שיחה:חסידות לעלוב

דיון ראשון

העיירה ללוב (לעלוב) בוויקיפדיה הפולנית, שם הם הביאו תמונה של הקבר של רבי דוד וגם תמונות מהחסידים העולים לציון מי שיכול לעזור לי בתירגום הנכתב שם זה יעזור לי מאד. http://pl.wikipedia.org/wiki/Lel%C3%B3w

עוד לינק עם תמונות משםhttp://www.travelphoto.pl/Polska/TP00086/TP00086.htm

כדאי להעביר לללוב, איות יותר מתאים בעברית. 80.178.137.20 13:32, 17 בספטמבר 2006 (IDT)

בקשר לשם ערך על העיירה עצמה אתה צודק, בקשר לחסידות לעלוב כך נהוג לאיית אותה אצל החסידים וכך זה צריך להשאר.חסידישע מאייסעס 13:37, 17 בספטמבר 2006 (IDT)

בקשר לנוהג לאיית לעלוב ולא ללוב הינה כי לעלוב נכתבת בפולנית LELOW. ובאידיש ניקוד סגול נכתב בעיי"ן

ניקולשבורג

צריך להסביר את הקשר, שאינו מוכר לי, בין אדמורי לעלוב שהם כידוע ממשפחת בידרמן, ובין שמואל שמלקא מניקולשבורג שהיה ממשפחת הורוביץ, וחי כמאתיים שנה קודם לכן. אלמוג 06:31, 29 בספטמבר 2006 (IDT)

האדמור רבי אלעזר מענדל היה חתנו של אחד מנכדי הניקלשבורגער. (השם פנחס הוא על שם אחיו של רבי שמעלקא מניקלשבורג רבי פנחס בעל ההפלאה, אדמור"י לעלוב נכדיהם של שניהם על ידי אותו אדם שמוצאו של שני הוריו היו ממשפחת הורביץ מצד אחד לר"ש מצד אחר לר"פ --חסידישע מאייסעס 02:00, 10 באוקטובר 2006 (IST)

הורדת התבנית בעבודה

הורדתי אותו היות ובזמן הקרוב אין לי זמן להוסיף ולערוך אותו, אודה מאד למי שישפר את הערך ויוסיף עליו מידע (הייתי מאד שמח אם אנשים שמכירים את ההיסטוריה של החסידות הזאת מקרוב שיבקרו אותו ויוסיפו עליו, אני מאמין שקרו לי טעויות כי רוב הדברים נשאבו על ידי ממקורות בחיפושים ברשת)--חסידישע מאייסעס 14:05, 15 באוקטובר 2006 (IST)

האדמור מצפניה ירושליים

כמדומני,שלמען הדיוק- יש לכתוב "האדמו"ר מלעלוב ירושליים". כיון שהכינוי "האדמו"ר מצפניה ירושליים" הוא כינוי מגמתי ולא אובייקטיבי,ודי למבין.

עוד על משפחת מוהרמ"מ בידרמן

חסר שני אחים, אחד רבי דוד צבי שלמה שנפטר לפני הרבה שנים ואלמנתו נפטרה בשבת שופטים השנה. ויבלחט"א צעיר האחים רבי שמעלקא שליט"א.

אזי לפי הנ"ל נשארו עוד שלושה בנים למרן מהרמ"מ מלעלוב.

מלבד שתי האחיות, הרבנית נחמה רוזנפלד תליט"א אשת הרה"צ רבי שמואל צבי הזקוק לרפואה שלימה. והרבנית חנה קאפף תליט"א אלמנת רבי שמואל עוזר, ואמו של רבי יעקב אשר מברנוביץ לעלוב ז"ל. היתה עוד אחות הרבנית רבקה הורונציק ע"ה אשת רבי חיים אליעזר הורנציק אמו של האדמו"ר מראדושיץ בית שמש שליט"א, חתנה האדמו"ר מפרימשלאן שליט"א. http://ladaat.net/forum/index.php?topic=43871.msg480235#msg480235 למען דעת - שיחה

לא בפתאומיות

לפי כל הנאמר - לאחר התפילה עלה הרבי לביתו קרא קריאת שמע במתינות ועלה על יצעו ברגל ימין תחילה כמנהגו.לאחר דקות ספורות הבחין הגבאי רבי שמחה קרקובסקי שמשהו אינו כשורה עם הרבי רבי שמחה ניסה להעיר את הרבי ללא הועיל צוות נטן שהוזעק למקום נאלץ לקבוע כי הרבי הקדוש שוב אינו בין החיים .

איזה רבי הכוונה?לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • ו' באלול ה'תש"ף • מי שמאמין לא מפחד 18:21, 25 באוגוסט 2020 (IDT)

מודגשות???

למה המילים "יעקב יצחק" מודגשות, מה רוצים לרמז פה, מה המגמתיות פה.77.125.125.46 14:01, 7 באוקטובר 2009 (IST)

הורדתי את ההדגשה Limmmm - שיחה 15:42, 11 באוקטובר 2009 (IST) 

בעברית

בעברית כותבים ללוב, ויש לשנות את שם הערך בהתאם. בברכה, ינבושד • שיחה • י' בכסלו ה'תשע"א.

אני נוטה להשאיר את הכתיב הנוכחי, הכתיב ללוב אינו מוכר. וראה גם חסידות בעלז. לגבי הנרייטה סאלד הייתה הצבעה והוחלט להשתמש בכתיב היידי, משום שהוא המוכר. נרו יאיר • שיחה • י' בכסלו ה'תשע"א • 11:16, 17 בנובמבר 2010 (IST)

אני דווקא נתקלתי לא אחת בכתיב העברי, גם כאן וגם בבלז. רק בספרות החסידית מקובל לרשום זאת כמו ביידיש. בברכה, ינבושד • שיחה • כ"ד בכסלו ה'תשע"א.

באופן טבעי הספרות החסידית היא המקום העיקרי שבו מתייחסים בכלל ללעלוב. בגוגל "חסידות לעלוב" יש 55 לאחר צמצום, ו"חסידות ללוב" 24. על כל פנים, מן הראוי לדון במישור העקרוני, כולל בעלז (ראה בדף השיחה שם). נרו יאיר • שיחה • כ"ד בכסלו ה'תשע"א • 11:11, 1 בדצמבר 2010 (IST)

אכן, אבל קשה ללמוד משהו מגוגל בנושאים כאלו. ותשומת לב לכך שקיים אצלנו הערך ללוב. בברכה, ינבושד • שיחה • כ"ו בכסלו ה'תשע"א.

כמו הערך בלז. לפחות בזה אנחנו עקביים. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בכסלו ה'תשע"א • 15:21, 3 בדצמבר 2010 (IST)

אחיו של רבי משה מרדכי בידרמן

צריך לברר נושא זה, כי לפי הידוע עד פטירתו של רבי משה מרדכי לא מונה אחיו כלל לאדמו"ר ואז כבר לא היה בין החיים, אגב שמו היה רבי יעקב יצחק. אם כי אכן אחר פטירת רבי משה מרדכי מונה בנו של רבי יעקב יצחק לאדמו"ר, שמו הוא רבי שמעון בידרמן שנקרא בפי כל האדמו"ר מלעלוב ירושלים (ר' לייבל'ס שוהל) עד לפטירתו, אז מונה בנו למלאות מקומו, לא ידוע לי שמו.

אדמו"ר רבי אלתר ישראל אשר ידוע כלמדן ומתלמידיו של ר' נחום פרצוביץ ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

מה הקשר רדושיץ

הערך הוא על חסידות לעלוב, ולא על צאצאיהם למיניהם, נקודה למחשבה.

פרופורציות

מדובר כאן בחסידות בת כמאתיים שנה ובה שימשו עשרות רבות של אדמו"רים. בהקשר זה, ציון המקום שבו למד אחד האדמ"ורים בישיבה קטנה ורבנים שאליהם היה קשור - הוא פירוט יתר. נרו יאיר • שיחה • ח' בתשרי ה'תשע"ג • 17:44, 24 בספטמבר 2012 (IST)

האדמור מהריד

כאיש שמשתייך לחסידות אינני יודע את מקורו של השם פיעטריקוב אצלינו בחסידות לא ידוע על השם הנל וזה שם לוואי שהוצמד משום מקום אבקש מעורכי האתר למחוק זאת מידית רבי רבי - שיחה 03:25, 2 בנובמבר 2015 (IST)

כאן כתוב פיעטריקוב. תוכל להביא מקורות לדבריך? נרו יאיר • שיחה • כ' בחשוון ה'תשע"ו • 10:28, 2 בנובמבר 2015 (IST)

אם תשלח לי כתובת מייל אשלח לך בלאנק רשמי של המוסדות אני חושב שאתר בחדרי חרדים לא יקבע שמות של חסידות אבקש שיפתחו לי את החסימה חשבתי שאחרי שאני פותח דיון מותר לי לבצע עריכה

לא מספיק לפתוח דיון, צריך לנהל דיון מסודר. שם החסידות על הבלנק הוא שם הערך, השאלה היא האם הייתה הבחנה פנימית היסטורית ולזה לא יעזור הבלנק. ביקורת - שיחה 15:53, 2 בנובמבר 2015 (IST)

באתר jdn כותבים אדמור מהריד אשמח אם תוכל לתת לי מקור לשם פיעטריקוב ולקשר שלהם עם לעלוב מי אמור להחליט על תוספת שם לחסידות אנשי החסידות ולא שום אתר למינו כך אני חושב

אין לנו אפשרות לדעת מי הוא איש החסידות, וזה גם לא משנה. השאלה מה השם המקובל להבחין בין לעלוב אחד למשנהו, הובא לעיל מקור לחלוקה כזו. אם נשאל את אנשי החסידות עצמם בלבד יהיו לנו שתי בעלז, בלי יכולת להבחין מי הוא מה. ביקורת - שיחה 16:03, 2 בנובמבר 2015 (IST)

כאן יש סדרת כתבות שהוא נקרא בשם מהריד מלעלובhttp://www.jdn.co.il/?s=מהריד+מלעלוב&x=45&y=20

א. בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה שאליה מתייחסים (כלומר נכתבה כבר שורת תגובה מעל לזאת שמתווספת כעת), נהוג להוסיף זוג נוסף של נקודתיים. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. ב. כאן יש מקורות נוספים המשתמשים בשם "לעלוב-פיעטריקוב. צריך לכתוב את שני הכינויים. נרו יאיר • שיחה • כ' בחשוון ה'תשע"ו • 18:36, 2 בנובמבר 2015 (IST)

אפס, רבי, אני שמחה שהחלטת לנהל דיון רק חבל שהייתי צריכה לשחזר שלוש פעמים. אם אני מבינה נכון, הכבוד של חסידות הוא שהם נקראים בשם המקורי. זאת הסיבה שיש מריבות בין מחנובקה לבעלז אודות השם. וזו גם הסיבה שמנדלה מויזניץ לא נוטש את השם. ולאחר שאני מבינה שאנשי החסידות המועטים מכנים את עצמם לעלוב ותו לא. כך גם צריך להיות בערך. ההבדל במקרה דנן ממקרה מחנובקה שהזכיר ביקורת, הוא במודעות הציבורית. חסידות מחנובקה יכולה לקרוא לעצמה עד מחר בעלזא, בציבור התקבל שמה כמחנובקה. כאן בציבור לא התקבל שמה לא כך ולא כך... וגם ככה הקדשתי שתי דקות מיותרות לעניין הזה. נשנה ללעלוב ונקווה שנעשה קורת רוח לרבבות החסידים. יעלי 1 - שיחה 22:10, 2 בנובמבר 2015 (IST)

אני שמח שהגעתם להחלטה הנ" ל בפועל זה עדיין לא שונה בכל אופן אצלכם בכתבה יש כמה שנקראים בשם לעלוב ועוד אחד לא ישנה בכל אופן בשונה ממכנובקה שהם בעצמם מכירים בשם הנל ולא מתכחשים לכך מה שאין כן כאן שכמה ליצנים הוסיפו שם לוואי שאין שום קשר כמו שיוסיפו למכנובקה שם בערגסאז מקווה מאוד שתתקנו זאת בהקדם רבי רבי - שיחה 02:31, 4 בנובמבר 2015 (IST)

זה לא שונה כי אין החלטה. הראיתי למעלה שזה שם מקובל, מן הראוי שמי שייפגש בשם הזה יוכל להבין במה מדובר. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בחשוון ה'תשע"ו • 08:41, 4 בנובמבר 2015 (IST)

כמו נרו, אנחנו צריכים אמצעי הבחנה. לפני כמה שנים הוא היה מכונה רק האדמור מפיעטרקוב ואחיו האדמור מניקלשבורג. הלכתי לעשות שיעורי בית ומסתבר שעד פטירת ר' שמעון הם נזהרו מלקרוא לעצמם לעלוב סתם ורק לאחר פטירתו התחילו החגיגות. לאמיתו של דבר, הסיבה שאינם מכונים "לעלוב ירושלים" היא בגלל שישנם כמה וכמה לעלובים בירושלים, ואמצעי הזיהוי המקובל בקרב הקהילה החסידית עצמה ביניהם אינו פיעטרקוב וניקלשבורג, אלא שמות מדוגמים הרבה פחות: "לעלוב צפניה" ו"לעלוב בר אילן" על שם הרחובות הירושלמים בהם נמצאים בתי הכנסת של האדמורים. ביקורת - שיחה 09:31, 4 בנובמבר 2015 (IST)

האדמור מניקלשבורג באמת קורא לעצמו כך אבל הוא מיד כשנהי' אדמור חסידיו של לעלוב אחרים החלו לקרוא לו כך אבל בקהילה עצמה מעולם לא נקרא כך ורוב האתרים שהבאת שמכונה כך זה העתק מויקפדי' וכן אפשר לכתוב עליו שמכהן בבית מדרשו ברח' בר אילן כמו שנכתב על אדמורים אחרים רבי רבי - שיחה 11:59, 4 בנובמבר 2015 (IST)

הנה הגענו לנקודה שאתה מבין מה קורה פה. בחסידות פנימה אין סיבה להוסיף שום תווית כי אין מבחר, אבל חסידי לעלוב אחרים וחסידים אחרים בכלל ואנשים אחרים בכלל, היו חייבים להצמיד תווית היכר כלשהי כדי לזהות על מי מדובר, וזה מה שעשו כאן. ויקיפדיה פונה גם למי שאינם חסידי לעלוב-בר-אילן, כפי שבוודאי שמת לב. ביקורת - שיחה 12:16, 4 בנובמבר 2015 (IST)

ההוספה לא היתה כדאי לזהות במי מדובר אלא כדי ללעוג נראה לי שויקפדי' בתור אתר אמין צריך לדווח על דברים נכונים כמו שהם ולא לסלף דברים בשביל היכרות כשזה לא נכון כמו שלא הוספתם למנדלה מויז'ניץ שם בשביל היכרות אלא הבנתם שכך קורא לעצמו וכך שמו רבי רבי - שיחה 12:40, 4 בנובמבר 2015 (IST)

אני יכול להבטיח לך נאמנה שההוספה נועדה לזיהוי ולא ללעג, אין לנו שום קשר עם הרבי שיחיה, לא ראיתי אותו מימי וסביר להניח שגם לא אראה אותו, אם זה מאד חשוב לך אפעל להוספת פסקת הסבר בתוך הערך שתסביר שבגלל שיש הרבה לעלובים, נהוג לזהותם בשמות לוואי, לפי שמות ערים במזרח אירופה או רחובות ירושלים. ביקורת - שיחה 12:43, 4 בנובמבר 2015 (IST)

בנו השישי, רבי ישכר דוב, הוכתר כאדמו"ר מלעלוב, אף הוא בירושלים ברח' בר אילן, אחר פטירת אחיו רבי אברהם שלמה. אפשר לערוך זאת כך רבי רבי - שיחה 12:49, 4 בנובמבר 2015 (IST)

האם כשמופיע שמו צריך להוסיף עוד הזדהות אני לא רואה שכל אגמור אחר הצמידו לו כינוי כדי לזהותו מה המגמתיות בדיוק אצלו להוסיף לו שם שאין שום קשר למציאות? רבי רבי - שיחה 16:12, 4 בנובמבר 2015 (IST)

חבל שאתה לא מקשיב לבקשה להשתמש בהזחה. כאמור, אין כאן מגמתיות. מי שרבים נוהגים לכנותו בשם שאין בו שום השפלה וכדומה - נעשה זאת גם אנחנו, כדי להבחין בינו ובין שאר האדמו"רים מלעלוב. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בחשוון ה'תשע"ו • 16:28, 4 בנובמבר 2015 (IST)

ערכתי מחדש את הפסקה המורכבת הזו, אני מקווה שכך זה מוצא חן. רבי רבי, את המשפט האחרון שלך כלל לא הבנתי, אתה לא משתמש בפסיקים ואין לי מושג באיזה ניגון צריך לקרוא את המשפט הארוך הזה, הכל בסימן שאלה אחד? ביקורת - שיחה 20:07, 4 בנובמבר 2015 (IST)

אני ממליצה להוריד את השם פיטרקוב. אנחנו צריכים לכנות חצר כשם שהיא מכנה את עצמה כמו שביארתי כאן בטוב טעם ודעת. ולא על סמך מקור מוזר כפורום בחדרי חרדים. כל אחד יכול לערוך שם והוא שווה הרבה הרבה פחות ממקור דף שיחה אצלנו. זה נושא סליזי ופעוט. אבל חבל להתעקש להשאיר דבר כזה. יעלי 1 - שיחה 22:32, 4 בנובמבר 2015 (IST)

א. אנא ראי למעלה שזה הרבה מעבר לבחדרי חרדים, ואת הנימוקים הנוספים. ב. אנא ראי את השינוי שעשה ביקורת בערך. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בחשוון ה'תשע"ו • 22:38, 4 בנובמבר 2015 (IST)

כמובן שראיתי לפני הודעתי את השינוי (הטוב לכשעצמו) שעשה ביקורת. לא ראיתי חוץ מהפורום הנ"ל. או מאתרים המצטטים את ויקי\ויקי-באידיש (מילה במילה). יעלי 1 - שיחה 22:41, 4 בנובמבר 2015 (IST)

אז תסתכלי שוב בקישור לגוגל שהבאתי למעלה. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בחשוון ה'תשע"ו • 23:42, 4 בנובמבר 2015 (IST)

משוב מ-27 בפברואר 2018

מה המדד לחצר מרכזית?  הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
80.246.131.233 23:19, 27 בפברואר 2018 (IST)

על מה בדיוק השאלה? תמקד אותנו. יעלי - שיחה 23:22, 27 בפברואר 2018 (IST)

ה"ינוקא מביתר"

האם שמו יהודה זונדל כמו שכתוב כאן, או יהושע אלימלך כמו שכתוב כאן וכאן? והאם נכון שכבר התחיל לכהן כאדמו"ר? בברכת חנוכה שמח ושבת שלום, Sije - שיחה 06:39, 27 בדצמבר 2019 (IST)

הוספתי מידע לערך בליווי מקור. נרו יאיר • שיחה • כ"ט בכסלו ה'תש"ף • 14:52, 27 בדצמבר 2019 (IST)

שינוי ועריכת כותרות

אני מעוניין לשנות את הכותרת "החסידות לאחר הקמת מדינת ישראל" לאחד משני אפשרויות:

1. חסידות לעלוב כיום. 2. רבי משה מרדכי מלעלוב.

מהסיבות כדלהלן: אין שום שייכות בין הקמת המדינה לתחילת הנהגתו של רבי משה מרדכי, שהחל להנהיג כבר בתרץ-1930.

וכל הבלגן שיש הרבה חצרות לעלוב, כולם מצאצאיו. דעתכם?

לבלוב • שיחה • ד' באלול ה'תש"ף • 16:00, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

אם אין התנגדות, אני מתכוון היום להניח תבנית "בעבודה" לבלוב • שיחה • ד' באלול ה'תש"ף • 16:12, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

כותרת המתייחסת למדינה נפוצה בערכי חסידויות, אבל אני לא מקדש את זה. אי אפשר לבחור במקום זה באחת הכותרות שהצעת, כי רמ"מ זה לא כיום ולהפך. אולי אפשר את שתיהן. חוץ מזה אני מתנגד להיצמדות מוגזמת למספור של הדורות, זה רק מקשה ומבלבל. אתה יכול להניח תבנית עבודה, אבל אנא נסה לזכור את כל מה שכבר למדת מניסיונך כאן, חבל שתשוחזר. תודה. נרו יאיר • שיחה • ד' באלול ה'תש"ף • 16:41, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

מסכים שאין קשר למדינה אבל מסכים עם נרו יאיר. צריך פתרון אחר. אבגד - שיחה 18:01, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

מה אתם אומרים על זה?. אגב "בני בנותיו של רבי משה מרדכי" לא צריך להיות בדור השמיני? אבגד - שיחה 18:06, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

כבר כתבתי, גם בדיון הנוכחי, שאני לא אוהב את הסידור לפי דורות מאז המייסד, כי המציאות לא עובדת כך. יכולים לשמש במקביל אדמו"רים מכמה דורות ולא תמיד ברור איך סופרים. נרו יאיר • שיחה • ד' באלול ה'תש"ף • 18:09, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

אז מה אתה מציע? אבגד - שיחה 18:11, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

לפי העניין. לאחר השואה, או לאחר קום המדינה, או למשל שתי הכותרות של 12-16 בזו אחר זו. נרו יאיר • שיחה • ד' באלול ה'תש"ף • 18:18, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

לא הבנתי משמעות המילים של "או למשל שתי הכותרות של 12-16" אבגד - שיחה 19:56, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

שתי כותרות: רבי משה מרדכי, ולאחר פטירתו. אם זה מסתדר ומכסה הכול, לא עיינתי עד הסוף. נרו יאיר • שיחה • ד' באלול ה'תש"ף • 20:51, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

אולי יפתור הבעיה שיהיה כתוב "ארץ ישראל" ואז זה יהיה נכון מבחינה הזו שזה קרה הרבה לפני קום המדינה. מה אומר משתמש:לבלוב. אבגד - שיחה 21:07, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

כבר למעלה משבעים שנה שם המדינה הוא ישראל. נרו יאיר • שיחה • ד' באלול ה'תש"ף • 21:36, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

הוא עלה לארץ כמעט מאה שנה לפני קום מדינת ישראל. אבגד - שיחה 21:58, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└

מה שמש:אבגד עשה לא פתר את הבעיה, החסידות בארץ ישראל היא מאה שנה לפניו. אני רוצה לצאת לדרך, ולתת כותרת "רבי משה מרדכי מלעלוב" ומכאן ואילך למספר דור ראשון ושני ממנו, על מנת לתת תמונת מצב ברורה לקורא, תנו לי יומיים שלוש ואני יסיים. מחכה לברכת הדרך מכם. לבלוב • שיחה • ה' באלול ה'תש"ף • 23:03, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

אני גם חושב שמה שעשיתי לא פתר את הבעיה. אני לא בטוח שמה שאתה מציע כעת פותר את הבעיה. אולי תעשה בדף טיוטה את הרעיון שאתה רוצה. אבגד - שיחה 23:06, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

תנו לי כמה ימים בלי שתגעו, כשאסיים, תחליטו אם זה פתר לבלוב • שיחה • ה' באלול ה'תש"ף • 23:12, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

כבר כתבו לך כמה פעמים לגבי הזחה מדוע אתה לא משתמש בזה?? בכל מקרה הסרתי את דף זה מרשימת המעקב. נא תתייג אותי כאן כשתסיים. אבגד - שיחה 23:13, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

סגור לבלוב • שיחה • ה' באלול ה'תש"ף • 23:24, 24 באוגוסט 2020 (IDT)

סיימתי,מש:אבגד מש:נרו יאיר לבלוב • שיחה • ה' באלול ה'תש"ף • 00:59, 25 באוגוסט 2020 (IDT)

צירוף המילים רבי משה מרדכי מופיע בערך 15 פעם. האם מקובל להפוך את זה לראשי תיבות? כך 1. רמ"מ או כך 2. רממ"מ רבי משה מרדכי מלעלוב או כך? רממ"ב רבי משה מרדכי בידרמן. אני מצדד באופציה א'. לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • ו' באלול ה'תש"ף • מי שמאמין לא מפחד 18:34, 25 באוגוסט 2020 (IDT)

דרושים כותבים, בעלי ידע:

הערכים: רבי משה מרדכי בידרמן ורבי שמעון נתן נטע בידרמן דרושים שכתוב

רבי אהרן בידרמן האדמו"ר מלעלוב בית שמש, זכאי לערך לפי דעתי, מי שיש לו ידע מוזמן לכתוב עליו. לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • י' באלול ה'תש"ף • מי שמאמין לא מפחד 11:11, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

יש בערך מלחמת עריכה מול כמה משתמשים המתעקשים שרבי יעקב יצחק כיהן כאדמו"ר בחיי אחיו רבי משה מרדכי. למישהו יש מידע בעניין זה? מתייג את באנ. בברכה, גיברס - שיחה 16:08, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

ידוע לכל שרבי יעקב יצחק היה רבי בירושלים כשאחיו היה בתל אביב ובבני ברק ―באנ (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

באנ, אולי תוכל למצוא מקור כלשהו המאמת את דבריך שהוא כונה "אדמו"ר מלעלוב", כמו ספר שנמצא באוצר החכמה או בהיברובוקס, או ידיעה עיתונאית מאתר עיתונות יהודית היסטורית וכדומה? בברכה, גיברס - שיחה 16:37, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

https://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/digitallibrary/pages/viewer.aspx?presentorid=NNL_Ephemera&DocID=NNL_Ephemera700072979

וראה על המצבה של רבי יעקב יצחק כתוב אדמור מלעלוב ירושלים באנ--באנ - שיחה 17:06, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

באנ המקור שהבאת, מודעת אבל על פטירת בנו, הוא לא מקור טוב כי אנו מחפשים מקור שרבי יעקב יצחק כיהן כאדמו"ר בחייו, ולא שכיום מדביקים לו את התואר אדמו"ר. מאשכול זה בפורום אוצר החכמה נראה שהוא לא כיהן כאדמו"ר, אלא לעיתים נקרא "לעלובער רבי" לצרכי גיוס כספים. בברכה, גיברס - שיחה 17:19, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

#אחיו של רבי משה מרדכי בידרמן צוין בפירוש, ועם ראיה פשוטה שלא היה רבי בחייו. מש:באנ, תפסיק להשחית יש כאן כללים איך עובדים, ותכבד אותם לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • י' באלול ה'תש"ף • מי שמאמין לא מפחד 17:25, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

לא הבנתי לאיזה ראיה פשוטה אתה מתכוון. בברכה, גיברס - שיחה 17:49, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

באנ, נראה לי שמודעת אבל זו היא על רבי יעקב יצחק בעצמו, ואפשר להסיק ממנה שהוא לא היה אדמו"ר אלא רק "הרה"צ" ובן של אדמו"ר. בברכה, גיברס - שיחה 18:04, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

שהוא נפטר לפני משה מרדכי, זה ברור שהקהילה לרבי משה מרדכי, לא כיהן אף אחד. כל הפיצולים צצו אחרי פטירתו. לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • י"א באלול ה'תש"ף • מי שמאמין לא מפחד 18:06, 30 באוגוסט 2020 (IDT)

הסרת פרטים מהערך

נרו יאיר נראה. לי ששגית במחיקת בני ר' אלתר מלעלוב, הבנים הללו הם אומנם לא מכונים אדמורים. אך הם בפועל מנהיגים עם הרבה מאוד חסידים, ולכן יש מקום להשאיר לבלוב • הלשכה לפניות הציבור • כ"ט באלול ה'תש"ף • מי שמאמין לא מפחד 08:03, 18 בספטמבר 2020 (IDT)

יש כאן בעיה חוזרת. הנושא בערך הנוכחי הוא חסידות לעלוב. לא אדמו"ר כלשהו, לא בנים שלו, אפילו לא אדמו"רים מאותה שושלת שנקראים בשם אחר ויש להם ערך אחר. לכן לא משנה גם כמה חסידים יש להם. אלה דברים שצריך לעסוק בהם בערכים אחרים. כמו כן, מזכיר שוב שאין צורך לתייג אותי בערכים שאני פעיל בהם. שנה טובה. נרו יאיר • שיחה • כ"ט באלול ה'תש"ף • 12:13, 18 בספטמבר 2020 (IDT)

דיווח שאורכב ב-17 באוקטובר 2021

דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות

בן נוסף היה לאדמור משה מרדכי .דוד לא נהג אדמורות ובנו הרב יעקב יצחק שליח הראשי של הרבי מליובאוויטש בעיר וינה אוסטריה

דיווח שאורכב ב-21 בינואר 2023

דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות

האדמור הרה"צ ר' משה מרדכי זצ"ל עזב את השם קרלין וקרא לעצמו רק האדמור מלעלוב, כי הוא קבל את הפסק דין של הרה"ג ר' משה פיינשטיין זצ"ל.בכל המודעות על פטירתו והלוויתו היה רק האדמור מלעלוב לפי בקשתו. אפילו במודעה עם הכותרת בית הכנסת חסידי קרלין לעלוב, הכריזו על האדמור מלעלוב. צמוד להאדמור היה רק לעלוב.

אני מניח שהדיווח מתייחס למשפט "האדמו"ר השביעי בנו, רבי משה מרדכי. החל לכהן כאדמו"ר מלעלוב, בשנת תשכ"ב קיבל פלג מזקני חסידות קרלין את רבי משה מרדכי כרבם, והוא הפך לאדמו"ר מלעלוב-קרלין" ואולי גם לה"ש מס' 5. לא ברור לי אם זה דיווח על טעות או הרחבה. אתייג את Lavluv, שהשקיע בערך ואולי ירצה להתעמק בדיווח. פוליתיאורי - שיחה 00:44, 19 בינואר 2023 (IST)

ציטוט מהערך שמעון נתן נטע בידרמן (השני) "לאחר פטירת אביו, הוכתר לאדמו"ר מקרלין-לעלוב. מייד לאחר הכתרתו פעל לסיום המחלוקת בחסידות קרלין, ופרש מתפקידו זה והמשיך לכהן כרבם של חסידי לעלוב, בלבד." אין טעות חסידי קרלין קיבלו אותו לרבם, ראו הרחבה בחסידות קרלין לאחר מותו בנו פעל ליישוב המחלוקות בקרלין.... Lavluv • 📜 • אם הגבת לדבריי, נא תייג אותי • כ"ט בטבת ה'תשפ"ג 03:46, 22 בינואר 2023 (IST)