפיכך אין טעם בקישור. קוריצה • שיחה • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 07:34, 28 במרץ 2010 (IDT)

אתה מהיר... אתה בטוח לגבי הז"י על המנונים רשמיים? אולי כדאי לשאול את אחד המבינים? מי מוסמך לתת כאן אישור לז"י הרי זה כבר לא בחזקת המחבר אלא של התנועה.. ונכתב בכל מקום.. ו.. • קוני למל •י"ג בניסן ה'תש"ע• 07:35, 28 במרץ 2010 (IDT)

גם בהנחה שהרב נריה זצ"ל ויתר על זכויותיו בשיר, יש להוכיח מי הבעלים (זה לא בהכרח בני עקיבא), ויש להוכיח כי הוא ויתר על זכויותיו ומאשר לפרסם את ההמנון לפי הרשיון של ויקיפדיה. קוריצה • שיחה • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 07:37, 28 במרץ 2010 (IDT)

הצבעת מחלוקת הנוגעת לעזרא ולבני עקיבא

פתחתי הצבעת מחלוקת כדי לאפשר סגירה של העניין הזה והמשך פעילות פרודוקטיבית יותר. את עמדת התומכים ברשימת שמות השבטים יש לרשום בדף ההצבעה כדי לאפשר את פתיחתה. ההצבעה בויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:עזרא (תנועת נוער). תודה. יוסי • שיחה 00:00, 6 באפריל 2010 (IDT)

אופסי, אני כרגע בדיוק כתבתי הודעה בלוח מודעות בבקשה להכירע על מה הדיון.. למחוק אותה? וצריך להכריע? עדיין לא שמעת את הצעת הפשרה שלי? • קוני למל •כ"ב בניסן ה'תש"ע• 00:10, 6 באפריל 2010 (IDT)

טייב המודעה לא נשלחה משומה, ואולי טוב שכך.. בכל-אופן מה עם השמות הקבועים? ומה עם הצעת פשרה? • קוני למל •כ"ב בניסן ה'תש"ע• 00:11, 6 באפריל 2010 (IDT)

כמו שרשמתי בדף שיחת הערך, המרחק בין דעותינו רחוק מדי. זה לא עניין להתמקחות אלא להכרעה. זה לא רק הדיון בינינו, בוודאי שמת לב לפעולותיו וטענותיו של נון בערך בני עקיבא. לפעמים הדברים מגיעים לידי כך. לא נורא, נצביע ונמשיך הלאה. קשה לי להאמין שהחלטה לכאן או לכאן תזעזע את עולמו של מאן דהו. יוסי • שיחה 00:20, 6 באפריל 2010 (IDT)

הבנתי, פשוט ממש צר לי שלא הצלחנו להכריע אפילו בנוסח של השמות הקבועים. זה בסדר שאקשר גם לעמוד שאני יצרתי? ושאוסיף שם צורה אחרת? • קוני למל •כ"ב בניסן ה'תש"ע• 00:23, 6 באפריל 2010 (IDT)

אין לי כל התנגדות. תוסיף לדף ההצבעה אפשרות שלישית. יוסי • שיחה 00:28, 6 באפריל 2010 (IDT)

אני מעוניין לנציג את האפשרות הזאת משתמש:קונילמל/ארגז עזרא, אשר כוללת את כל השמות הקבועים בצורה מסודרת ואת השמות הנלווים בצורה נסתרת מן העין ולא מזיקה. השאלה האם האפשרות שלי אמורה להיות האפשרות השניה או להציבה כאפשרות שלישית • קוני למל •כ"ב בניסן ה'תש"ע• 00:38, 6 באפריל 2010 (IDT)

שאלה טובה. לדעתי להציג אותה כרגע כאפשרות שלישית ובמידה ואף אחד לא ירצה להציג את האפשרות הראשונה בזמן הממש קרוב (יום-יומיים), אז נצמצם את ההצבעה לשתי אפשרויות. יוסי • שיחה 00:42, 6 באפריל 2010 (IDT)

סליחה שלא חזרתי אליך אתמול, כבר היה מאוחר, מכיוון שאין לי זכות הצבעה ואין אני מנוסה בהצבעות מחלוקת אני מתכוון להתייעץ עכשיו עם חנן ונון שהשתתפו בדיונים הקודמים. עד הערב אנסח את עמדת הצד השני בע"ה ונוכל לפתוח בהצבעה לפי כל כללי הטקס. • קוני למל •כ"ב בניסן ה'תש"ע• 08:50, 6 באפריל 2010 (IDT)

הטעות שלך בשיוך לקטגוריה חוזרים בתשובה

או שאתה מוסיף לקטגוריה של חוזרים בתשובה גם את קוקו בלוף והיתושים, נושאי המגבעת, ועוד, בגיבוי הקהילה כמובן, או שאתה נאלץ לשחזר את עצמך לגירסה שלי. במצב הנוכחי נהוג לשלוח אותם לתנועת התשובה. ניר 121 - שיחה 15:32, 7 באפריל 2010 (IDT)

לא הבנתי למה? המדרגות הם חוזרים בתשובה הם לא חלק מתנועת התשובה.. • קוני למל •כ"ג בניסן ה'תש"ע• 16:07, 7 באפריל 2010 (IDT)

עד כה בקטגוריה של חוזרים בתשובה הופיעו רק אישים. ארגונים תנועות חברות ולהקות הופיעו רק בתנועת התשובה. כך ראוי להיות גם בעתיד. ניר 121 - שיחה 16:55, 7 באפריל 2010 (IDT)

אני מתלבט מצד אחד יש טעם לדבריך ואכן אין בקטגוריה של חוזרים בתשובה מקום ללהקות (אם כי כוונתי הייתה לשני האמנים משרכיבים את הלהקה) מצד שני אני לא רואה את מקומם בתוך תנועת התשובה ששם יש רק גופים ואישים שעוסקים בפועל בהחזרה בתשובה ולא גופים שחזרו בתשובה. הלהקה מורכבת מחוזרים בתשובה וכיום אינה עוסקת בתשובה אז לאן היא שייכת? • קוני למל •כ"ג בניסן ה'תש"ע• 17:04, 7 באפריל 2010 (IDT)

ברשותך, אני מציע להימנע מהוספת הקטגוריות המוצעות ללהקות אלו. די בקטגוריות לז'אנר ומוצא. הקשר שלהם לחזרה או החזרה בתשובה לא מספיק הדוק להצדיק קטגוריה. ‏DGtal‏ 17:06, 7 באפריל 2010 (IDT)

אכן עסק מורכב, אם ייכתבו ערכים על האמנים עצמם אז הם ישויכו לחוזרים בתשובה, אך בינתיים אנו במצב של מודה ועוזב ירוחם. • קוני למל •כ"ג בניסן ה'תש"ע• 17:08, 7 באפריל 2010 (IDT)

העברתי את הודעתך

לויקיפדיה:דלפק ייעוץ, מאחר וזה המקום המיועד להודעות מסוג זה... אל תכעס... גוונא + שיחה + התגלה פרק חדש ברמב"ם זרעים! 01:45, 8 באפריל 2010 (IDT)

לא כועס... להפך.. לשם רציתי לשים אותה אבל בטעות התפקשש לי ולא שמתי לב תודה. • קוני למל •כ"ד בניסן ה'תש"ע• 07:16, 8 באפריל 2010 (IDT)

הפעם זה בטוב והעברתי את ההודעה במקומך, פעם הבאה זה כבר לא יעבור לך כל כך חלק. ויש לך עוד מזל שנפלת לידיים שלי, אם היה מטפל בזה מישהו אחר זה לא היה נגמר בטוב. שמעת?! גוונא + שיחה + התגלה פרק חדש ברמב"ם זרעים! 09:56, 8 באפריל 2010 (IDT)

הבדיקה בפרלמנט

אני ממעט להכנס בימים האחרונים לוויקיפדיה כי האווירה קצת לא נעימה לי אבל תשומת ליבי הופנתה לכך ששאלת אותי שאלה בפרלמנט וחשבתי שיהיה לא הוגן להשאיר אותך ללא תשובה. ראשית, בדיקת זכות הצבעה נעשית לכולם ואיננה משהו שבוצע רק כלפיך. שנית, הסקריפט אינו עובד כיוון שחתימתך מקשרת לדף השיחה שלך ולא לדף המשתמש. במידה ותרצה להגיב או לשאול אותי משהו רצוי שתעשה זאת בדף שיחתי ולא כאן כיוון שרבים הסיכויים שלא אבדוק את רשימת המעקב שלי בימים הקרובים. תומר א. - שיחה - _{משנה ויקיפדית} 20:44, 3 במאי 2010 (IDT)

הרב יעקב רוזנטל

אנא ענה על השאלה לגבי הסתירה, בדף השיחה. תודה, ‏עמיחי • שיחה 14:00, 5 במאי 2010 (IDT)

אצטרף לשאלה לגבי הנכתב בתבנית.

בנוסף, גם אני שמעתיאת שיחותיו של הרב שנאמרובישיבת בית אל. הרב אמנם דיבר רבות על היכרותו עם הרב חרל"פ, הן כבן משפחה והן כילד שגדל בשכונת שערי חסד שבה כיהן הרב חרל"פ כרב. ידוע גם הערצתו המופלגת של הרב רוזנטל להרב קוק ולהרב חרל"פ, אך כל זה אינו הופך את הרב רוזנטל לתלמידו, ובודאי לא הופך את הרב חרל"פ לרבו העיקרי של הרב רוזנטל.

רבותיו העיקריים היו הרב איסר זלמן מלצר והרב יצחק זאב סולובייצ'יק. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

כתבתי את הידוע לי. אם אינך חושב שהוא אמור להופיע בתבנית אתה מוזמן לשנות רק אבקשך לציין את מה שכתבת בגוף הערך. • קוני למל •י"ט בסיוון ה'תש"ע• 13:34, 1 ביוני 2010 (IDT)

ואני הקטן

אני מניח שאיש לא ייכנס לכאן, אבל בשביל עצמי.
אתמול בערב, במקרה נמחק לי הפרלמנט מרשימת הדפים במעקב. לא הבנתי מה קרה, אבל התפנתי לעזור בכתיבת הערך על הרב יעקב רוזנטל. היינו 4 ויקיפדים וביחד הצלחנו להרים ערך מעניין ובנוי היטב עם מעט הנתונים שהצלחנו לדלות. ופאום רווח לי בויקיפדיה. אם היו שואלים אותי הייתי ממליץ להוריד את תקופת הצינון אבל כן מבקש שאחת לתקופה (שנה-שנתיים-שלוש-ארבע?!) יעמיד המפעיל את עצמו לבחירה מחדש, מתוך הבנה שבפרק זמן שכזה הקהילה משתנה ואיתה גם ההגדרות לתפקיד המפעיל וכן האדם עצמו משתנה תפקודו ומעשיו וראוי (לענ"ד) אחת לתקופה לשקול זאת מחדש (ממש כפי שעושים עם הערכים מומלצים שנדונים מחדש מדי פעם). לצערי הדיון יצא מפרופוציה. לענ"ד זה היה אצל שני הצדדים, אך ברור לשמחתי שרוב הויקיפדים לא משתתפים בדיון ההרסני אלא רק הצביעו והמשיכו בדרכם. שמחתי לגלות שהקהילה מונה יותר מ120 חברים (הפעם האחרונה שסתכלתי בפרלמנט) על רובם לא ידעתי על קיומם. נראה לי שנספך נוסף שיצא מהדיון הוא תשומת הלב לכך שיש ויקיפדים שתורמים למיזם אך לא עומדים בקרטריונים להצבעה. צריך לבדוק מה עושים גם עם זה. שמחה לכולם ובהצלחה לנו! • קוני למל •כ"ב באייר ה'תש"ע• 21:58, 5 במאי 2010 (IDT)

לידיעתך

ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:הנרייטה סולד. בברכה תמרה ♣ שיחה 21:56, 24 במאי 2010 (IDT)

ראיתי, אבל אני לא מהתומכים הנלהבים. ולא ברור לי איך לכתוב את עמדת הצד השני. • קוני למל •י"ב בסיוון ה'תש"ע• 21:59, 24 במאי 2010 (IDT)

הפניתי להצבעה את כל מי שהשתתף בדיון, ולא רק את מי שחושב כמוני (: אם לא תכתוב למה לא, אנחנו עלולי לנצח טכנית... תמרה ♣ שיחה 22:22, 24 במאי 2010 (IDT)

רימון

וואו, זה ממש משוגע.. עכשיו אני רואה שהוא מחק את דבריך לגמרי ולא נתן לי לשחזר.. אנא שחזר את מה שכתבת. אנסה לקרוא זאת במחשב אחר.. • קוני למל •י"ד בסיוון ה'תש"ע• 22:29, 26 במאי 2010 (IDT)

אכן צחקתי. איך אתה סובל את זה? ‏Gridge ۩ שיחה 22:31, 26 במאי 2010 (IDT).

מה היה כתוב שם? עכשיו הוא מרשה לי לערוך.. תראה בד"כ זה טוב, למשל אם אני רוצה לקרוא מהו 'מקורו של העולם' לפי ויקיפדיה העבריץ לפעמים זה מעצבן. יש ערכים שהרימון לא פותח כלל, יש כאלה שהוא פותח ומצנזר ויש כאלה שחוסם את אפשרות העריכה. אבל בסה"כ זה טוב. • קוני למל •י"ד בסיוון ה'תש"ע• 22:35, 26 במאי 2010 (IDT)

שאלתי הייתה כיצד הרימון יודע אם הציור הוא "באביברבובטביב" (תמחק את הבי"ת) או שזה סתם ציור של בית? ‏Gridge ۩ שיחה 22:37, 26 במאי 2010 (IDT).

שאלה טובה. אבל הנה לנו דוגמא שלא רק ציורים אלא גם מילים. אבל הנה עכשיו עבדת עליו (ד"א גם בא-י-ר-ט-י-ק-ה זה עבד לך) • קוני למל •י"ד בסיוון ה'תש"ע• 22:41, 26 במאי 2010 (IDT)

הצבעת המחלוקת

קונילמל, לדעתי נהיה סתם בלגן עם ההצבעה הזו. יש גרסה יציבה ברורה - אם למישהו כל כך חשוב לשנות את המצב הקיים, שינסה לארגן הצבעה על ההצעה שלו. אני ואתה - שיחה 13:44, 27 במאי 2010 (IDT)

הדיון מיגע. ולפעמים כשלא מגיעים לפשרה עדיף ללכת להצבעה. יש שם בלגן. אני מקווה שביום הקרוב עמוד ההצבעה יתעצב והיא תפתח. • קוני למל •י"ד בסיוון ה'תש"ע• 14:03, 27 במאי 2010 (IDT)

צביקה רוזנטל

ערב טוב. דיון החשיבות על הערך הנ"ל יסתיים בעוד מספר שעות, ונכון לעכשיו אתה הוויקיפד בעל זכות הצבעה היחיד שנתן איזשהו נימוק חשיבות. כתבת בדף השיחה: "במידה והערך נכון ויש מקורות, אזי הבחור שותף למהפכה באקדמיה החרדית ונשמע שהוא משפיע מאד.". אז א', לא הובאו מקורות בערך או בקישורים חיצוניים, ובכל מקרה מדובר בהבהרת חשיבות גבולית מאוד, שיש בינינו שלא יגדירו אותה כלל ככזאת. בנסיבות העניין, ואלא אם כן תהיה מעוניין לתת בדף השיחה הבהרת חשיבות תקפה יותר, האם תסכים למחיקת הערך? Lostam - שיחה 23:31, 7 ביוני 2010 (IDT)

איני מכיר את האיש. אין לי מקורות עליו או דרכים להרחיב את הערך. לענ"ד הערך בנוי היטב והדמות מעניית. גם כמנכ"ל זק"א וגם המהפכה החרדית שמספרים עליה (בהנחה שהיא נכונה - אך לי לא יהיה איך להביא סימוכין). ע"כ אני נשאר בדעתי שיש חשיבות לערך על האיש אך מצד שני לא יכול ולכן גם לא מתכוון לשכב על הגדר כדי להגן עליה. גם לא בטוח שאבקש הצבעת מחיקה התוך נסיון מהצבעות מחיקה אחרות של אישי ציבור שלא התפרסמו במעריב\ידיעות. חבל, אבל יום טוב. ותודה שפנית אלי. • קוני למל •כ"ו בסיוון ה'תש"ע• 07:45, 8 ביוני 2010 (IDT)

יצחק פרץ

שלום,

לא נהוג כל כך להשתמש בראשי תיבות במרחב הערכים, כך שהעברתי את יצחק פרץ (ח"כ) ליצחק פרץ (חבר הכנסת). יום טוב, קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • מונדיאל - כי כך בחר העם! 08:25, 8 ביוני 2010 (IDT)

ראיתי, צודק, סליחה, טעות שלי. • קוני למל •כ"ו בסיוון ה'תש"ע• 08:26, 8 ביוני 2010 (IDT)

היה ואיננו. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • מונדיאל - כי כך בחר העם! 08:27, 8 ביוני 2010 (IDT)

שולצה

בעקבות דברייך אצל הראל, אני מציע שתעיין בשיחת ויקיפדיה:הצבעות#לא עוד שולצה, הסברתי שם לאלמוג את הליך ההצבעה, ויכול להיות שזה יעזור לך להבין את השיטה. בברכה, איש המרק - שיחה 13:18, 8 ביוני 2010 (IDT)

מרדכי אליהו ב"הידעת"

― הועבר לדף שיחת תבנית:הידעת? 28 באפריל - סדרה 2

עמותת נוער כהלכה

שאלת: מאיפה הבאתי את זה? הרי לפניך מקור אחד שמצאתי מיד: http://ladaat.net/forum/index.php?topic=47540.0 ועוד אחד: http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=2797221&forum_id=771

יוסף אליהו

שלום לך. השבוע שהוקצב לדיון החשיבות על הערך הנ"ל הסתיים, ופעם נוספת נמצאת מבהיר החשיבות היחיד (מלבד כותב הערך). גם הפעם אני סבור שהבהרת החשיבות שלך גבולית, ולכן אני פונה אלייך. אם תתעקש להשאיר את הערך לא אבקש את מחיקתו, אך קח בחשבון שסביר להניח שבמקרה כזה תיפתח הצבעת מחיקה, ומהתגובות בדף השיחה ומניסיון קודם ניתן ללמוד שסיכויי הערך לשרוד הצבעה כזו אינם גבוהים, בלשון המעטה. Lostam - שיחה 02:10, 17 ביוני 2010 (IDT)

הפעם אני יותר נוטה להשארת הערך. הרב עומד בראש כולל חשוב בירושלים. אבל מצד שני חפשתי חומר ובזמן הקרוב לא יהיה לי אפשרות לערוך את הערך. הערך לא ישרוד הצבעה. ולכן אם זה או הצבעה או מחיקה אז עדיף מחיקה. אם יש הסכמה להשאירו אז עדיף יותר להשאיר ואני מקווה שיבוא הזמן שאצליח להוסיף לערך עוד. • קוני למל •ה' בתמוז ה'תש"ע• 07:54, 17 ביוני 2010 (IDT)

נדמה לי שלא ניתן יהיה לברוח מהצבעת מחיקה, שכפי שכתבת תוצאותיה כנראה ידועות מראש, ולכן נראה שעדיף למחוק כרגע. אין זה סוף פסוק. אם בעתיד יהיה לך זמן להשקיע בחיפוש מקורות, ותצליח לבסס חשיבות, תמיד תוכל לכתוב את הערך מחדש. תודה על הסכמתך. Lostam - שיחה 16:49, 17 ביוני 2010 (IDT)

תודה על השיתוף. אם אפשר יהיה לשחזר אליי למייל את הערך זה יעזור מאד. • קוני למל •ה' בתמוז ה'תש"ע• 17:09, 17 ביוני 2010 (IDT)

בשמחה. כך לדעתי יש לנהוג בדיוני חשיבות. אני לא מפעיל כך שאין לי גישה לערכים שנמחקו. ראיתי שאנדר-ויק מחק את הערך. אם תפנה אליו, אני משוכנע שיסכים לשלוח לך את תוכן הערך למייל או להעביר לארגז חול שלך. Lostam - שיחה 17:15, 17 ביוני 2010 (IDT)

תומכים או מתנגדים

קונילמל שלום. בדף הצבעת המחיקה בענין הרב מרדכי אליהו, כתבת את מה שכתוב בסוגרים הבאות: (וחבל לי על רמת הדיון שאליה הגיעו חלק מן המתנגדים). האם התכוונת למנתגדים להכללה או לתומכים בהכללה . לא ברור אם התכוונת למתנגדים לעמדתך או למתנגדים להכללה . בברכה מי-נהר - שיחה 23:02, 20 ביוני 2010 (IDT)

התכוונתי לאלמוג. • קוני למל •ט' בתמוז ה'תש"ע• 23:04, 20 ביוני 2010 (IDT)

חשבתי כך , אך לענ"ד מדבריך -המתנגדים- נשמע ומובן שבמחנה המתנגד לדעתו של אלמוג בהם נמצאו מי שנהגו והתבטאו שלא כראוי, כלומר נראה לי שכדאי לתקן ולהבהיר דבריך שמה. בברכה מי-נהר - שיחה 23:08, 20 ביוני 2010 (IDT)

צר לי איש יקר אבל זה לא בסדר מה שעשית. לא ביקשתי ממך להזכיר את אלמוג , מה שביקשתי הוא שלא תגרום לאנשים לחשוב שבקבוצת המתנגדים להכללה שאתה אחד מהם , התבטאו אנשים בצורה לא עניינית ופגענית לשוא , דבר שאוטומאטית חושדים בנו גם ככה בגלל הנושא והסטריוטיפים. השארת את המונח מתנגדים המטעה מבחינה לשונית ,במקום לתקנו למילה תומכים או למשפט כללי אחר המבהיר ומסייג את הדברים. מאידך ציינת שם ויקיפד ספציפי דבר אשר יכול ללבות אש מיותרת. די למי שיקרא ויבין את צדקת המחאה בעניין. תלית בי דברים שלא ביקשתי ממך לעשות ופרסמת פעולה זו בשמי שלא בצדק מי-נהר - שיחה 23:26, 20 ביוני 2010 (IDT)

אני מתנצל. לא התכוונתי לפגוע. אבקש מחיקת התקציר. לא כל-כך הבנתי מה אתה רוצה שאשנה ואני מרשה לך לשנות את המשפט כפי שאתה חושב או לכתוב לי כאן מה המשפט הנכון בעיניך ואני אעתיק אותו לשם. • קוני למל •ט' בתמוז ה'תש"ע• 23:29, 20 ביוני 2010 (IDT)

אני בטוח שכוונתיך טובות ותמימות ותודה שקיבלת את תוכחתי אין בליבי עליך, אני מציע שתשנה את המילים -חלק מהמתנגדים- למילים -חלק מהתומכים בהכללה- . בברכה מי-נהר - שיחה 23:37, 20 ביוני 2010 (IDT)

הוסתר. שנתי. תודה. בהצלחה. • קוני למל •ט' בתמוז ה'תש"ע• 23:41, 20 ביוני 2010 (IDT)

תודה חן חן. מי-נהר - שיחה 23:44, 20 ביוני 2010 (IDT)

הרב אליהו

אני חושב שגם אם אתה רוצה להוכיח את שיטתך עדיף שתרפה מהנקודה האחרונה כי היא לא מוכיחה כלום, בהתאם לדוגמה עם השייח' יאסין אדם המשמש כמנהיג דתי ואידיאלוג של תנועת טרור נחשב לטרוריסט בעצמו וזה נראה לי לגיטימי והגיוני. אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים פנימיים אבל מה שכתבת שם לא נראה לי מוכיח מספיק את שיטתך. ישרון - שיחה 01:16, 21 ביוני 2010 (IDT)

שבט יובל

כתבו ערך חדש על שבט יובל. לערך נכתבה הבהרת חשיבות והוא מועמד לאיחוד. ראיתי שאתה קשור לבני עקיבא וכדאי שתוסיף את דעתך. אודלן - שיחה 01:01, 30 ביוני 2010 (IDT)

אונונספטיום

עדכנתי את הקישור מ-דובנה ל-דובנה (רוסיה). זאת, כי דובנה מפנה לדובנו שבאוקראינה, וזו עיר אחרת. לתשומת לבך. חיים נר שושן - שיחה 17:18, 4 באוגוסט 2010 (IDT)

ישיבות ההסדר

שלום לך. ראיתי בדף המשתמש שלך, שאתה מתעסק בעריכת ישיבות הסדר. לא מצאתי באנציקלופדיה ערך על בית מדרש רעותא שהוא ישיבת הסדר לכל דבר. אשמח לעזור בכתיבת הערך.שלומגר - שיחה 12:41, 3 בספטמבר 2010 (IDT)

נכון אני מתעסק בערכי ישיבת הסדר. אבל בויקיפדיה לא כל מוסד ראוי לערך. כמה שנים בית מדרש רעוא קיים? האם קרה בו משהו מיוחד בזמן הזה? האם הוציאו ספר? מלמד שם רב חשוב? • קוני למל •כ"ד באלול ה'תש"ע• 13:13, 3 בספטמבר 2010 (IDT)

בית מדרש רעותא (לא רעוא, זה משהו אחר) הוקם לפני 14 שנה, במושב כרמל. לישיבה יש דרך ייחודית, בה מושם דגש רב על עבודת התפילה ועבודת המידות לא פחות מלימוד תורה. הרב נתן אופנר שעומד בראש הישיבה ומלמד גם ב'מכון ראשית' לבנות, הוא דמות ייחודית ששווה ערך בפני עצמה. הוא תלמיד של הרב טאו וחסיד של האדמו"ר מאמשינוב בו זמנית (!), ומוסיקאי. אתה מוזמן לחפש חומר על בית המדרש ברשת. ראיתי מוסדות הרבה פחות ייחודיים שזכו לערך בוויקיפדיה. שלומגר - שיחה 12:31, 5 בספטמבר 2010 (IDT)

מה שנקרא "הישיבה בכרמל". מקום ייחודי אם כי אני לא בטוח שהקהילה פה תכיר בכך. ישרון - איך אני נוהג? 20:45, 5 בספטמבר 2010 (IDT)

אט"פ

אני לא ממש מבין בנושא, אבל בגוגל יש יותר מאלפיים התייחסיות למושג, ראוי לקיים על כך דיון. אליסף · TRUE BLOOD · שיחה 15:17, 22 בספטמבר 2010 (IST)

מועדים לשמחה. בויקיפדיה פשוט לא היה אפילו איזכור אחד. אבל שויין, לפי הקישור שהבאת אזי דף ההפניה אמור להיות נכון. • קוני למל •ט"ז בתשרי ה'תשע"א• 19:45, 23 בספטמבר 2010 (IST)

חסיד ציוני עם פאות

שלום לך,
שמתי לב שאתה מציין שאתה דתי לאומי שלמד בישיבת הסדר ומצד שני שהינך חסיד עם פאות.
האם על באמת אתה מגדיר את עצמך כחסיד ציוני? בברכה, בית ישראל - שיחה 22:32, 7 באוקטובר 2010 (IST)

אינני חסיד של הציונות. אך בהחלט אני אני מזרם הכיפות הסרוגות (ציוני דתי) ומרבה ללמוד חסידות. • קוני למל •ל' בתשרי ה'תשע"א• 00:48, 8 באוקטובר 2010 (IST)

אז לאיזה זרם אתה מתחבר בחסידות? או שאתה סוג של "חסיד כללי"? בברכה, בית ישראל - שיחה 19:49, 9 באוקטובר 2010 (IST)

עיקר תורתי היא מתורת רבי נחמן מברסלב אך אני מרבה ללמוד גם חב"ד, נתיבות שלום, שפת אמת, הרב קוק, האדמו"ר מפיאסצ'נה ואחרים.. • קוני למל •ב' בחשוון ה'תשע"א• 08:54, 10 באוקטובר 2010 (IST)

מה דעתך

על המיקום של התוכן המופיע כרגע בטיעון העד (יהדות)? ―ניר 121 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

נכנסתי לערך. ונסתי להבין על מה המהומה. ולא הצלחתי... • קוני למל •ה' בטבת ה'תשע"א• 07:38, 12 בדצמבר 2010 (IST)

להזכירך

הבטחה ישנה שמחכה בכליון עינים לגישומה. --טישיו - שיחה 06:56, 29 בדצמבר 2010 (IST)

תודה על התזכורות.. • קוני למל •כ"ג בטבת ה'תשע"א• 20:50, 29 בדצמבר 2010 (IST)

כוהנת האופל

אתה אהבת את הערך שכתבתי. אתה יכול בבקשה לשכנע את האחרים שהדף בסדר? Itay Maman - שיחה 19:42, 29 בדצמבר 2010 (IST)

אני מנסה. • קוני למל •כ"ג בטבת ה'תשע"א• 20:39, 29 בדצמבר 2010 (IST)

תודה לך. אני מקווה שאם הערך אכן ברמה ירודה אצליח לשפר אותו בהמשך. Itay Maman - שיחה 20:42, 29 בדצמבר 2010 (IST)

קונילמל, חמור ביותר שאתה מכניס תוכן כל כך לא אנציקלופדי ועוד אחרי שהסבירו למשתמש בהרחבה בדף שיחתו. אל תחזור על זה בשנית. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:43, 29 בדצמבר 2010 (IST)

ברוקולי, ויקיפדיה היא לא שלך. קראתי את ההערות שלכן והיה עדיף שלא הייתם כותבים אותם. זה לא דיון.. אין כאן נסיון לעזור למשתמש חדש שרק רוצה לתרום. כערך העוסק בספרי פנטזיה מדובר בסיכום יפה של שלושת הספרים. אם צריך לשנות אפשר לעזור לו אבל לא למחוק אותו.. בטח שלא להשאיר את הערך הבזיוני שאתה מנסה להכניס משומה. • קוני למל •כ"ג בטבת ה'תשע"א• 20:46, 29 בדצמבר 2010 (IST)

מדובר בסיכום שכתוב בשפה שאינה מקובלת כאן. לא אתן לך להרוס את הערך הזה עם תוכן בלתי קביל כל כך. מוטב שתתמקד, בתור דורש טובתו של הערך, בהסבר לאיתי ממן היכן הוא טועה. אני ניסיתי ולא הצלחתי. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:47, 29 בדצמבר 2010 (IST)

לא ראיתי שניסת. ראיתי שרק הטחת בו עלבונות. וגם כאן במקום להסביר אתה מאיים ורץ לבקשות מפעילים. חבל שכך אתה נוהג במקום לדון בדף השיחה של הערך ובמקום לעזור למשתמש חדש. • קוני למל •כ"ג בטבת ה'תשע"א• 20:49, 29 בדצמבר 2010 (IST)

אם להפנות משתמש למדריכי הכתיבה זה עלבון אז יש לך בעיה חמורה. לאור זה שהתעקשת להחזיר תוכן שכתוב בצורה בלתי אפשרית בהחלט לא נשארה לי ברירה. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:50, 29 בדצמבר 2010 (IST)

קונילמל, חובתי במקרה של מלחמת עריכה היא להשיב את הערך למצב היציב ולהגן עליו. אם אתה מוכן לעבור ולתקן את התרומות החדשות אני מניח שברוקולי יסכים לכך. אבל אם אין בכוונתך לעשות כן - קח בחשבון שטענותיו של ברוקולי מוצדקות לגופן, ושאני חייב לכבד את בקשתו. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 20:56, 29 בדצמבר 2010 (IST)

חיפה. אתה בסדר גמור. אני מבטיח לא לשחזר ולא להכנס למלחמת עריכה. אך כמו בכל מלחמת עריכה אני מצפה שברוק' ייכנס לדיון בדף השיחה של הערך ויסביר מה בדיוק מפריע לו. אני מבטיח לנסות ולעזור ולשפר אם אבין את הבעיה.

נ.ב. השפה של ברוק' בדף שיחתי ובדף שיחתו של איתי הרבה יותר מפוגעת. • קוני למל •כ"ג בטבת ה'תשע"א• 21:00, 29 בדצמבר 2010 (IST)

נראה שזהר לא מחובר כבר כמה ימים, לכן אני מבקש שאתה תשפוט אם שיפרתי מספיק. משתמש:Itay Maman/כוהנת האופל Itay Maman - שיחה 18:31, 4 בינואר 2011 (IST)

מנטר

קיבלת הרשאות ניטור. Use them wisely. בהצלחה וברוכים הבאים, נינצ'ה - שיחה (הזהרו מחיקויים!) 15:41, 19 בינואר 2011 (IST)

תינוק עם סמיכה לרבנות

חיפשתי את הדיון ולא מצאתי אבל היה בזמנו דיון לגבי המשפט "הרב נולד" והועלתה טענה (שהתקבלה) שלהבדיל ממלכים שנולדים כאלו, אדם הוא רב רק מיום קבלת הסמיכה. לכן נהוג בערכי רבנים להוסיף את התואר רב רק בפרק החיים שאחרי קבלת הסמיכה לרבנות ולא לכתוב "הרב נולד" או "חגגו לרב בר מצווה". עדן - שיחה 21:26, 23 בינואר 2011 (IST)

למה? ככה.

אני מצפה מאנשים לבדוק לפני שהם משחזרים. אם היית בודק, היית מבין למה. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

נפלתי. מודה ועוזב ירוחם. • קוני למל •י"ג באדר א' ה'תשע"א• 22:49, 16 בפברואר 2011 (IST)

אשמח לדעת

שלום קונילמל. השתפת בדיון אם להזכיר בערך על הפיגוע באיתמר את תגובת הרב הראשי לישראל. מדבריך משתמש שאתה בעד, אבל לא כתבת את זה בפירוש. דעתך חשובה מאוד בשביל ההכרעה, לכן בבקשה תכתוב אותה שם בפירוש או שתכתוב אותה כאן ואני אעתיק לשם. בברכת פורים שמח. צפניה - שיחה 13:34, 17 במרץ 2011 (IST)

מצטער, הערתי הייתה על כינוי הרב כ'פקידון'. איני אוהב רשימת תגובות ארוכה. אכן אני חושב שתגובת הרב היא חשובה אך בכל-זאת ראוי לצמצם את התגובות למשהו יותר כללי ולא כל תגובה פרטנית. • קוני למל •ט"ו באדר ב' ה'תשע"א• 23:20, 20 במרץ 2011 (IST)

איתמר בן גביר

נדמה לי שהתבלבלת בהצבעתך, אם לא יהיו 5 מצביעים, דעתך (אם הבנתי אותה נכון) תתקבל, אם כן יהיו 5 מצביעים, תפתח הצבעה חדשה... בברכה, --איש המרק - שיחה 23:28, 20 במרץ 2011 (IST)

אני מעוניין בפתיחה מחדש. הרי לאחר הורדת הבבק"ש נשאר 9-6 לתוצאה ההפוכה. • קוני למל •ט"ו באדר ב' ה'תשע"א• 23:33, 20 במרץ 2011 (IST)

איש המרק צודק. אם אתה רוצה שהתוצאה תתהפך, אתה לא צריך הצבעה חוזרת. קרא את הכותרת. עידו • שיחה 23:37, 20 במרץ 2011 (IST)

הבנתי, אז במידה ואני מעוניין שההצבעה תתבטל וההחלטה תשתנה עלי להשאיר כך ללא הצבעה. ורק אם אני מעוניין בהצבעה חוזרת עלי לבקשה?! • קוני למל •ט"ו באדר ב' ה'תשע"א• 23:43, 20 במרץ 2011 (IST)

כן. כך בטבלה הזאת, של הצבעות שהוטו. בטבלה שבהמשך, שכוללת הצבעות מרובות בובות שלא הוטו, זה הפוך - התוצאה תישאר, אלא אם כן יהיו מספיק אנשים שירצו לפתוח אותה מחדש. עידו • שיחה 23:44, 20 במרץ 2011 (IST)

בניאס (אתר ארכאולוגי)

צר לי שנכנסת לנושא. אני בהחלט מצפה ממשתמש ותיק ותורם כמוך לסייע בניכוש עשבים שוטים של ניסוח קלוקל וערכי הבל במיזם הזה. האם החזרת את עריכות האלמוני מכיוון שהן מקובלות עליך? האם הנוסח הקלוקל שלו מקובל עליך כמתאים לאנציקלופדיה? עלי בהחלט לא, ואני מבקש שתחזיר את העריכה שקדמה לעריכות האנונימי, ואם הן בכל זאת מקובלות עליך בבקשה הבהר את דעתך בדף השיחה של הערך. תודה .--כ.אלון - שיחה 20:56, 26 במרץ 2011 (IST)

ההקבלה בין ניסוח קלוקל לבין הבלים היא הקבלה מקוממת. לקרוא לאדם שלדעתך אינו מתנסח היטב בכינוי "עשב שוטה" זה במקרה הטוב ניסוח קלוקל. חוץ מזה, למה שיטרחו להסביר לך דברים דומים לאלה שאתה מסרב להסביר לאחרים?

משוך בבקשה את בקשת החסימה, בטל את אזהרת ההשחתה, תן איזו התנצלות סמלית וניגש לדבר על הניסוח.

החזרתי לגרסה היציבה. סליחה אלון.

אלמוני, איני מבין רבות בנסיוחים, אך לרבות הדיון בויקפדיה יש דרך וקוראים לה דפי שיחה. אנא מצאו בורר (לא אני) ופתרו את המחלוקת בדרך נעימה. • קוני למל •כ"א באדר ב' ה'תשע"א• 21:12, 26 במרץ 2011 (IST)

הבוררות הזו הולכת להיות פשוטה ביותר. אני דורש בסך הכול משיחה של בקשת החסימה שלי, ביטול של אזהרת ההשחתה והתנצלות סמלית. אחרי זה, מצידי, נשב שלושתנו על הפרטים וכל פעם ששניכם תחשבו אחרת ממני, אני לא אטרח להתווכח בכלל. מדובר בניסוח של שתי פיסקאות קצרות וכל הבעיה יכולה להיפתר בתוך רבע שעה.

אלון, לזה אני מסכים. לא נראה לי שהייתה כוונת השחתה בעריכות של האלמוני. ואיני מכיר אותו (אולי אתה כן) אך לא נראה לי שמדובר בעשב שוטה. הערך חזר לגרסתו היציבה, ראוי למשוך את בקשת החסימה. ולשקול לגופן של עניין את העריכות השונות. • קוני למל •כ"א באדר ב' ה'תשע"א• 21:23, 26 במרץ 2011 (IST)

אלון הסביר את משנתו בדף השיחה שלו. כמובן שהוא לא הסביר אותה לי. עמי הרי אסור לדבר. הוא מנהל לפחות עוד שני קרבות בסגנון הזה עם גולשים נוספים ולאדם שלישי הוא הסביר שהוא פשוט אבחן אותנו כהרף עין בתור טיפשים והוא מנסה לזרוק אותנו מויקיפדיה. פשוט כך. בדוק את דף השיחה שלו. בדוק גם את דף המשתמש שלו - הוא מתגאה במדיניות הזו.

ג'ואי ותבנית: חברים

לעניות דעתי, מן הנימוס הוא שתנמק בדף השיחה של הערך מדוע אתה מבטל עריכה של משתמש אחר. קולנואני - שיחה 14:22, 22 באפריל 2011 (IDT)

פשוט, לא היה נראה לי קשור ומכיון שאתה משתמש חדש חשבתי שהשינוי נעשה בטעות. עברתי על עריכותיך והן נראות לי מועילות. סליחה. אנמק. • קוני למל •כ' בניסן ה'תשע"א• 22:09, 23 באפריל 2011 (IDT)

יהונתן5

אין שום סיבה להחזיר עריכות של ילד בן 11 שבא לכאן כדי להעלות ערך על עצמו, להוסיף את תאריך לידתו לערך על התאריך ולבלבל את המוח. מעבר לכך - תקציר העריכה שלך ("מה הבעיה שלך") הוא תגרני ובלתי מקובל. אני לא חבר שלך ולא חייב לך כלום. קצת דרך ארץ. חג שמח, חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 16:47, 24 באפריל 2011 (IDT)

תקציר העריכה היה אמור להיות : "מה הבעיה שלך עם הדברים של הילד". לצערי שם המשתמש שלך ארוך במיוחד ולא היה מקום בתיבה. גם לילד בן 11 צריך להתייחס בכבוד. נמחוק את הערך שכתב על עצמו אבל נסביר לו יפה ונראה אולי גם יהיה לו מידע שימושי לערכים אחרים. בברכה • קוני למל •כ' בניסן ה'תשע"א• 17:11, 24 באפריל 2011 (IDT)

בנוגע להידעת

הצעתי שם משהו על ארה"ב ומיד מחקו לי את זה. אין שום סיבה שזה לא ישאר בערך על התנינאים יאיר ליברמן - שיחה 10:33, 26 באפריל 2011 (IDT)

חוסייני נפל או נהרג?

מסתבר שהוא "נהרג" בדף הערך שלו אולם בדף ערך אחר נכתב כי "נפל". מכיוון שנדמה לי שהשתתפת בעבר בדיון שנוהל בדף השיחה של עבד אל-קאדר אל-חוסייני ובדף שיחת תבנית:חייל חשבתי שתתעניין בהחלטה לפתוח את הדיון מחדש בדף שיחה:שייח' ג'ראח. בברכה. ALC - שיחה 01:10, 27 באפריל 2011 (IDT)

רעננה ולא אחרת

נתתי לך בדף השיחה של הקטגוריה קטגוריה:ריכוזי חרדים בישראל את כל הערים שהורדת משם! (לא החזרתי אותן כדי לא לעצבן אנשים...) אני תושב רעננה ובזאת אני מכריז לך כי ברעננה יש קהילה חסידות של חסידות קליוולנד ברחוב הר סיני! תפסיקו להתווכח אם יש או אין, זו לא דעה אלא עובדות! --כיכר השבת - שיחה 22:05, 27 באפריל 2011 (IDT)

אני הייתי תושב רעננה 7 שנים. נהגי להתפלל אצל האדמו"ר מקליולנד כמעט כל-יום.. ובכל זאת חצרו של האדמו"ר ואפילו הגן והבי"ס לא הופכים את רעננה לעיר עם ריכוז חרדי. ד"א בבקשה לא תנהל את הדיון באלף דפי שיחה זה מקשה לעקוב. • קוני למל •כ"ד בניסן ה'תשע"א• 22:07, 27 באפריל 2011 (IDT)

במחילה ממך, איפה אתה רוצה לקבוע את המשך הדיון?--כיכר השבת - שיחה 22:15, 27 באפריל 2011 (IDT)

נייטרליות

הצהרת לא פעם כי אינך מסכים עם מדיניות הנייטרליות של ויקיפדיה, וכי אינך רואה בעיה בהטיה יהודית-ציונית-ישראלית. אני רוצה לחדד, שאמנם אין בעיה עם הבעת דעה כזו בדפי שיחה (אבל שים לב שנימוק כזה אינו נחשב ללגיטימי בדיונים על תוכן). אולם אסור שהשקפה זו תחדור למרחב הערכים ואני מבקש שלא תערוך ערכים על פיה. דניאל ב. 11:24, 28 באפריל 2011 (IDT)

שלום דניאל.

נראה לי שלא ירדת לעומק המחלוקות ביננו.. איני חולק על מדיניות הנייטרליות של ויקיפדיה אלא שאני מפרש אותה בצורה שונה. לענ"ד אין באמת נקודת מבט נייטרלית אוביקטיבית, כל דבר שאנו אומרים משופע ממשהו.. אתן לך דוג' כשאר החלטנו לקרוא ליישובים ביש"ע "התנחלויות" ולא "יישובים" נקטנו עמדה. למשל איזה משפט יותר נכון מבחינה נייטרלית: "גירוש ילדי העבודים הזרים" או "החזרת העובדים הזרים"?! ולעומתו "בתכנית ההתנתקות גורשו בחבל עזה ___ יהודים" או " בתכנית ההתנתקות פונו מחבל עזה ____ יהודים".

אני נמצא בויקיפדיה כבר יותר מארבע שנים, היו לי לא מעט מחלוקות, אבל ברוך-ה' מעולם לא עברתי על כללי הקהילה, מעולם לא נחסמתי, הכרתי הרבה וקיפדים עם דעות וראיית המציאות דומה לשלי והכרתי גם ויקיפדים החולקים עלי, תמיד הייתה ביננו תרבות דיון של שווה בין שווים שכל-אחד יכול להביע את דעתו. אינך חייב להסכים איתי אבל אני מקווה שאה לפחות מצליח להבין ולהסכים שאנחנו לא מסכימים. נלך להכרע הקהילה גם בנושא זה ומה שיחליט הרוב כך יהיה כפי שאנו מכירים בויקיפדיה.

בברכת שבת שלום ובהצלחות.. • קוני למל •כ"ה בניסן ה'תשע"א• 16:26, 29 באפריל 2011 (IDT)

אני מבין שיש לך פרשנות שונה למדיניות, אבל זוהי אינה הפרשנות הסטנדרטית (למעשה אין פרשנות, הולכים על פי פשט הדברים). מהמדיניות, למשל ברור חד וחלק שכל הבחנה בין מי שנתפס על ידך כאויב לבין מי שנתפס על ידך כגיבור היא פסולה. דניאל ב. 22:27, 29 באפריל 2011 (IDT)

צר לי דניאל שאינך יכול להסכים לכך שיש החולקים עליך וטוען אתה שהאמת כולה אצלך. פשט הדברים (כהגדרך) אכן נתון לפרשנות וכמו שכבתי ישנם ויקיפדים שונים שמפרשים שונה.

תבורך בכל מעשיך הטובים. • קוני למל •כ"ז בניסן ה'תשע"א• 21:58, 30 באפריל 2011 (IDT)

בוודאי איני מכחיש כי יש החולקים עלי, אבל זה לא משנה כלל את חוקי האתר המוחלטים שנכפו עלינו מלמעלה (אמנם נכון שאני מברך על כך), ואין פה עניין של דעית האישית. זה נראה לי ברור כשמש ש"הבחנה בין מי שנתפס על ידך כאויב לבין מי שנתפס על ידך כגיבור היא פסולה". האם באמת יש צורך להסביר למה? שבוע טוב. דניאל ב. 00:33, 1 במאי 2011 (IDT)

סליחה שאני מתערב, אבל הדיון שלכם מעניין אותי, והייתי רוצה לחדד נקודה. לשמחתי הרבה כבר עברנו את הגל המרכזי של הפוסט מודרניזם, אז נכון, שום דבר לא אובייקטיבי, ולאף אחד אין את הקונצנזוס על האמת אולם - יש אובייקטיבי יותר ואובייקטיבי פחות. לכל קבוצה, וביחוד קבוצות פוליטיות יש שיח משלהם, כך מתנחלים, ומתנחלים בלבד, קוראים להתנחלויות "יישובים". וגם אנשים רבים שתומכים בהתנחלות, והם ימנים ולאומיים לחלוטין - ישתמשו בשם התנחלות. מטרתה של ויקיפדיה היא להיות נייטרלית כמה שהיא יכולה, כשמדובר בשאלות של ניסוח המטרה היא להשתדל שלא ליפול לתוך שיח של אחת מהקבוצות הפוליטיות הרלונטיות לנושא. לפעמים הגבול הוא דק וצריך להתווכח, לבחון בגוגל מה נפוץ יותר, ולפעמים גם יש טעויות אבל זו המטרה, ובכל הדוגמאות שאתה הבאת קל מאד לזהות מה שייך לשיח שהוא נחלתם של מעטים ומה שייך לשיח הכללי.

במאמר מוסגר אומר שגם אני "סובל" מזה. אני לא שייך לשום מיינסטרים והשיח שלי שונה בתחליט מזה שמופיע באתר. אם זה היה תלוי בי, כל מין סתמי היה מנוסח כלשון אישה, וכל ריבוי ברבות. וזה רק חלק קטן, אני אנרכיסט ובהרבה מקומות אני בטוח שאתה שמח שלא משתמשים במינוח שאני הייתי משתמש בו. אבל מה לעשות ככה זה.

במאמר מוסגר עוד יותר - סיום דבריך הוא הכי חשוב, העיקר לדון כבני אדם.

שבוע נהדר, וחג פועלים שמח, נינצ'ה - שיחה (הזהרו מחיקויים!) 00:51, 1 במאי 2011 (IDT)

לא ממש ירדתי לסוף דעתך, אני מסכים שיש אפשרויות שונות אך בויקיפדיה אנחנו הולכים להכרעה בהצבעה. גם באותה הצבעה מדוברת על מה ה'ניב' הנכון לתיאור ההישבות\התנחלות ביו"ש היו 17 ויקיפדים (בניכוי בבק"ש) שחשבו ש'יישוב' יותר נייטרלי מאשר 'התנחלות' כך יהיה גם כאן.

הפרשנות המוחלטת שדניאל מנסה לייצר כאילו כפו עלינו מלמעלה ואין לנו מה לעשות היא שגויה. כי בויקידפיה העברית עורכים וקוראים דברי העברית ולכן מידת "ניטרליותה" של מילה כזאת או אחרת תבחון ע"פ הצבעת הויקיפדים. אני מתחייב לקבל כל תשובה שתוכרע ע"פ הצבעת הרוב או מכתב רשמי מהאקדמיה ללשון. כך אני עושה כאשר אני מנטר עריכות חדשים שמשנים מ'הנחלות' ל'יישוב' ואני מחזיר כי כך החליט הרוב (בניגוד למילה ה'נייטרלית'-כפי שאני מבין אותה).

אינני תומך בהבחנה בין אויב לאוהב אך אם בעברית יש מילה שכזאת אז כך ראוי. כמו שבעברית יש הבדל בין זכר ונקבה ובשפות הלטיניות אין וישנם דוג' שונות יכול להיות שגם כאן קיים הבדל שכזה. • קוני למל •כ"ז בניסן ה'תשע"א• 07:28, 1 במאי 2011 (IDT)

אולם, כבר היו אינספור הוכחות לכך שלא כן היא. המילה בשפה לא שמורה לחיילי ישראל. אפילו את המילה נפטר, שהיא בהחלט מילה יהודית -נפטר מהמצוות - אנחנו מדביקים לכל, בלא הבדלה. זהו מצב טוב בעיניי, כי ככה עושים בשפה העברית. ואם יש מוסכמות לשוניות לאומניות, שרק ממסדיים ולאומנים עומדים בהן, אין לכך נגיעה בנו. אבל זה כבר לדיון אחר. נינצ'ה - שיחה (הזהרו מחיקויים!) 09:20, 1 במאי 2011 (IDT)

ריכוזי חרדים בישראל

אולי ראית את אשר כתבתי בדף שיחת הקטגוריה (הכי למטה) אם לא אז לא נורא, אני ראיתי את הבהרת החשיבות שהוצבה בקטגוריה, אנא ממך, מחק את הקטגוריה (אם ביכולתך לעשות זאת) אני יצרתי את הקטגוריה, אני חיברתי את הקרירטריונים אני האחראי למהומות ולוויכוחים, למריבות ולאי הסכמות שהתרחשו בעקבות הקטגוריה, אם אתה יכול אני אמח מאד אם תמחק את הקטגוריה (אפילו עד כניסת השבת).

תודה...

בתודה...

--כיכר השבת - שיחה 15:14, 29 באפריל 2011 (IDT)

שלום לך.

צר לי שאתה מרגיש ככה. אכן חלקתי עליך, אך לא התכוונתי שסיים את הויכוח בבאסה.

בכ"מ, אמליץ לך לפנות ללוסטם הוא המפעיל שממונה על תבנית החשיבות. מכיוון שטיפוסי כן חושב שיש חשיבות צריך לראות אם גם הוא לא מתנגד למחיקה של הקטגוריה.

בברכת שבת שלום ובהצלחות • קוני למל •כ"ה בניסן ה'תשע"א• 16:29, 29 באפריל 2011 (IDT)

ראה, אני לא יצאתי בתחושת ביאוס, הביאוס היחידי שלי היה אי הסכמות ומריבות שאני גרמתי, ללכת בשבת לבית כנסת בידיעה שאולי עכשיו מתנהל וויכוח ומריבות בויקיפדיה בגללי זה לא נותן תחושה טובה, לכן כדי למחוק את הקטגוריה. דבר אחד קטן אני רציתי לבקש ממך, אני רוצה להעלות קטגוריה שתיקרא קטגוריה:תולדות אהרן יש לי בערך 15 ערכים להכניס לקטגוריה, אני רציתי לשאול אותך כדי לא לגרום מריבות מיותרות בעתיד.

שבוע טוב ומבורך!

תודה...

בתודה...

--כיכר השבת - שיחה 21:26, 30 באפריל 2011 (IDT)

אין לי התנגדות לקטגוריות, להפך. קטגוריות הן דבר חיובי, אבל צריך להשתמש בהן בחכמה ובצדק. בקטגוריה על תלודות אהרון שייך להכניס את האדמורים השונים ואת הספרים של החסידות אבל לא את העיר בית-שמש רק בגלל שיש שם מרכז חסידי לדוג'. • קוני למל •כ"ז בניסן ה'תשע"א• 21:38, 30 באפריל 2011 (IDT)

את האמת רציתי להכניס את הדברים הללו אבל אמרתי לעצמי עד כאן!

נ.ב אני חושב שכדאי להכניס את בתי נייטין ובתי אונגרין שהם שכונות שנבנו לתולדות אהרן (בייחוד בתי נייטין) שנבנתה לתולדות. תגיד לי מה אתה חושב, (אך את מב שתכתוב אני אוכל לקרוא רק מחר, היום אני כבר לא יהיה על המחשב...) אני ייצור את הקטגוריה הזאת מחר בצוהוריים.

בברכת שבוע טוב ומבורך!

תודה...

בתודה...

--כיכר השבת - שיחה 21:45, 30 באפריל 2011 (IDT)

מעיון בערכים בתי נייטין אכן שייך, בתי אונגרין גבולי - אם השכונה אכן מאוכלס ברובה ע"י חסידי ולדות-אהרון אזי צריך לשנות את הכוב בערך ואז כן יהיה שייך להכניס את הקט'.

ד"א התודה והבתודה.. הן חלק מהחתימה הקבועה שלך? כי לפעמים זה מעט מציק.. אם אפשר לבקש לצמצם אותם? • קוני למל •כ"ז בניסן ה'תשע"א• 21:49, 30 באפריל 2011 (IDT)

אני יצמצם אותם לשורה אחת, אם זה מפריע לך אז גם את זה אני אמחוק, אבל בד"כ זה חלק מהחתימה שלי. ראה משתמש:כיכר השבת/זיהוי המשתמש

אני הייתי בבתיא ונגרין ורובה המוחלט הוא אכך חסידי תולדות. אבל בינתיים אני אתן לך להחליט אם להכניס, (סתם יצא לי להיות במחשב, לא שתיכננתי את זה כך שאם זה יראה לך מוזר...) תודה... בתודה... --כיכר השבת - שיחה 22:50, 30 באפריל 2011 (IDT)

בסדר גמור. אם השכונות מאוכלסות ברובן ע"י תולדו אהרון רצוי לציין זאת בבירור בערך ולהכניסן לקטג'. • קוני למל •כ"ז בניסן ה'תשע"א• 23:04, 30 באפריל 2011 (IDT)

ברוך השם העלתי את הקטגוריה, הכנסתי את בבתי אונגרין (וכתבתי שיש רוב של חסידי תולדות), אתה מוזמן לראות את הערכים בקטגוריה, האם יש לשים תחת כוכבית בקטגוריה את הערך על מבקשי אמונה ותולדות אברהם יצחק, כי אברהם יצחק היא חסידות תאומה ומבקשי אמונה נוצרה מתולדות אהרן, והאם להוסיף לערכים חסרים בקטגוריה את הערך נחלת אהרן - חסידות של עוד אח במשפחה, אתה חושב? תודה... בתודה... --כיכר השבת - שיחה 15:09, 1 במאי 2011 (IDT)

אני לא ממש מבין בזה. כדאי לחפש כאן עוד ויקיפדים חרדים שיותר עוסקים בולדות אהרון. • קוני למל •כ"ז בניסן ה'תשע"א• 15:13, 1 במאי 2011 (IDT)

הבנתי, אדבר איתם. תודה... בתודה... --כיכר השבת - שיחה 15:21, 1 במאי 2011 (IDT)

ממה שעברי על עריכותיך האחרונות הן נראות לי מקובלות, א השאר תבדוק עם אחרים. תבורך. )(וד"א מזהים אותך גם ללא הבתודה, תודה) • קוני למל •כ"ז בניסן ה'תשע"א• 15:24, 1 במאי 2011 (IDT)

תודה רבה לך, שמח לשמוע! --כיכר השבת 20:45, 3 במאי 2011 (IDT)

תמונה

תודה על העברת תמונת משואה (מכון) בברכה, Rafael Guri שיחה 16:23, 15 במאי 2011 (IDT)

בשמחה. • קוני למל •י"ב באייר ה'תשע"א• 20:06, 15 במאי 2011 (IDT)

למה מחקת שאלה ממדור הכה את המומחה?

בהתחלה חשבתי שאתה חושד בפרסומת סמויה אבל זה לא מסתדר עם ההיסטוריה של המשתמש. עִדּוֹ - שיחה 16:22, 20 במאי 2011 (IDT)

טעות. שחזרתי חזרה. לא ראיתי שזה בהכה את המומחה, וכשנכנסתי להשאיר לו הערה ראיתי שמדובר במשתמש רציני אז חזרתי וראיתי שטעיתי. מתנצל. • קוני למל •ט"ז באייר ה'תשע"א• 16:23, 20 במאי 2011 (IDT)

הלוואי שכל הטעויות שכולנו עושים ימצאו תיקון בין רגע. תודה. עִדּוֹ - שיחה 16:27, 20 במאי 2011 (IDT)

קטגוריה:זוכי כוכב נולד

היי. אשמח אם תשתתף בהצבעה הזו. קולנואני - שיחה 01:16, 30 במאי 2011 (IDT)

חתימה

היי, אולי תחזיר את דף המשתמש שלך לחתימה? זה עוזר לבדוק זכות הצבעה, ויותר נוח... מדוע מלכתחילה הסרת אותו? ‏Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי!‏ 08:51, 4 ביוני 2011 (IDT)

אני לא אוהב חתימות ארכות ויותר מדי קישורים, דף המשתמש שלי מיותר לחלוטין והייתי מעדיף למוחקו כליל • קוני למל •ג' בסיוון ה'תשע"א• 00:44, 5 ביוני 2011 (IDT)

ואם תוסיף אותו בקישור קטן (אפילו פסיק) ואפילו אחרי השיחה? ‏Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי!‏ 08:26, 7 ביוני 2011 (IDT)

בוצע. אם כי אני ממש חושב שזה מיותר וחבל.. • קוני למל •י"ד בסיוון ה'תשע"א• 18:43, 15 ביוני 2011 (IDT)

סוסיא (כפר פלסטיני)

שלום קונילמל, ראיתי ששמת תבנית הצבעת מחיקה על הערך. אני חושבת שהטיפול הנכון , הוא לא למחוק את הערך, אלא לשנות את שמו כפי שהצעתי, ולשנות את הפוקוס של הערך לתושבי המערות בהר חברון. יש לי עתה בבית את הספר של חבקוק, ואני יכולה להביא מקורות משם. זה פתרון עדיף, כי למרות שאני חושבת שיש בעיה, בערך, אני לא חושבת שצריך למחוק אותו. אני מציעה שבמקום זאת, תתמוך בדף השיחה של הערך בשינוי שמו כפי שאני הצעתי. ואני אעלה גם התייחסות למה כתב חבקוק בספרו. אם הצבעת המחיקה לא תצליח, אז נשאר עם ערך על כפר שלא קיים ככזה. Hanay • שיחה 22:40, 6 ביוני 2011 (IDT)

אני מסכים איתך. וכך גם כתבתי בנימוקי המחיקה כשהבאתי את דעתו של אלמוג. לצערי פשוט לא ראיתי התקדמות לכיוון ולכן חשבתי שהצבעת מחיקה שבה יימחק הערך ובמהלכה ייכתב הערך החדש-עדיפה. • קוני למל •ה' בסיוון ה'תשע"א• 22:42, 6 ביוני 2011 (IDT)

אני לא אספיק היום לכתוב שם. אז בוא נחכה קצת. בטל את הצבעת המחיקה, תסכים עם שינוי השם. ואני אעשה שם סדר. אבל זה יהיה רק לאחר שבועות. מסכים? Hanay • שיחה 23:32, 6 ביוני 2011 (IDT)

הצטערתי לראות שלא הסכמת להמתין עם ההצבעה, אז הגבתי שם, בדרך פחות מוצלחת בגלל המהירות Hanay • שיחה 06:39, 7 ביוני 2011 (IDT)

חנה, אף-אחד לא מונע ממך לעשות את מה שהצעת ווך כדי זה מתקיים הדיון. נראה לי שהדיון דומה לדיון בכיבוש נפש שגם שם רצינו את התוכן אחרי שינויים ולא את שם הערך, שם את מתעקשת על השארת השם הקודם בטענה שכך יצא בהצבעה, וכאן אנחנו נלחמים להחליף את השם ולשנות את התוכן.

במילה אחת, הצעתך מקובלת עלי. • קוני למל •ה' בסיוון ה'תשע"א• 09:54, 7 ביוני 2011 (IDT)

קודם כל תודה, אני לא מתעקשת "שם" להשאיר את שם הערך, אין לי דעה מה שצריך שם להיות שם הערך. לפי דעת הרוב בדף השיחה שם, אשמנ את שם הערך. Hanay • שיחה 00:03, 8 ביוני 2011 (IDT)

כיבוש ומלחמה

תודה רבה על מעורבותך. עזרתך מועילה מאוד. חג שמח, יעל 22:42, 6 ביוני 2011 (IDT)

תודה. עכשיו אעניין את הציבור מן הלוח-מודעות. • קוני למל •ה' בסיוון ה'תשע"א• 23:30, 6 ביוני 2011 (IDT)

ג'יפתליק

אודה לך אם תביע את דעתך בדף השיחה של הערך ג'יפתליק: פעמיים הצבתי בערך תבנית חשיבות, אשר הוסרה על ידי יוצר הערך בתוך דקות (בתחילה בטענה כי התבנית מטופשת, בהמשך בטענה כי אין שום הצדקה לתבנית). קולנואני - שיחה 18:31, 7 ביוני 2011 (IDT)

חטיבת גולני

למה השחזורים? נראה כמו עריכות תקינות ‏Tomtom‏ ‏ • שיחה 18:49, 9 ביוני 2011 (IDT)

כנראה שיש לי בעיה בסקריפט, אני מנסה להוריד את כל השמות שאוסיף האלמוני, אין צורך בפירוט רחב שכזה. • קוני למל •ח' בסיוון ה'תשע"א• 18:54, 9 ביוני 2011 (IDT)

צומת

זה זכר. בברכה, ‏Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי!‏ 10:26, 26 ביוני 2011 (IDT)

טויב.. הייתי בטוח עד עכשיו שזה נקבה.. תודה. ותודה לאלמוני שתיקן. • קוני למל •כ"ד בסיוון ה'תשע"א• 10:27, 26 ביוני 2011 (IDT)

כן, זוהי טעות נפוצה, גם אני עד לא מזמן חשבתי כך. אין בעד מה :) ‏Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי!‏ 10:28, 26 ביוני 2011 (IDT)