ויקיפדיה:מועדונים/ויקרעטשמע/ארכיון י"א
שימו לב לסידור מחדש של ויקרעטשמע
[עריכת קוד מקור]שלום לכולם, בקושי נכנסנו לדירה וכבר התחלנו בנקיון פסח. אם יש לכם רעיונות לקישורי יהדות נוספים ו/או ארכיונים לתחומי עניין נוספים הקשורים אלינו, אנא עדכנו אותי כאן, או בדף השיחה הישיר שלי. אגב, עניינו חברים נוספים בפונדק הדרכים שלנו, הוא מאוד תועלתי לעבודתה של ויקי, עיינו בארכיון הכה את המומחה יידיש/חרדים. בברכה יהודה מלאכי • .U.D-דיבורים • האכסניה לשאלות מומחים ביהדות וסתם להתרעננות • כ"ד באדר ב' ה'תשס"ח • 10:50, 31 במרץ 2008 (IDT)
- סידור מלא... ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • כ"ד באדר ב' ה'תשס"ח • 14:08, 31 במרץ 2008 (IDT)
- חלילה לא על בני ולא על בתי (כבר דחיתי הצעה שרצו לתת...) דרכו של אאמו"ר זללה"ה הכ"מ היתה חצי חצי, מעולם לא הסכים ליטול או לתת יותר או פחות (אם כי בפועל תמיד נתן יותר
) חבל על דאבדין. ועכשיו ברי"א ברצינות, ידוע לך על אתר הלכה יומית טוב לתיבת הקישורים? יהודה מלאכי • .U.D-דיבורים • האכסניה לשאלות מומחים ביהדות וסתם להתרעננות • כ"ד באדר ב' ה'תשס"ח • 15:48, 31 במרץ 2008 (IDT)
- יודה, אם תדאג לספק את התוכן אני מקבל על עצמי (בל"נ) להקים אתר קטן שיציג את ההלכה היומית. יאיר • שיחה 23:50, 31 במרץ 2008 (IDT)
- יאיר חן חן ותשואות חן, יש לשקול זאת בחיוב, אחשוב ואענה לך ב"אישי" בל"נ ובעזהשי"ת. בברכה, יהודה מלאכי • .U.D-דיבורים • האכסניה לשאלות מומחים ביהדות וסתם להתרעננות • כ"ה באדר ב' ה'תשס"ח • 05:44, 1 באפריל 2008 (IDT)
- יודה, אם תדאג לספק את התוכן אני מקבל על עצמי (בל"נ) להקים אתר קטן שיציג את ההלכה היומית. יאיר • שיחה 23:50, 31 במרץ 2008 (IDT)
- חלילה לא על בני ולא על בתי (כבר דחיתי הצעה שרצו לתת...) דרכו של אאמו"ר זללה"ה הכ"מ היתה חצי חצי, מעולם לא הסכים ליטול או לתת יותר או פחות (אם כי בפועל תמיד נתן יותר
מהיום גם לכם יש תבנית
[עריכת קוד מקור]![]() |
משתמש זה חבר בויקרעטשמע |
לכל באי פונדק הדרכים שלנו, מהיום אם תרצו יש לכם גם. לא לדחוף יש מספיק לכולם!
ניתן פשוט להעתיק את זה {{משתמש ויקרעטשמע}} ולהדביק.
- ומי שרצה להגיב מוזמן! אך רק מכאן. בברכה, יהודה מלאכי • .U.D-דיבורים • האכסניה לשאלות מומחים ביהדות וסתם להתרעננות • כ"ו באדר ב' ה'תשס"ח• 19:16, 1 באפריל 2008 (IDT)
- למה לגזור? אם נגזור לא ישאר לאחרים. עדיף להעתיק, לא? בןאישאחד - שיחה 11:46, 2 באפריל 2008 (IDT)
- בני"ש אתה צודק, אבל כשגוזרים ישירות מהלוח לא מעת העריכה, אז זה לא מזיק לדף! בכל אופן תקנתי. בתודה ובברכה, יהודה מלאכי • .U.D-דיבורים • האכסניה לשאלות מומחים ביהדות וסתם להתרעננות • כ"ו באדר ב' ה'תשס"ח• 12:29, 2 באפריל 2008 (IDT)
- ממקום שבאת, באמת ישירות מהלוח אי אפשר לגזור אלא רק להעתיק. ועתה העתק את התיקון גם לכאן תבנית:משתמש ויקרעטשמע... בןאישאחד - שיחה 20:37, 2 באפריל 2008 (IDT)
- בני"ש אתה צודק, אבל כשגוזרים ישירות מהלוח לא מעת העריכה, אז זה לא מזיק לדף! בכל אופן תקנתי. בתודה ובברכה, יהודה מלאכי • .U.D-דיבורים • האכסניה לשאלות מומחים ביהדות וסתם להתרעננות • כ"ו באדר ב' ה'תשס"ח• 12:29, 2 באפריל 2008 (IDT)
סקר קוראים
[עריכת קוד מקור]שלום לחברי הדף, אורחים, עמיתים, וסתם עוברי אורח ונופשים מזדמנים!
קהל קדוש ונכבד!
מזה זמן רב שהויקרעטשמע משמשת אותנו להפוגה קלה והתרעננות בחיינו הוויקיפדיים. על כך תודתנו למייסד הדף הנפלא הזה, רבי יהודה מלאכי הי"ו! (מחיאות כפיים מצד הקהל)
לאחרונה נשמעו קולות וזמירות חדשות, שקראו לשנות את שם הדף לשם עברי, כיאה לוויקיפדיה העברית. נימוקי הקוראים לעשות כן היו:
- דף זה שייך לכלל ישראל, ולא לאשכנזים שבהם בלבד.
- ויקרעטשמע זה קצת, עפעס, גלותי מדי.
- אולי ישנם כאלו שהשם גורם להם לאיזושהי רתיעה קלה, ככה גירוד קל בגב או משהו, ועלינו לחשוב גם עליהם, לבל ידח ממנו נידח...
אשר על כן, מוריי ורבותיי, הנני מתכבד להעלות כאן את השאלה החשובה: האם לשנות את שמו של הפונדק, ולמה:
ויקרעטשמע (להשאיר)
[עריכת קוד מקור]בעד כי אין לי מושג מה זה, אבל זה נשמע מקום נחמד להיות בו. DGtal 02:17, 6 באפריל 2008 (IDT)
בעד. מהשיקולים שנאמרו מעלי. :-) Danny-w 19:14, 7 באפריל 2008 (IDT)
בעד ניחוש שלי: זה קשור ל"רעדן און שמעיין" (לדבר ולשמוע), לא? בכל מקרה, שם מנצח. אמנון שביט • שיחה 21:36, 7 באפריל 2008 (IDT)
- לא, זה: ויקיפעדיע - קענסט רעדן, עסן, טרינקן, שרייבען מוירא'דיקע ערטיקעל... ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • ג' בניסן ה'תשס"ח • 21:48, 7 באפריל 2008 (IDT)
- וואס איז "מוירא'דיקע"? מורא / יראה? אמנון שביט • שיחה 22:01, 7 באפריל 2008 (IDT)
- מילולית: מפחיד. בשימוש: אדיר! נפלא! ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • ג' בניסן ה'תשס"ח • 22:03, 7 באפריל 2008 (IDT)
- תודה. היידיש שלי מאוד בסיסית, וגם בהלכה איני מצטיין, אבל תמיד מעניין לבקר כאן. יישר כוחכם! אמנון שביט • שיחה 22:14, 7 באפריל 2008 (IDT)
- למען השם (תרתי משמע), "קרעטשמע" (נקרא קרצ'מע) היא פשוט פונדק או מלון דרכים ביידיש. רציתי ליצור פונדק קטן וערכי ללא מלחמות שישמש כמקום מנוחה אלטרנטיבי לוויקיפדים מחד וכמרכז להעשרה בנושאי יהדות והמסתעף, בו יוכל כל החפץ בידע תורני ו/או יידישאי למצוא מענה מיידי בין המבקרים הקבועים כאן הבקיאים בנושא. השילוב של המילים ויקי וקרעטשמע קרץ לי, כמו גם ההלחם בין וויקיפדים ודתיים והשאר כמעט היסטוריה, (נו טוף, בואו לא נגזים).
וברי"א אף פעם לא ידעתי שאתה מחסידי שיטת לא אוכל לא שותה, אבל התלהבתי מהנוטריקון. בברכת חברים, יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • ג' בניסן ה'תשס"ח• 22:58, 7 באפריל 2008 (IDT)- פונקט פארקערט! אני מחסידי שיטת אוכל ושותה... ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • ג' בניסן ה'תשס"ח • 23:08, 7 באפריל 2008 (IDT)
- למען השם (תרתי משמע), "קרעטשמע" (נקרא קרצ'מע) היא פשוט פונדק או מלון דרכים ביידיש. רציתי ליצור פונדק קטן וערכי ללא מלחמות שישמש כמקום מנוחה אלטרנטיבי לוויקיפדים מחד וכמרכז להעשרה בנושאי יהדות והמסתעף, בו יוכל כל החפץ בידע תורני ו/או יידישאי למצוא מענה מיידי בין המבקרים הקבועים כאן הבקיאים בנושא. השילוב של המילים ויקי וקרעטשמע קרץ לי, כמו גם ההלחם בין וויקיפדים ודתיים והשאר כמעט היסטוריה, (נו טוף, בואו לא נגזים).
- תודה. היידיש שלי מאוד בסיסית, וגם בהלכה איני מצטיין, אבל תמיד מעניין לבקר כאן. יישר כוחכם! אמנון שביט • שיחה 22:14, 7 באפריל 2008 (IDT)
- מילולית: מפחיד. בשימוש: אדיר! נפלא! ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • ג' בניסן ה'תשס"ח • 22:03, 7 באפריל 2008 (IDT)
- וואס איז "מוירא'דיקע"? מורא / יראה? אמנון שביט • שיחה 22:01, 7 באפריל 2008 (IDT)
- לא, זה: ויקיפעדיע - קענסט רעדן, עסן, טרינקן, שרייבען מוירא'דיקע ערטיקעל... ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • ג' בניסן ה'תשס"ח • 21:48, 7 באפריל 2008 (IDT)
בעד ולא הבנתי- הפירוש הוא פונדק? איני יודע אידיש כלל למורת רוחה של סבתי המנוחה. קוני למל • ג' בניסן ה'תשס"ח • 11:53, 8 באפריל 2008 (IDT)
- אכן קרעטשמע היא פונדק ובהשאלה לשפת היום יום, מקום מפגש להידברות בין אנשים. השאר כבר הוסבר. יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • ד' בניסן ה'תשס"ח• 19:41, 8 באפריל 2008 (IDT)
בעד - אין תחליף להרגשת ההיימישע-יות שמעניקה המילה קרעטשמע. בולס שקמים - שיחה 02:19, 9 באפריל 2008 (IDT)
בעד כמו בולס. יאיר • שיחה 02:24, 9 באפריל 2008 (IDT)
הפונדק היהודי
[עריכת קוד מקור]- ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • א' בניסן ה'תשס"ח • 01:32, 6 באפריל 2008 (IDT)
מתלבט טייב אולי זה גם טוב קוני למל • ג' בניסן ה'תשס"ח • 11:53, 8 באפריל 2008 (IDT)
האכסניה של יהודה
[עריכת קוד מקור]נגד והסברתי למטה למה. (וויקישיתוף או קיבוץ כבר אמרנו?
). יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • א' בניסן ה'תשס"ח• 01:29, 6 באפריל 2008 (IDT)
נגד קוני למל • ג' בניסן ה'תשס"ח • 11:53, 8 באפריל 2008 (IDT)
המקום הוויקיהודי
[עריכת קוד מקור]נגד, כי בעוד שהרמיזה היא ליהדות, זה אסוציאטיבית מקשר גם להודו. דורית 02:05, 6 באפריל 2008 (IDT)
- אז מה? יהודה כל יום אומר הודו... ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • ג' בניסן ה'תשס"ח • 19:20, 7 באפריל 2008 (IDT)
נמנע דווקא מעניין קוני למל • ג' בניסן ה'תשס"ח • 11:53, 8 באפריל 2008 (IDT)
בית הכנסת
[עריכת קוד מקור]בעד (דפי משנה: /עזרת נשים /ספריה ועוד) • יצחק • בואו למיזם תרי"ג •כ"ב באדר א' ה'תשס"ח •
נגד זילות. אם כבר שטיבל ;-) יאיר • שיחה 21:00, 7 באפריל 2008 (IDT)
נגד כנ"ל קוני למל • ג' בניסן ה'תשס"ח • 11:53, 8 באפריל 2008 (IDT)
בית מדרש
[עריכת קוד מקור]בעד נת- ה- - שיחה 16:07, 8 באפריל 2008 (IDT)
נגד, זו זילות. הבה נשאיר את המושגים האלה למקומם הראוי. יאיר • שיחה 18:14, 8 באפריל 2008 (IDT)
הצעות אחרות
[עריכת קוד מקור]משתתפים בהצבעה: כולם, בלי קשר לוותק. טרולים ובובות קש יתקבלו בברכה (סתאאאאם, כל אחד ואחת יצביעו פעם אחת בלבד)...
ליידי'ס אנד ג'נטלמן, תודה רבה ולכו להצביע!
ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • א' בניסן ה'תשס"ח • 01:17, 6 באפריל 2008 (IDT)
- תודה לברי"א על העלאת ההצעה, אני אשמור לעת עתה על זכות השתיקה, כשם שהדודה אחרי כל ההצבעות שומרת על זכות הארכוב, וכשם שכותב ערך אינו רשאי להצביע על המלצתו. אך בכל אופן מאחר ובסופו של דבר הדף נולד למען ויקיפדיה אני אתנגד לאחת ההצעות, כי שלי הוא שלכם ובשבילכם. בברכה יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • א' בניסן ה'תשס"ח• 01:29, 6 באפריל 2008 (IDT)
- אפרופו הדיון שמתנהל פה כרגע, אולי ויקיבוץ? אפשר גם ויקיבוץ גלויות. נוי - שיחה 16:10, 8 באפריל 2008 (IDT)
סקר קוראים
[עריכת קוד מקור]ובכן רבותי ברוב קולות הציבור הקדוש, ומכיון שהויקיפדיה שלנו כבר התרגלה לויקרעטשמע על כל סירבולה, נשארנו לעת עתה עם השם, הדיון הועבר לארכיון מדיניות. אוהב את כולכם, יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • י' באייר ה'תשס"ח• 23:08, 14 במאי 2008 (IDT)
כותבים עלינו.
[עריכת קוד מקור]למשל בטילדה הרביעית ותודה לטוקיוני.
וגם קצת כועסים עלינו. ותודה לעוזי ו. שהעיר את תשומת לבי לכתבה בטילדה הרביעית.
אנו תקוה, שנוכל להתמיד ולסייע לצמיחתה של הויקיפדיה כאנציקלופדיה עדכנית, טובה וממצה. הנכתבת על ידי קהילה חברית, טובה, אוהבת ומכבדת. יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • ט"ו באייר ה'תשס"ח• 19:02, 19 במאי 2008 (IDT)
- נחמד, אם כי אני חושב שאנחנו זה רק דוגמא. קוני למל • ט"ו באייר ה'תשס"ח • 23:36, 19 במאי 2008 (IDT)
- אנחנו רק דוגמא למה?! יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • ט"ו באייר ה'תשס"ח• 17:58, 20 במאי 2008 (IDT)
- לעוד דפים שכאלה, ואכן הוסיפו גם אותם לדיון במזנון קוני למל • ט"ז באייר ה'תשס"ח • 20:19, 20 במאי 2008 (IDT)
- לשם מה להוסיף אותם למזנון?! - אני מפנה אותך למטרת המשנה של הויקרעטשמע (אותה לא אשנה! - ייתכן שאם הראשונה מאוד תפריע נחשוב עליה):"מבצע קפד ראשו" למחוק מעל המפה את הביטוי: "ויקיפד לויקיפד קיפוד/מקפד". - עד עתה ב"ה אני רואה שהמזנון הצביע לטובת המשכיותה של הויקרעטשמע וגם עוזי עמיתי וידידי הזכיר באחד מדפי השיחה, שברי לו כי כוונתי לטובה. אם כך האם יש מטרה לעורר מדנים? - האם רצוי לשים מישהו נוסף על כוונת המחלוקת?! - ועוד בימי האבלות והזכרון להללו שכל חטאם היה על שלא נהגו כבוד זה בזה?! וכי חסר לנו מה לתקן בעולם??!! - כמדומני שעברנו את תקופת הגנון בו אומרים לגננת: "אבל גם לו יש!". מי שהצליח ליצור איזושהי נקודת חיבור בין ויקיפדים (ולא משנה לי על איזה רקע) שתועיל לגיבוש הקהילה ולחיזוק, שיפור והגברת התרומות לאנציקלופדיה האהובה שלנו והיה זה שכרו ושכרם של הקוראים, שיקבלו ויקיפדיה איכותית יותר, טובה יותר ועדכנית יותר (עם פחות שמנת במזנון, כיכר העיר ודפי שיחה זועפים שלא מוסיפים לנו כבוד בלשון המעטה). ועל מה שהמליצו חז"ל "זה נהנה וזה לא חסר", כבר אמרו בעלי הדרוש: "זה נהנה וזה נהנה אז כולם נהנים".
תהנו ותצליחו, יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • ט"ז באייר ה'תשס"ח• 22:47, 20 במאי 2008 (IDT)- או שלא הבנת אותי, או שדיברת בצחוק ואני לא הבנתי אותך. קוני למל • ט"ז באייר ה'תשס"ח • 09:20, 21 במאי 2008 (IDT)
- לשם מה להוסיף אותם למזנון?! - אני מפנה אותך למטרת המשנה של הויקרעטשמע (אותה לא אשנה! - ייתכן שאם הראשונה מאוד תפריע נחשוב עליה):"מבצע קפד ראשו" למחוק מעל המפה את הביטוי: "ויקיפד לויקיפד קיפוד/מקפד". - עד עתה ב"ה אני רואה שהמזנון הצביע לטובת המשכיותה של הויקרעטשמע וגם עוזי עמיתי וידידי הזכיר באחד מדפי השיחה, שברי לו כי כוונתי לטובה. אם כך האם יש מטרה לעורר מדנים? - האם רצוי לשים מישהו נוסף על כוונת המחלוקת?! - ועוד בימי האבלות והזכרון להללו שכל חטאם היה על שלא נהגו כבוד זה בזה?! וכי חסר לנו מה לתקן בעולם??!! - כמדומני שעברנו את תקופת הגנון בו אומרים לגננת: "אבל גם לו יש!". מי שהצליח ליצור איזושהי נקודת חיבור בין ויקיפדים (ולא משנה לי על איזה רקע) שתועיל לגיבוש הקהילה ולחיזוק, שיפור והגברת התרומות לאנציקלופדיה האהובה שלנו והיה זה שכרו ושכרם של הקוראים, שיקבלו ויקיפדיה איכותית יותר, טובה יותר ועדכנית יותר (עם פחות שמנת במזנון, כיכר העיר ודפי שיחה זועפים שלא מוסיפים לנו כבוד בלשון המעטה). ועל מה שהמליצו חז"ל "זה נהנה וזה לא חסר", כבר אמרו בעלי הדרוש: "זה נהנה וזה נהנה אז כולם נהנים".
- לעוד דפים שכאלה, ואכן הוסיפו גם אותם לדיון במזנון קוני למל • ט"ז באייר ה'תשס"ח • 20:19, 20 במאי 2008 (IDT)
- אנחנו רק דוגמא למה?! יהודה מלאכי • שיחה • ויקיהדות • ט"ו באייר ה'תשס"ח• 17:58, 20 במאי 2008 (IDT)
- אני שמח שהדף הזה קיים ועוד אפנה אליו בעניינים הקשורים אלי ולביתי. כפי שכתבתי הבוקר, הכה את המומחה הוא המקום הראוי לשאלות הקוראים והכותבים. כשהכותבים כאן לא משיבים על שאלות שם יוצא שכרנו בהפסדנו. כאן המקום לשאלות כמו "איזה ערך יהודי לכתוב?" ולתשובות כמו "זיל גמור!" וק:הכה הוא המקום לשאלות כמו "מהו וידוי מעשרות?" ומרחב הערכים הוא המקום להשיב לשאלות אלה. הלא כן? ליאור ޖޭ 09:38, 21 במאי 2008 (IDT)