שיחה:שלמה אלבאז
הוספת נושאמראה
תגובה אחרונה: לפני שנה מאת InternetArchiveBot בנושא נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אפריל 2023)
כינוי הפטירה
[עריכת קוד מקור]משתמש דגש חזק שינה בערך את הכיתוב "הלך לעולמו" ל"מת". לדעתי, לא מקובל לרשום כך על רבנים. מה דעתך, yairde?
- היה יותר ראוי אם היית מתייג אותי, במקום לתייג אנשים ספציפיים. "הלך לעולמו" מתאר השקפת עולם שאינה בקונצנזוס (לא נראה לי שכל העורכים כאן מאמינים בעולם שאחרי המוות). מת זה תיאור נקודתי. אם דחוף לך אתה יכול לשנות ל"נפטר". על כל פנים, התיוג שלך לא עבד. דרך אגב, אתה מתבקש מכאן ולהבא לא להשתמש בביטויים שנויים במחלוקת מסוג זה. כאן אנציקלופדיה ולא מאמרי הגות. דגש - שיחה 17:01, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- דגש, הרשה לי להשאיר לעצמי את השיקול של את מי לתייג. "הלך לעולמו" הוא ביטוי בעברית, ללא קשר להשקפת עולם. אם העברית דוברה במקורה בקרב מאמיני המונותאיזם, אז היא שנויה במחלוקת בקרב מאמינים שלא מאותו הסוג?! לא ממש. קבל ציטוט מהאנציקלופדיה, שלדידך היא לא מקום למאמרי הגות: "הלך לבית עולמו, הלך לעולמו: על-פי מגילת קהלת, פרק י"ב, פסוק ה': "כי הולך האדם אל בית עולמו וסבבו בשוק הסופדים". משמעות הביטוי "בית עולם" הוא "בית נצחי", והכוונה היא לקברו של האדם. הקיצור "הלך לעולמו" נוצר כשיבוש של הביטוי מספר קהלת, אם כי כיום הוא נפוץ יותר." מספיק ברור? קבר, לא עולם הבא... אז מכאן ולהבא אתה מתבקש לברר עובדות לפני שתסיק מסקנות. Ralph747 - שיחה 18:11, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- אגב, דגש, מעניין לדעת כי לפי התאוריה שלך, מאקו, וואלה!, ישראל היום ו-ynet משקפים אמונה בחיים שלאחר המוות, כפי שתוכל לראות בדוגמאות שצירפתי מהימים האחרונים. Ralph747 - שיחה 18:21, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- יושר ונקיון כפיים אינם משחקים אצלך תפקיד. אני מבין. דגש - שיחה 19:23, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- דגש, בדיוק כמו שהשקפת עולם צרה ואגוצנטריות משחקות אצלך תפקיד. Ralph747 - שיחה 19:32, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- אגוצנטריות זה בדיוק אדם שחושב שבגלל שהוא כתב ערך, אז הערך צריך להיות כפי שטוב לו בעיניים, ולא כפי הסטנדרטים המקובלים בוויקיפדיה, (בין אם זה מעוגן בדף מדיניות כלשהוא מתחילת העשור הקודם ובין אם לא. גם לא כתוב בשום מקום שביוגרפיה צריכה להיות לפני ספריו.). אם אתה לא מבין מה הפסול בלתייג אנשים שיש לך סיבה לחשוב שהם יתמכו דווקא בעמדתך, אני לא יודע אם הסבר יועיל. דגש - שיחה 19:35, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- דגש, קצת פספסת. אגונצטריות זה בדיוק אדם שהמציא כללים, אפילו מעז לומר שהם מקובלים בויקיפדיה, ולא אכפת לו ממה שאחרים חושבים, ועושה בערכים ככל העולה על רוחו. תייגתי את יאיר בגלל היכרות וידיעותיו על רבני מרוקו. Ralph747 - שיחה 21:06, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא לא. אגוצנטריות זה לשים את עצמך במרכז. ואם אתה לא מוכן להתאים את הערכים שכתבת לכלל הערכים, זה מלמד על אגוצנטריות. יאיר מבין ברבני מרוקו, אז לכן תייגת אותו כדי לדעת אם כותבים נפטר או מת? כאילו רבני אלג’יר מתים, רבני תורכיה נפטרים, רבני צרפת שובקים חיים לכל חי, רבני פולין הולכים בדרך כל הארץ, ורבני מרוקו הולכים לעולמם? יש לך תירוץ יותר טוב למה תייגת אותו? דגש - שיחה 21:11, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- מה זה "כלל הערכים"? זה פשוט לא נכון. אפילו לא הבאת הוכחות לכך. אגוצנטריות זה שאתה שם את עריכותיך במרכז, ואם אערוך אחריך, אתה תבטל ותרשום "לא מקובל". כמו שכתבתי לך לעיל, אני לא חייב לך הסברים לשיקוליי בנוגע לתיוג, רק רציתי להניח את דעתך הסוערת בנוגע לנקודה הזו. אם יש ויכוח על ניסוח בערך מסוים שקשור לתחום מסוים, אתייג את האדם שיש לו קרבה לנושא, כדי שיהיה לו עניין לסייע ליישב את הויכוח. Ralph747 - שיחה 21:55, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- אני מבין את הרמה של הטיעונים שלך. בכל אופן - כלל הערכים? היכנס לקטגוריה:אישים ובחר לך עשרה ערכים באופן *אקראי*. אתה לא חייב לדווח לי על התוצאות. דגש - שיחה 22:02, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- בחרתי מתוך מספר קטגוריות, הכלולות בקטגוריה שצירפת, ונוכחתי לדעת יותר מתמיד כי "כלל הערכים" הוא טיעון כלל לא נכון. בבקשה: מיכאל הלצר, שרה סורודי, שמואל רהבר, יוסף גנאסיא, יצחק מרעלי, אברהם אדגך, ברוך אדהנן, טדי אקלילו, יוסף דוד, גטה ירמיהו, תדסה יעקב, פייטל היינה אפרים, רפאל משה אלבאז, מכלוף אלדאודי ויוסף בן עוליאל. 15 מספיק לך? Ralph747 - שיחה 02:34, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- ביקשתי ממך לבחור באופן אקראי. אם מתוך כל הקטגוריה בחרת רק 15 ערכים (כי לא דיווחת על כל הערכים שעלו בחכתך. סטטיטסטית לא ייתכן שכל האקראיים היו כפי שאתה רוצה. לא שציפיתי שתעשה כן, חוסר היושרה הוא חלק אינטגרלי מהתנהלותך בענין זה), ועוד כאלו שנערכו בידי אדם בודד וממוצע הצפיה שלהם עומד על 3 בחודש, זה רק מוכיח את טענתי. דגש - שיחה 09:13, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- נכנסתי לקטגוריות, ובחרתי באופן אקראי כ-50 ערכים. עברתי ביניהם ומצאתי כי 15 מהם בנויים בצורה שלא "מקובלת עליך". לעזור לך בחשבון? 15 מתוך שלושים, כמקרה מאוד מייצג, זה 30 אחוזים. לא דיברת על ממוצע צפייה או על מספר עורכים, דיברת על איך ש"כלל הערכים נראים", ופשוט קיבלת הוכחה לטעותך. אני מניח כי חוסר היושרה שלך הוא זה שמניע אותך לא להודות על האמת ולהבין שטעית. כמו שאמרתי לך אמש, אני מוכן להביא לך עוד ערכים כאלו, בזמני הפנוי, כדי להוכיח שאין כללים כאלו בויקיפדיה. Ralph747 - שיחה 10:12, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- ביקשתי ממך לבחור באופן אקראי. אם מתוך כל הקטגוריה בחרת רק 15 ערכים (כי לא דיווחת על כל הערכים שעלו בחכתך. סטטיטסטית לא ייתכן שכל האקראיים היו כפי שאתה רוצה. לא שציפיתי שתעשה כן, חוסר היושרה הוא חלק אינטגרלי מהתנהלותך בענין זה), ועוד כאלו שנערכו בידי אדם בודד וממוצע הצפיה שלהם עומד על 3 בחודש, זה רק מוכיח את טענתי. דגש - שיחה 09:13, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- בחרתי מתוך מספר קטגוריות, הכלולות בקטגוריה שצירפת, ונוכחתי לדעת יותר מתמיד כי "כלל הערכים" הוא טיעון כלל לא נכון. בבקשה: מיכאל הלצר, שרה סורודי, שמואל רהבר, יוסף גנאסיא, יצחק מרעלי, אברהם אדגך, ברוך אדהנן, טדי אקלילו, יוסף דוד, גטה ירמיהו, תדסה יעקב, פייטל היינה אפרים, רפאל משה אלבאז, מכלוף אלדאודי ויוסף בן עוליאל. 15 מספיק לך? Ralph747 - שיחה 02:34, 29 באוגוסט 2018 (IDT)
- אני מבין את הרמה של הטיעונים שלך. בכל אופן - כלל הערכים? היכנס לקטגוריה:אישים ובחר לך עשרה ערכים באופן *אקראי*. אתה לא חייב לדווח לי על התוצאות. דגש - שיחה 22:02, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- מה זה "כלל הערכים"? זה פשוט לא נכון. אפילו לא הבאת הוכחות לכך. אגוצנטריות זה שאתה שם את עריכותיך במרכז, ואם אערוך אחריך, אתה תבטל ותרשום "לא מקובל". כמו שכתבתי לך לעיל, אני לא חייב לך הסברים לשיקוליי בנוגע לתיוג, רק רציתי להניח את דעתך הסוערת בנוגע לנקודה הזו. אם יש ויכוח על ניסוח בערך מסוים שקשור לתחום מסוים, אתייג את האדם שיש לו קרבה לנושא, כדי שיהיה לו עניין לסייע ליישב את הויכוח. Ralph747 - שיחה 21:55, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- לא לא. אגוצנטריות זה לשים את עצמך במרכז. ואם אתה לא מוכן להתאים את הערכים שכתבת לכלל הערכים, זה מלמד על אגוצנטריות. יאיר מבין ברבני מרוקו, אז לכן תייגת אותו כדי לדעת אם כותבים נפטר או מת? כאילו רבני אלג’יר מתים, רבני תורכיה נפטרים, רבני צרפת שובקים חיים לכל חי, רבני פולין הולכים בדרך כל הארץ, ורבני מרוקו הולכים לעולמם? יש לך תירוץ יותר טוב למה תייגת אותו? דגש - שיחה 21:11, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- דגש, קצת פספסת. אגונצטריות זה בדיוק אדם שהמציא כללים, אפילו מעז לומר שהם מקובלים בויקיפדיה, ולא אכפת לו ממה שאחרים חושבים, ועושה בערכים ככל העולה על רוחו. תייגתי את יאיר בגלל היכרות וידיעותיו על רבני מרוקו. Ralph747 - שיחה 21:06, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- אגוצנטריות זה בדיוק אדם שחושב שבגלל שהוא כתב ערך, אז הערך צריך להיות כפי שטוב לו בעיניים, ולא כפי הסטנדרטים המקובלים בוויקיפדיה, (בין אם זה מעוגן בדף מדיניות כלשהוא מתחילת העשור הקודם ובין אם לא. גם לא כתוב בשום מקום שביוגרפיה צריכה להיות לפני ספריו.). אם אתה לא מבין מה הפסול בלתייג אנשים שיש לך סיבה לחשוב שהם יתמכו דווקא בעמדתך, אני לא יודע אם הסבר יועיל. דגש - שיחה 19:35, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- דגש, בדיוק כמו שהשקפת עולם צרה ואגוצנטריות משחקות אצלך תפקיד. Ralph747 - שיחה 19:32, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- יושר ונקיון כפיים אינם משחקים אצלך תפקיד. אני מבין. דגש - שיחה 19:23, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- אגב, דגש, מעניין לדעת כי לפי התאוריה שלך, מאקו, וואלה!, ישראל היום ו-ynet משקפים אמונה בחיים שלאחר המוות, כפי שתוכל לראות בדוגמאות שצירפתי מהימים האחרונים. Ralph747 - שיחה 18:21, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
- דגש, הרשה לי להשאיר לעצמי את השיקול של את מי לתייג. "הלך לעולמו" הוא ביטוי בעברית, ללא קשר להשקפת עולם. אם העברית דוברה במקורה בקרב מאמיני המונותאיזם, אז היא שנויה במחלוקת בקרב מאמינים שלא מאותו הסוג?! לא ממש. קבל ציטוט מהאנציקלופדיה, שלדידך היא לא מקום למאמרי הגות: "הלך לבית עולמו, הלך לעולמו: על-פי מגילת קהלת, פרק י"ב, פסוק ה': "כי הולך האדם אל בית עולמו וסבבו בשוק הסופדים". משמעות הביטוי "בית עולם" הוא "בית נצחי", והכוונה היא לקברו של האדם. הקיצור "הלך לעולמו" נוצר כשיבוש של הביטוי מספר קהלת, אם כי כיום הוא נפוץ יותר." מספיק ברור? קבר, לא עולם הבא... אז מכאן ולהבא אתה מתבקש לברר עובדות לפני שתסיק מסקנות. Ralph747 - שיחה 18:11, 28 באוגוסט 2018 (IDT)
שינוי שם
[עריכת קוד מקור]לשלמה אלבאז (רב). אין משמעות ראשית. יוניון ג'ק - שיחה 00:36, 20 בינואר 2019 (IST)
- מה הפירוש אין משמעות ראשית? האם יש ערך נוסף בשם זה? — דגש – שיחה 13:54, 20 בינואר 2019 (IST)
- לא רואה כל צורך לשנות, כל עוד ישנו בידול ברור בשם הערך של האדם השני שקרוי כך - שלמה אלבז (פרופסור). Ralph747 - שיחה 05:24, 21 בינואר 2019 (IST)
- דגש חזק, כן יש. יוניון ג'ק - שיחה 02:58, 29 בינואר 2019 (IST)
- כנראה שלא. — דגש – שיחה 13:05, 29 בינואר 2019 (IST)
- שלמה אלבז (פרופסור). יוניון ג'ק - שיחה 14:02, 29 בינואר 2019 (IST)
- אלבז לחוד ואלבאז לחוד. — דגש – שיחה 14:03, 29 בינואר 2019 (IST)
- אלבז ואלבאז זה אותו שם משפחה. יש צורך לבדל את שני הערכים, כדי למנוע בלבול. Ralph747 - שיחה 11:52, 30 בינואר 2019 (IST)
- בשביל זה יש תבנית {{אין לבלבל עם}}. — דגש – שיחה 11:53, 30 בינואר 2019 (IST)
- אלבז ואלבאז זה אותו שם משפחה. יש צורך לבדל את שני הערכים, כדי למנוע בלבול. Ralph747 - שיחה 11:52, 30 בינואר 2019 (IST)
- אלבז לחוד ואלבאז לחוד. — דגש – שיחה 14:03, 29 בינואר 2019 (IST)
- שלמה אלבז (פרופסור). יוניון ג'ק - שיחה 14:02, 29 בינואר 2019 (IST)
- כנראה שלא. — דגש – שיחה 13:05, 29 בינואר 2019 (IST)
- דגש חזק, כן יש. יוניון ג'ק - שיחה 02:58, 29 בינואר 2019 (IST)
- לא רואה כל צורך לשנות, כל עוד ישנו בידול ברור בשם הערך של האדם השני שקרוי כך - שלמה אלבז (פרופסור). Ralph747 - שיחה 05:24, 21 בינואר 2019 (IST)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אפריל 2023)
[עריכת קוד מקור]שלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בשלמה אלבאז שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.beer-sheva.muni.il/City/OnTheCity/Lists/List1/DispForm.aspx?ID=147&ContentTypeId=0x01002CE88B33E9979044809CE7D0C98EEAFA נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20200620210642/https://www.beer-sheva.muni.il/City/OnTheCity/Lists/List1/DispForm.aspx?ID=147&ContentTypeId=0x01002CE88B33E9979044809CE7D0C98EEAFA לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 20:42, 25 באפריל 2023 (IDT)