שיחת משתמש:DGtal/ארכיון 14

מייל

שלחתי לך. סקרלט - שיחה 15:46, 24 בפברואר 2008 (IST)

נו... מה יהיה? סקרלט • שיחה 09:47, 27 בפברואר 2008 (IST)

דיגי, בדוק בבקשה את הקישורים החיצוניים שהוסיף האנונימי. אני לא מצליחה להכנס אליהם. סקרלט • שיחה 08:27, 28 בפברואר 2008 (IST)

שניהם קישורים לאתר בני ברוך. באדם וחוה זה מאמר של לייטמן שאפשר להשמיט. ברמח"ל זה קישור להרבה מספריו בטקסט מלא מוקלד. ‏DGtal‏ 09:11, 28 בפברואר 2008 (IST)

אחלה תודה. אתה משחזר באדם וחוה או אני? סקרלט • שיחה 09:14, 28 בפברואר 2008 (IST)

את. ‏DGtal‏ 09:15, 28 בפברואר 2008 (IST)

אתה. סקרלט • שיחה 09:16, 28 בפברואר 2008 (IST)

אשמח עם תוכל לעזור לי

להעביר את תיבת המשתמש הבאה אשר נחסמה משום מה לקטגוריה הנכונה ואולי אף לשקול לפתוח את החסימה. ברק - שיחה 03:39, 5 במרץ 2008 (IST)

מי מחליט

מי הם הרמי"ם הבולטים? וד"א הורדת 3 ולא שניים, ושניים מתוך שהורדת מאד םעילים במקומם ומוקרים לציבור ומן הראוי שיהיה עליהם ערך עצמאי קוני למל • ל' באדר א' ה'תשס"ח • 10:35, 7 במרץ 2008 (IST)

התכוונתי להוריד 2 ואז שמתי לב שיש 3. בגדול, לא אמורים להיות ערכים על ר"מים בויקיפדיה מתוקף תפקידם זה, אם כי יש חריגים. במקרה הזה מדובר בר"מים של ישיבה בתחילת דרכה, מה שעוד יותר העלה את חשדי ל"מה הם עושים פה", כי יש מאות ר"מים בוגרי מרכז ובשיחה:ישיבת מרכז הרב דנו רבות במי ייכנס לרשימה. אגב, התשובה לשאלה "מי מחליט" פשוטה: אני, אתה ושאר הוויקיפדים. ‏DGtal‏ 10:42, 7 במרץ 2008 (IST)

אסף אבידן והמוג'וס

הי דוד :)

בנוגע לערך הנ"ל- הדיסק עתיד לצאת לאור שבוע הבא, לאחר ששבוע שעבר היתה הופעת השקת תקליט, בבארבי תל אביב, בפני קהל של יותר מ500 איש.

זאת במידה ומדובר בצידוק לקיום הערך.

במידה ומדובר בניסוח לוקה בחסר, המשלה כי מדובר בלהקת שוליים שאינה ידועה בציבור, אודה לך אם תוכל לסייע לי בשכתוב כך שהטעם בערך יהיה מובן.

בתודה מראש,

DalyaG - שיחה 04:06, 8 במרץ 2008 (IST)

שלום לך, ראשית אני מצטרף להמלצת משתמש:Odedee בשיחה:אסף אבידן והמוג'וס להעברת הערך לארגז חול עד שהדיסק ייצא ויתברר כיצד הוא התקבל (מה הביקורות אומרות, כמה דיסקים נמכרו, מה החשיפה התקשורתית וכד'). לגופו של ערך, כדאי להקדים את ההיסטוריה לשמות החברים. נסי להפריד בין ה-EP, ממנו, אם הבנתי נכון, רק הזמר המשיך לאלבום הנוכחי לבין ההמשך. בתבנית אפשר להוסיף אופציית |חברים לשעבר= לציון מי שכבר לא בלהקה. בהצלחה, ‏DGtal‏ 08:44, 9 במרץ 2008 (IST)

ממש

עלק חופשת וויקי... סקרלט • שיחה 23:31, 13 במרץ 2008 (IST)

חופשת וויקי?... סקרלט • שיחה 19:48, 15 במרץ 2008 (IST)

בזמן שישנתי

תודה על הסדר שעשית במחמוד עבאס. אני בינתיים 1. ישנתי 2. טיפלתי בוירוס עקשני שהתיישב לי במחשב... רק עכשיו ראיתי את הגירסה.... תודה, לילה טוב. נלביא - שיחה 02:24, 14 במרץ 2008 (IST)

שיחת משתמש:ברק#בקשת מקור

ראה שם. תומר - שיחה 19:29, 14 במרץ 2008 (IST)

מתי?

[1] סקרלט • שיחה 09:29, 18 במרץ 2008 (IST)

שבוע שעבר. ‏DGtal‏ 09:54, 18 במרץ 2008 (IST)

אההה מזל טוב סקרלט • שיחה 09:58, 18 במרץ 2008 (IST)

רבנים על ציר הזמן

מי יצר לך את הרשימה? אני חושב שהיא לא מלאה. השווה לויקיפדיה:איך להקים אסם/תבניות מידע בערכים/רבנים שם יש הרבה יותר. אני חושב שהתבנית של יוני עדיין אינה עונה על הצרכים וראה הערותי בשיחה שם. כדאי לחכות אולי עד שהוא יתקן אותה. הפרמטרים שהוא קבע מאוד לא נראים לי. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • י"ט באדר ב' ה'תשס"ח • 19:40, 25 במרץ 2008 (IST)

הרשימה הייתה שם כשהגעתי. לא הבנתי (או השקעתי מספיק בלנסות להבין) איך נבחרו השמות, פשוט עשיתי עבודת ניפוי טכנית לחלוטין. ‏DGtal‏ 20:50, 25 במרץ 2008 (IST)

אם מקורה אינה ברור כדאי לא להתייחס אלה ולקחת את הרשימה שהצעתי שהוכנה על ידי הבוט של רותם לפי מפרט שלי. גם עליה יש לעבור אם יש מיותרים, אבל לבטח היא שלמה וטובה יותר מהרשימה המסתורית. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • י"ט באדר ב' ה'תשס"ח • 20:53, 25 במרץ 2008 (IST)

ועשית כחוכמתך. ‏DGtal‏ 21:32, 25 במרץ 2008 (IST)

ויקיפדיה:בוט/בוט קטגוריות/אולם דיונים

היי, בתור מקטלג מוערך אנא חווה דעתך לגבי החלפות 21-25. אין צורך להגיב לכל החלפה כי כולן זהות, רק הגב ב-22 מתחת לדרור. תודה. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • י"ט באדר ב' ה'תשס"ח • 16:03, 26 במרץ 2008 (IST)

השינויים כבר בוצעו בפועל, כך שתגובה שלי תהיה מאוחרת מידי. בכל מקרה, יש צדדים לכאן ולכאן (שפה מובנית מול שפה טבעית) ובקטגוריות שונות ונגזרותיהן אפשר למצוא בפועל את שתי השיטות. ‏DGtal‏ 22:00, 26 במרץ 2008 (IST)

הודעה

DGtal שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית מתכוננת לחג הפסח, ויוצאת בגיליון חדש!

מי הוא רוצחו האמיתי של קנדי, עולם רועש וגועש של חידות נחשף מתחת לפני הערכים, ערן מעלה הצעה לניקיון פסח ויקיפדי, טור אישי מאת הבודקת החמישית והפתעה לדוברי הזאמבואנגה צ'אוואקאנו שבינינו!

כל זה ועוד הרבה בגיליון החג של הטילדה הרביעית!

אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 02:31, 30 במרץ 2008 (IDT)

קטגוריה:בתי מדרש

אני רוצה לסכם את הדיון, יש לך התנגדות עקרונית להורדת הקטגוריה? את רוב הערכים שבה אפשר להשאיר תחת קטגוריית האב 'מוסדות לימוד תורניים'. בברכה, נת- ה- - שיחה 21:03, 5 באפריל 2008 (IDT)

מייל

עניתי. סקרלט • שיחה 14:56, 9 באפריל 2008 (IDT)

ועוד אחד. סקרלט • שיחה 20:35, 9 באפריל 2008 (IDT)

ושוב... סקרלט • שיחה 23:40, 10 באפריל 2008 (IDT)

אני חושב שהתבלבלת

זה הוא שצריך לכתוב לך... :) זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 23:35, 10 באפריל 2008 (IDT)

אני מקדים תרופה למכה. כבר שיחזרו אותו ב-IP אחר בנימוק זהה, אז אולי כך נקבל תשובה ממשית, כזו שתוביל לחקר האמת. ‏DGtal‏ 23:38, 10 באפריל 2008 (IDT)

תבנית:תקופת השופטים

שלום DGTAL. בדף השיחה של התבנית הסביר ברי"א בתשובה לשאלתי מדוע יעל נחשבת יהודיה. אני משחזר לפי שעה את עריכתך האחרונה בתבנית ומזמינך להצטרף לדיונינו בדף השיחה. בברכה, ‏ PRRP ■ שו"ת

פרחי אהרון

שלום דוד, אנא העף מבט על הערך הזה. הוא נראה לי משום מה לא אמיתי. הישיבה אמנם קיימת, אך את רוב השמות המופיעים בו לא מצאתי בגוגל. ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • י' בניסן ה'תשס"ח • 12:17, 15 באפריל 2008 (IDT)

עבר זמנו. אגב, מקצת השמות כתובים אחרת ואת חלק מהאחרים צריך לחפש במקומות גלויים שגוגל לא מגיע אליהם. ‏DGtal‏ 19:13, 15 באפריל 2008 (IDT)

נדמה לי שהוא שיבש בכוונה את השמות. לא נראה לי שלרב בני נכטיילר מישהו קורא בנג'מין. את הרב אברהם ארמני לא מצאתי כלל, וכן לא את בונפארד מחולון. אגב, זה אותו כוכב שערך היום בישיבת תפארת צבי ובברוך גיגי. ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • י"א בניסן ה'תשס"ח • 21:08, 15 באפריל 2008 (IDT)

אני לא ממש מכיר את הישיבה. יכול להיות שהרב נכטיילר נקרא כך בצעירותו (ויכול להיות שלא), לפי זה וזה רה"י הוא הרב משה אלמלם. הקיצור, חשד כבד להטייה מכוונת וטוב שמחקו. ‏DGtal‏ 21:16, 15 באפריל 2008 (IDT)

ויקיפדיה:הידעת?/דיונים#פסח, פרופיריון ונקמה

Hi, sorry for the English. Could you please give this a look? Thanks, אורי • שיחה 16:50, 16 באפריל 2008 (IDT)

עצה

אני עובד בימים אלו באינטנסיביות על הערך הר הבית. בדעתי להפריד את כל הקטא שכותרתו "הפולמוס על כניסת יהודים להר הבית" לערך נפרד, ואם כבר, אז גם להרחיבו ולכלול בו לא רק את הכניסה להר הבית אלא גם את ההמשך - כניסה לחיל, לעזרת נשים, וכו'. באותה הזדמנת, אני מתכוון גם להרחיב על כניסת גויים. אפשרות נוספת היא להרחיב גם מעבר להר הבית, ולכתוב על מחשנה שכינה ומחנה לוויה במדבר. הבעיה העיקרית שלי - נתקעתי ברעיון איך לקרוא לערך. כניסה להר הבית לא הולך, כי אני מדבר על דעת היהדות (למוסלמים יש כמה דעות משלהם, שלא לדבר על משטרת ישראל, שבכלל לא קשורה לנושא הערך), ואילו כניסה להר הבית ביהדות פשוט נשמע לי מסורבל. רעיונות? דניאל צבי • שיחה 23:30, י"ב בניסן ה'תשס"ח (17.04.08)

אני צריך לחשוב על זה. אשתדל לתת תשובה מחר. ‏DGtal‏ 00:11, 18 באפריל 2008 (IDT)

מה דעתכם על כניסה בטומאה להר הבית, או איסור הכניסה להר הבית? ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • י"ג בניסן ה'תשס"ח • 00:14, 18 באפריל 2008 (IDT)

הראשון בעייתי כי הנושא כולל גם כניסה בטהרה (ואיזו טהרה וכו'), השני בעייתי כי הוא יוצא מהנחה שיש רק איסור, כשלעיתים דווקא יש מצווה לעלות. ‏DGtal‏ 00:18, 18 באפריל 2008 (IDT)

השאלה היא על מה דנ"צ רוצה לכתוב; אם כוונתו גם על מצוות עלייה לרגל וכד', זה אכן לא מתאים, אך אם הוא כותב רק על הפולמוס והבעייתיות הנובעת מהטומאה, חושבני שאחת מההצעות כן מתאימה. אפשר גם תנאי הכניסה להר הבית ולכלול טומאה, טהרה, ביאה ריקנית, חובה ורשות. ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • י"ג בניסן ה'תשס"ח • 00:22, 18 באפריל 2008 (IDT)

אולי פולמוס העלייה להר הבית בזמן הזה. החיסרון היחיד הוא שייתכן ומהכותרת לא ישתמע שזה רק ויכוח פנים יהודי (אם כי די ברקע מינימלי להבין את זה לבד). ‏DGtal‏ 00:25, 18 באפריל 2008 (IDT)

כן, אבל למה פולמוס, ולמה בזמן הזה? אני רוצה להכניס את התמונה מכאן לערך - איסור על גויים להיכנס, בזמן המקדש. דניאל צבי • שיחה 00:30, י"ג בניסן ה'תשס"ח (18.04.08)

אם זה ערך רחב הקף, אני שב ומציע את תנאי הכניסה להר הבית, או הלכות כניסה להר הבית, או כניסה להר הבית בהלכה. כמה קצר ככה אוצר! ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • י"ג בניסן ה'תשס"ח • 00:33, 18 באפריל 2008 (IDT)

כניסה להר הבית בהלכה נשמע לי מנצח, אם כי אם באמת רוצים לעשות עבודה יסודית, צריכים ללכת אחורה בזמן ולהתחיל עם מחנה לוויה ומחנה שכינה. דניאל צבי • שיחה 00:37, י"ג בניסן ה'תשס"ח (18.04.08)

טוב, אני הולך להעביר את הםסקאות הנדרשות מהר הבית, לעבוד עליהן קצת, ולהשאיר אותן כך לבינתיים. יותר דחוף לי כרגע להרחיב על ההיסטוריה של הר הבית, שדרוש לי מבחינה מקצועית (וגם מבחינה פנים ויקיפדית - יש כמה אנשים שיכולים להרחיב את הערך ההלכתי, אבל אני לא יודע מי עוד יכול להרחיב את הערך ההיסטורי). דניאל צבי • שיחה 08:05, י"ג בניסן ה'תשס"ח (18.04.08)

תוכל לבדוק

את זה?. במקום אחר מצאתי כתוב שיש לו תואר שני. דוד - שיחה 00:36, 25 באפריל 2008 (IDT)

לפי שמועות מבוססות יחסית יש לרב גם תואר שני. אם הבנתי נכון לפחות הראשון הוא בהתכתבות מאוניברסיטת לונדון, אבל אין לי שום מקור מוסמך לכל המידע הזה. ‏DGtal‏ 10:26, 25 באפריל 2008 (IDT)

עשיתי את מה שביקשת.

עשיתי את מה שביקשת, אתה מוזמן לשפר את מה שכתבתי בקשר למקור בצורה של מומחה.

משתמש: שלו שבתאי

לדוד

הרהרתי בדבריך, בכל זאת אכתוב את הקטגוריה. מאחר וזו הקיימת אינה מקיפה מספיק. עצם כתיבת ישיבות שאין להם ערך עדיין תעודד ויקיפדים לערוך אותם ויש בכך תועלת. גם זה נוח שתהיה רשימה מקיפה של ישיבות גדולות בארץ ובעולם. אם ברצונך אתה מוזמן לתרום לערך, ויש בכך תועלת לכולם. --מאיר נפתלי - שיחה 14:36, 25 באפריל 2008 (IDT)

אצטער לגלות

אם אי מי חיבל בקטגוריה זו. זוהי דרך לא מכובדת לכפות דעות אישיות בפועל. שולחן הדיונים עודנו פתוח לכל בני האדם לשבת ולדון בו, אך אין ראוי שיכפו בפועל את דעותיהם. משום מה אני מחפש את "קטגוריה: רשימת ישיבות גדולות בארץ ובעולם" ואין כזה ערך! --מאיר נפתלי - שיחה 14:50, 25 באפריל 2008 (IDT)

גישור על שטרנהל

אני, קוני ואל' מסכימים על הראל כמגשר, ראה שם אם אתה מסכים ואת ניסוח המחלוקת. יחסיות האמת • ♥ • כ"ב בניסן ה'תשס"ח 13:54:32

מסכים עם הכל. ‏DGtal‏ 18:09, 27 באפריל 2008 (IDT)

בינתיים קוני ואלג' הסכימו "להתפשר" ביניהם על "ראו גם" לערך פרס ישראל. בעיני זה לא מקובל, אבל אם עליך זה מקובל אז אני אניח לזה. יחסיות האמת • ♥ • כ"ד בניסן ה'תשס"ח 08:50:16

מסכים איתך לחלוטין. בהערת שוליים אציין ש"ראו גם" לערך שמוזכר לא מעט בערך עצמו הוא לא מעשה מקובל. ‏DGtal‏ 09:23, 29 באפריל 2008 (IDT)

איסור קטניות

אתה יכול לבדוק את התוספות של ניסן יואלי על כך שכל מאכל הינו בפוטנציה בחזקת איסור קטניות. תודה. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • כ"ג בניסן ה'תשס"ח • 20:04, 27 באפריל 2008 (IDT)

לדעתי זו טעות שצריך למחוק ומהר (אין ספק שכוונות הכותב היו טהורות, אבל הוא נסחף). פתחתי דיון בדף השיחה. ‏DGtal‏ 20:22, 27 באפריל 2008 (IDT)

אסמכתאות לשינויים בערך הרב שך

הידיעות שלי בנושא נשאבות מעיתון המודיע שבזמנו היה מפרסם את דעתו של הרב שך וכן מאוחר יותר, דברים שהובאו בעיתון יתד נאמן. כמו"כ מתגובות שפורסמו בעיתון כפר חב"ד באותם ימים.

שלמה חיים שלמונסקי

שיחה:שלמה חיים שלמונסקי - התוכל להתייחס לתוכן הדברים? (ולא לסגנון) ‏Harel‏ • שיחה 23:02, 27 באפריל 2008 (IDT)

למחוק את הערך עכשיו ומהר !!! Talsardar - שיחה 23:03, 27 באפריל 2008 (IDT)

חב"דפדיה

שלום. למה שחזרת את המחיקה שלי? כבודו של אדלר במקומו מונח, אבל האתר לא נראה רציני מספיק עבור ערך בוויקיפדיה. מה גם שהערכים שם חלקם מוטעים, ומפרטים את רשימת הדוקטורטים שהיו לרבי...‏pacman - שיחה 14:14, 29 באפריל 2008 (IDT)

כיוון שהערך תיאר אתר שהוא איפשהו על גבול החשיבות והיה משתמש מכובד שאיננו כותב הערך שסובר שיש חשיבות לערך סברתי שיש הצדקה לשחזור, כך שתהיה הזדמנות לדיון חשיבות מסודר. אם האנציקלופדיה מעל, כדבריך, בטעויות, הרי שזה שיקול שיש להתייחס אליו בכובד ראש בדיון (אציין שלא ידעתי זאת כששחזרתי). כל טוב, 14:25, 29 באפריל 2008 (IDT)

אז מה עם המדבקה?

אני כבר סקרן... Apollo 11 • שיחה 14:37, 29 באפריל 2008 (IDT)

נשתדל. תלוי אם המדבקה תצא סביר בלי אור יום. ‏DGtal‏ 19:07, 29 באפריל 2008 (IDT)

מסיבות טכניות שונות, הסיפור יידחה בכמה ימים. ‏DGtal‏ 10:14, 30 באפריל 2008 (IDT)

דומני

שכן מרחיב. נא השווה. ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • כ"ט בניסן ה'תשס"ח • 09:51, 4 במאי 2008 (IDT)

טוב, לא חשוב. ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • כ"ט בניסן ה'תשס"ח • 14:37, 4 במאי 2008 (IDT)

ספרייה דיגיטלית

במקרה נתקלתי בזה, ומיד חשבתי עליך. דניאל צבי • שיחה 09:18, ל' בניסן ה'תשס"ח (5.05.08)

ידוע לי

וכך מופיע גם באתר הישיבה וברחבי הרשת, שחלק מהלומדים בה הם בעלי תשובה. ברשותך, אחזיר את הקטגוריה שהסרת. ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • ל' בניסן ה'תשס"ח • 11:45, 5 במאי 2008 (IDT)

השאלה היא איזה חלק. גם במרכז הרב יש חוזרים בתשובה (למשל הרב דב ביגון ואפי איתם), אבל זה לא הופך את זה לעיקר שם. אנא וודא באיזה היקף יחסי מדובר לפני ההוספה. ‏DGtal‏ 11:50, 5 במאי 2008 (IDT)

אין בידי לקבוע את יחס החילוניים לשעבר הלומדים בישבה, לעומת הדתיים מלידה. עם זאת, באתר הישיבה מפורטים המסגרות מהן באו התלמידים, וסעיף התיכונים החילוניים ממוקם בסמוך לתחילת הרשימה. מלבד זאת, בוגרי הצבא הלומדים שם, גם הם בחלקם חילו"ש. דומני שאם יש בישיבה מספר ניכר של חוזרים בתשובה והיא אף מדגישה זאת בפרסומיה הרשמיים, ניתן לסווגה תחת הכותרת "תנועת התשובה". הערה נוספת: "תשובה" אינה רק שינוי מחילוני לדתי או חרדי. תשובה היא גם שינוי מ"דתי חלש" ל"דתי חזק" (לא רק מבחינה הלכתית-השקפתית, אלא גם מבחינה סוציולוגית). ברי"א • שיחה • מבן הטבע לאב הידע • ל' בניסן ה'תשס"ח • 11:59, 5 במאי 2008 (IDT)

אני חולק על הניתוח הסוציולוגי שלך בסוף, אבל לגבי הרישא אני סומך על שיקול דעתך. ‏DGtal‏ 19:11, 5 במאי 2008 (IDT)

ישעיה שטיינר

מכיר? תקין? עובר? סקרלט • שיחה 22:05, 5 במאי 2008 (IDT)

מכיר. תמונתו מפורסמת ביותר כסגולה להיפטרות מעכברים. כמובן שיש מה לשפר ולהרחיב (אני חושב שיש לי להשיג ספר עליו). ‏DGtal‏ 22:56, 5 במאי 2008 (IDT)

יצחק דדון (רב)

מאחר והובהרה חשיבותו של הערך, אודה לך אם תוכל כמפעיל מערכת להסיר את הספק אודות חשיבותו.--מחל - שיחה 23:40, 5 במאי 2008 (IDT)

זה לא קשור למפעיל מערכת. אם החשיבות הובהרה לפי הכללים (משתמש ותיק מלבד הכותב שמתנגד למחיקה בצורה מנומקת) כל משתמש יכול להסיר את התבנית. אם עדיין יש אי הסכמה, עוברים להצבעת מחיקה, אבל זה נושא אחר. להרחבה ראה ויקיפדיה:מדיניות המחיקה#הבהרת חשיבות. ‏DGtal‏ 23:49, 5 במאי 2008 (IDT)

אין בינוויקי - תודות

ר' ויקיפדיה:כיכר העיר#אין בינוויקי - תודות. תודה. --אמיר א. אהרוני • בואו לתקן קישורי בינוויקי! • ה' באייר ה'תשס"ח • 00:57, 10 במאי 2008 (IDT)

תבנית:מונרך

היי DGtal, ראה הערתי בשיחת תבנית:מונרך. Geagea - שיחה 05:03, 10 במאי 2008 (IDT)

יהדות חרדית

שלום. הערך הועלה כמועמד להמלצה, ואשמח אם תעבור עליו. תודה, ירון • שיחה 20:51, 12 במאי 2008 (IDT)

הודעה

DGtal שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית צלחה את חגיגות ה-60, ויוצאת בגיליון חדש!

חגי אדלר מספר על מיזם האסטרונומיה, טוקיוני שואל איך גונבים משהו חופשי, Drork מגלה על נציגות ישראלית במפגש ויקימדי בהולנד ובאיזו קריירה חלופית יבחרו הוויקיפדים עוטפי הקרמבואים?

כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!

אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 17:21, 16 במאי 2008 (IDT)

הוספת הערך אם תרצו

שלום רב,

דיברתי עם KnightMath לאור דחיית ויקיפדיה להוספת הערך "אם תרצו" והוא החליט שינה גם כן דעתו וכי אכן הוספת הערך הולמת את ויקיפדיה. תנועת אם תרצו פועלת כבר זמן רב להחזרת ערכי הציונות למרכז והיא השיגה עד כה הישגים רבים. התנועה הופיעה לא מעט פעמים בעיתונות (ידיעות אחרונות, מעריב) ובחדשות בטלויזיה בזכות הישיגיה. התנועה פועלת ברחבי הארץ ויש לה מעל 16 אלף פעילים.

האם אתה עדין חושב שזהו "לא ערך אינציקלופדי" ? אני מצטער שאתה לא יודע להבדיל בין דעותיך הפוליטיות (אגב התנועה היא א-פוליטית ובה פעילים מהשמאל והימין כאחד). הרי עובדה שתנועת "שלום עכשיו" מופיעה כאן בויקיפדיה.

מקווה שתשקול שנית את הוספת הערך.

לפני שנה מחקתי את הערך. יכול להיות שהשתנו דברים מאז ואני מחכה לשכתוב הערך במשתמש:Imti/אם תרצו ועל בסיס הערך שיהיה שם (נייטרלי, מגובה באסמכתאות, תמציתי ומדוייק) אשקול שוב את דעתי. בהזדמנות זו אני מוחה על דבריך בשיחת משתמש:MathKnight#אם תרצו "דיברתי עם שאר המנהלים לגבי הוספת הערך "אם תרצו" לויקיפדיה ורובם החליטו להגיד שזה אכן מתאים לאחר נימוק ארוך שלי." לפחות במקרה שלי, הדבר איננו מדוייק בעליל. אני גם מוחה על הטענה שהמחיקה שלי (שמצטרפת למחיקה של עוד חצי תריסר מפעילים) נגועה בפוליטיקה. אינך מכיר את דעותיי ואין לי מושג מה הדעות הפוליטיות של מושאי הערך. ‏DGtal‏ 21:08, 24 במאי 2008 (IDT)

שמואל בן שלום

שלום, לפני זמן רב, הצבת תבנית חשיבות על ערך זה ולאחר זמן הסרת אותה. האם אתה בטוח בחשיבותו? תודה, ‏עמיחי 13:47, 25 במאי 2008 (IDT)

אני רואה שהעבר רודף אחריי... מכל מקום, התשובה (ממבט של היום) היא שאינני בטוח בחשיבות, אך אינני רואה מקום למחיקה מהירה. ‏DGtal‏ 19:00, 25 במאי 2008 (IDT)

גם אני לא חושב שצריך מחיקה מהירה, אולי לפתוח מחדש את הדיון. ‏עמיחי 00:19, 26 במאי 2008 (IDT)

כרצונך. ‏DGtal‏ 09:02, 26 במאי 2008 (IDT)

פתחתי דיון חדש. ‏עמיחי 09:08, 26 במאי 2008 (IDT)

מספרי ברזל

הלשון הצבאית לא הייתה במקום. הוספתי אסמכתא בערך והבהרה בדף השיחה. ‏ PRRP ■ שו"ת 08:56, 27 במאי 2008 (IDT)

תודה על העדכון. ‏DGtal‏ 08:59, 27 במאי 2008 (IDT)

שמחה סולובייצ'יק

האם ידוע לך מי היה שמחה סולובייצ'יק ? נדמה לי שבספר "הראשון לשושלת בריסק" מופיעה תמונתו כאח או בן של "בית הלוי" . שאלתי מתייחסת בהקשר לערך זה. --שפ2000 - שיחה 10:13, 27 במאי 2008 (IDT)

אין לי מושג. אני אשתדל בלי נדר להציץ היום בספר ולענות לך. ‏DGtal‏ 10:15, 27 במאי 2008 (IDT)

לבית הלוי היה בן שמחה, אבל שמחה דנן אינו בנו, שהרי כתוב שזלמן הוא נכד של ר' חיים, בנו הידוע של בית הלוי. ברי"א • שיחה • דרוש ביולוג! תנאים טובים למתאימים! • כ"ב באייר ה'תשס"ח • 11:40, 27 במאי 2008 (IDT)

כפי שכתבתי שם בדף השיחה, זלמן הוא לא נכדו של ר' חיים (אלא אם לר' חיים היה ילד בגיל 10...) ואם כן הוא כנראה נכדו של בית הלוי, ובזאת נפתר הספק, אלא אם כן יש שמחה סולובייצ'יק אחר. --שפ2000 - שיחה 13:02, 27 במאי 2008 (IDT)

אתה צודק. בדקתי בספר ותיקנתי בהתאם. ברי"א • שיחה • דרוש ביולוג! תנאים טובים למתאימים! • כ"ב באייר ה'תשס"ח • 13:19, 27 במאי 2008 (IDT)

שלום, אני רואה שאתה מומחה לענייני משפחת סולובייצ'יק. אולי תוכל לענות על שאלתי כאן וביתר פירוט כאן, וגם לשאלת ההמשך. תודה, ‏עמיחי 17:22, 27 במאי 2008 (IDT)

אני צאצא של משפחת סולובייצ'יק, אך את הענף של ריד"ב מבוסטון אינני מכיר. אין לי מושג למי הכוונה בערך ישיבת שבות ישראל, ואני מציע לדפדף קצת בגרסאות הקודמות של הדף, לגלות מי כתב זאת ולברר אצלו. בהצלחה ווטסון יקירי. ברי"א • שיחה • דרוש ביולוג! תנאים טובים למתאימים! • כ"ג באייר ה'תשס"ח • 18:17, 27 במאי 2008 (IDT)

לכבוד הוא לי לכתוב בדף שיחתו של בנש"ק! אכן כבר פניתי לכותב משתמש:Pashute לפני זמן מה, אך טרם נעניתי. חשבתי שאולי אתה יודע. בצר לי, אולי אשאל את הרב מאיר ליכטנשטיין אם אראה אותו מתישהוא. ‏עמיחי 18:58, 27 במאי 2008 (IDT)

מצוין, רק תיקון קטן: דף השיחה שייך לדיגיטל. מסתבר שגם הוא בנש"ק, אך הוא טרם הצהיר על כך... ברי"א • שיחה • דרוש ביולוג! תנאים טובים למתאימים! • כ"ג באייר ה'תשס"ח • 19:05, 27 במאי 2008 (IDT)

אני אכן בנם של אברהם, יצחק ויעקב, אבותינו הקדושים, אך מעבר לכך לא ידוע לי על אדמו"רים או ראשי ישיבות בייחוס שלי. ‏DGtal‏ 20:49, 27 במאי 2008 (IDT)

אשריך אחי, נדמה לי א"כ שאנחנו בני דודים או משהו כזה . ברי"א • שיחה • דרוש ביולוג! תנאים טובים למתאימים! • כ"ג באייר ה'תשס"ח • 20:59, 27 במאי 2008 (IDT)

תודה על ההבהרה. אם כך - גם אני קרוב שלכם! ‏עמיחי 21:53, 27 במאי 2008 (IDT)

ר' שמחה סולובייציק (סב סבי) הוא בנו של ר' אליהו צבי סולובייציק בנו של ר' יוסף סולובייציק (אביו של בית הלוי) חתנו של ר' חיים מוולוז'ין

נכון עמית, כך כתבתי כבר בשיחת הערך לפני שלושה שבועות. רק תיקון קל: לאביו של בית הלוי קראו יצחק זאב ולסבו קראו יוסף. הבית הלוי עצמו נקרא יוסף דב, ולכן לא ייתכן שכך היה גם שם אביו. מקווים לראותך שוב בוויקיפדיה רגוע ומפויס. בברכה - ברי"א • שיחה • בעלי קשקשים דורשים טיפול • ט' בסיוון ה'תשס"ח • 12:43, 12 ביוני 2008 (IDT)

בן ציון אבא שאול

האם בן ציון אבא שאול חשוב או שיש להציב תבנית חשיבות? מוטי - שיחה 21:55, 29 במאי 2008 (IDT)

עולם קטן, היום החזקתי ספר שלו. לעצם השאלה - מאוד חשוב. נחשב לאחד מגדולי הרבנים הספרדים בדורות האחרונים. ‏DGtal‏ 21:57, 29 במאי 2008 (IDT)

חשדתי בכך, למרות שמהערך קשה לנחש זאת מוטי - שיחה 21:58, 29 במאי 2008 (IDT)

אני לא מסכים איתך בנוגע לקרקל!

אני לא רואה בעיה בערך אמנם אני לא משרת בקרקל אבל שמעתי עליו דיי הרבה מחבר'ה שהיו איתי בקורסים וכאלה ואני לא מוצא שום בעיה במה שכתוב בדף, אולי במשפט אחד על ה"הצלחות המבצעיות" אבל אין שום דבר רע בקצת פרסום חיובי לדברים חדשים ולא מיינסטרימים כמו קרקל במקרה הזה.

אני בטוח שאם זה היה על גדוד בצנחנים או גולני או טייסת אז לא היה עולה בכלל השאלה איך הערך כתוב.

בכל מקרה אני ממש לא מצאתי בעיה בערך ואפילו חושב שמי שכתוב אותו תרם המון ואני החכמתי ממנו המון ויודע יותר על קרקל עכשיו

להוריד את הכותרת על בעיה בערך

עניתי לך בשיחה:גדוד קרקל. בברכה, ‏DGtal‏ 00:17, 1 ביוני 2008 (IDT)

שיחזורך

שלום דיגיטל. לדעתי אין כל הצדקה ליצירת קטגוריה נפרדת לדוגמניות ודוגמניות ישראליות והנוהג הוא שלא לעשות קטגוריות כאלו. במקום לשחזר אותי, יכולת לבקש ממני ראשית להפסיק, ושנית להביע הסתייגות בשיחת הקטגוריה. דורית 00:50, 1 ביוני 2008 (IDT)

לא ידעתי שזו את (גם לא ידעתי) וחשבתי שזו טעות מקרית. מכל מקום התבססתי על מסקנות שיחת קטגוריה:דוגמניות הוותיקה. כעת אחזור לשם להביע את דעתי (אגב, במקום להתאמץ, היה עדיף להיעזר בבוט הקטגוריות). ‏DGtal‏ 00:53, 1 ביוני 2008 (IDT)

זה לא מאמץ, תוך כדי אני משפרת את הערכים. קרא גם את שיחה:דוגמנות וראה שכבר שונה הערך מדוגמנית לדוגמנות. נמשיך בהתאם להחלטות בשיחת הקטגוריה. דורית 01:01, 1 ביוני 2008 (IDT)

תודה על מה ששלחת לי

אבל אני לא משתמש חדש בוויקי, פשוט לא זכרתי את הסיסמא שלי, אני הרבה עובד פשוט בלי להרשם. נ.ב. אני עושה כמה שינויים בערך קרקל לפי הנטרליות, תסכל מחר תגיד איך זה

בהצלחה. נסה להוסיף התייחסות יותר רצינית לביקורת ולהשמיט על דבר שאין לו מקור ברור. ‏DGtal‏ 01:38, 1 ביוני 2008 (IDT)

אם אתה כבר פה

חסום בבקשה את משתמש:77.126.249.71. אין לי כבר כוח לשחזר אותו. חלאס. זיגמונד פרויד - שיחה 11:04, 4 ביוני 2008 (IDT)

תודה. עכשיו אני יכול גם לעבוד קצת. יום טוב, זיגמונד פרויד - שיחה 11:07, 4 ביוני 2008 (IDT)

הרבנים יצחק דדון ובנימין רקובר

מדוע מחקת את איזכורם בערך על הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא ביחס לספר החשוב והחדש אמרי שפר? דרך אגב, האם אתה מכיר את הספר הזה, שיצא רק השבוע לאור, שאתה מזלזל בו ובעורכיו? ―מחל (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

שלום רב. אינני נוהג לזלזל ברבנים. על חלק מהשאלה ענית בעצמך: מדובר בספר חדש מאוד, וממילא עדיין אי אפשר לומר עליו (בשלב זה) שהוא חשוב וצריך לחכות מה יהיה. מה שמחקתי (בנוסף לעריכות טכניות) היה: א) את איזכור הספר ב"הגדרת התפקיד" של הרב רקובר, אשר מפורסם בשלב זה בעיקר בשל שעורי הרב שפירא. ב) את איזכור הרב דדון ב"תלמידיו" בשל הקונצנזוס שבשיחה:אברהם אלקנה כהנא שפירא#רשימת הרבנים לפיו רק הבולטים בתלמידיו יוזכרו, מה שלהערכתי לא ניתן לומר על הרב דדון שאיננו עדיין ראש ישיבה או עיר וכד' (וראה גם . אציין בשוליים שאת ציון הספר השארתי תחת הכותרת "מספריו" מפני ששם איזכורו ראוי בהחלט. 16:40, 5 ביוני 2008 (IDT)

שלום וברכה, א. לצערי לא הבנתי את כוונתך במשפט: "מחקתי את איזכור הספר ב"הגדרת התפקיד" של הרב רקובר, אשר מפורסם בשלב זה בעיקר בשל שעורי הרב שפירא". ב. גם אם הרב דדון אינו ראש ישיבה או רב עיר, עצם העובדה שהוא היה תלמיד של הרב שפירא והוציא עליו ספר, גורמת להגדרתו כ"תלמיד" הרבה יותר מרבנים חשובים שמנויים שם והקשר שלהם כ"תלמידים" של הרב שפירא הוא בעייתי. ג. אם היית רואה את הספר היית מבין בעצמך שהוא ספר חשוב.--מחל - שיחה 01:08, 11 ביוני 2008 (IDT)

א. הכוונה היא שהרב רקובר הופיע ברשימת התלמידים, שם לכל תלמיד נוספה שורה שבה המאפיין הבולט שלו (רשות ישיבה, רב יישוב וכו') ומשורה זו השמטתי את אזכור ספר זה שאיננו עיקר, על כל פנים בשלב זה.

ב. לגבי האפשרות שהעלית על מישהו שלא אמור להופיע ברשימה: אם יש רב שהקשר שלו בעייתי, בהחלט ניתן (ורצוי) להסירו, אך מומלץ לקיים על כך דיון בדף השיחה. לגבי הרב דדון ספציפית - הוא אכן, למיטב הבנחתי, תלמיד מובהק, אך לא כל תלמיד מובהק צריך להופיע ברשימה. גם אם הוא כתב ספר על הרב זה לא הופך אותו אוטומטית (לפחות לעניות דעתי) לחשוב.

ג. אם וכאשר אראה את הספר אוכל להתייחס לטענה זו. כרגע אין לי אלא מקורות משניים על הספר ומתוך המקורות שראיתי עוד לא הובהר שמדובר בספר חשוב ואין לויקיפד אלא מה שעיניו רואות. כל טוב, ‏DGtal‏ 08:18, 11 ביוני 2008 (IDT)

א. מאחר ואיפיון השם בא להצביע על הקשר בין הרב לתלמיד הרבה יותר מאשר תפקידו של התלמיד, אני סבור שיש לכלול גם את הספר הזה בין המאפינים.

ב. לגבי רשימת התלמידים, ראיתי את הדיון בדף השיחה, אך אין שם הכרעה ברורה בנושא, וייתכן שאין אפשרות להגיע להכרעה כזאת. מכל מקום דעתי היא שכל הרבנים המפורסמים המנויים שם אינם נכללים בהגדרה של "תלמידים". הם אמנם קיבלו עליהם את פסיקותיו של הרב שפירא, הן בשל גדלותו התורנית והן בשל מעמדו כרב ראשי וראש ישיבת מרכז הרב, אך בשום פנים הם לא הגדירו עצמם כתלמידיו. אם תשאל אותם של מי הם תלמידים? הם יענו ללא היסוס שהם תלמידים של הרב צבי יהודה בלבד. לכן לדעתי יש לצמצם את הרשימה הזאת, ולכלול בה רק את מי שהוא באמת תלמיד של הרב שפירא.

ג. אין לדיין אלא מה שעיניו רואות, ועל כן אם מצד אחד יש מישהו שראה את הספר וסבור שמדובר בספר חשוב, ומצד שני יש מישהו שלא ראה את הספר, הרי שיש לקבל את עדותו של מי שראה, ולא להשמיט את הדברים בשל העובדה שעדיין לא מכירים את הספר. --מחל - שיחה 01:16, 13 ביוני 2008 (IDT)

א. האיפיון נותן תיאור קצר, לא בהכרח במטרה להבהיר את הקשר (בשביל זה יש לרב ערך שבו הקשר אמור להתבטא). במקרה זה, אם תשאל בחור ישיבה ממוצע, האיפיון (בשורה אחת) של הרב רקובר לא יכלול את ספרו החדש.

ב. לפחות רב אחד (הרב יהושע בן-מאיר) רואה במפורש את הרב שפירא כמורו ורבו. אין לי מידע על האחרים (אם כי אני מניח שבנו רואה עצמו גם כתלמידו), אך זה צריך להיות דיון פרטני ואפשר לבחון כל מקרה לגופו (למשל, ע"י עיון בספריהם).

ג. אין כאן שאלה אישית של אמון. ויקיפדיה איננה מקור למחקר ראשוני וטענתך לחשיבות הספר צריכה להתבסס ככל הניתן על ראיות. אפשר להוכיח חשיבות ע"י ההתייחסות בביקורות הספרים (למשל בהמעיין, מוריה, הצופה, מקור ראשון וכו'), ע"י בחינת נתוני המכירות, ע"י הציטוטים מהספר במקומות אחרים (וההתייחסות שם לאותו מקור) וכו', אך להיווצרות נתונים אלו בדר"כ דרוש זמן ואי אפשר מיד להיעזר בהם. בברכה, ‏DGtal‏ 09:57, 13 ביוני 2008 (IDT)

שרוול מסובב

שאני נכנס לערך עדיין אני רואה את הגרסה המקורית למרות העריכה שלך להפניה האם גם אצלך זה ככה? GilCahana - שיחה 01:43, 8 ביוני 2008 (IDT)

תבדוק שוב :-) ‏DGtal‏ 01:45, 8 ביוני 2008 (IDT)

עכשיו זה הסתדר. אבל בדקתי את זה לפני שהוא ערך מחדש כאשר זה היה רק הפניה אפילו ניסיתי לפתוח חלון חדש וזה עדיין הראה לי את הגירסה המקורית, גם שנכנסתי לעריכה של הערך זה הראה לי את העריכה שלך למרות שהערך הופיע כערך המקורי וכך גם אחרי שערכת פעם שניה, באמת שלא מובן לי הדבר. GilCahana - שיחה 01:48, 8 ביוני 2008 (IDT)

עיין בגרסאות האחרונות של הדף ותבין הכל. ‏DGtal‏ 01:49, 8 ביוני 2008 (IDT)

הסתכלתי בגרסאות האחרונות של הדף יותר מ20 פעמים בדקות אחרונות אני מבין מה היה אמור להיות, מה שאני מנסה להגיד שבזמן שהערך היה כביכול הפניה עדיין ראיתי את הערך המקורי, אולי לוקח למערכת זמן לעכל את זה שהערך שונה את זה אני לא יודע, אבל מה שראיתי עם זה אני לא יכול להתווכח GilCahana - שיחה 01:53, 8 ביוני 2008 (IDT)‏

נסה פה. היו כמה דקות בהם הוא שחזר את ההפיכה להפניה, כך שנראה טקסט רגיל. ‏DGtal‏ 01:59, 8 ביוני 2008 (IDT)

אתה כנראה לא מבין אותי, אני מבין איך זה אמור לעבוד ובדקתי באותן דקות וזה לא היה בזמן שהוא תיקן את זה, ראיתי שהוא תיקן באותו רגע גם ניסיתי לשחזר את זה לעריכה שלך למרות שהקדמת אותי, אבל לפני שהוא תיקן את זה בזמן שזה היה רק הפניה ראיתי את הערך המקורי, וגם לאחר שאתה החזרת את זה להפניה ראיתי את זה למשך כשתי דקות עדיין כערך המקורי אפילו שפתחתי דף חדש, זה היה נראה לי כמו באג. בנוסף גם כאן מישומה למרות שערכתי רק את הפיסקה הזאת בתגובה הקודמת שלי הפיסקה לא מופיעה לי יותר כפיסקה אלה כטקסט רגיל ככה ==שרוול מסובב==, שני הדברים נראים לי כבאגים אבל קטונתי... GilCahana - שיחה 02:09, 8 ביוני 2008 (IDT)

נפלאות דרכי הויקי. חג שמח, ‏DGtal‏ 02:12, 8 ביוני 2008 (IDT)

חג שמח גם לך, לילה טוב GilCahana - שיחה 02:14, 8 ביוני 2008 (IDT)

הספרייה הבולדיינית

הייתכן שאחת מספריות כתבי היד החשובות בעולם כולו תהיה אדומה ואין מחריד?! ‏Harel‏ • שיחה 22:36, 9 ביוני 2008 (IDT)

אין מחריד? כבר 4 שנים זה מופיע ב"רשימת ערכים חסרים" של קטגוריה:ספריות. אגב, כתה"י הם לא העיקר של הספרייה. זו אחת הספריות הגדולות בבריטניה, יש לה מעמד חוקי מיוחד והיא גם הספרייה המרכזית של האוניברסיטה. ‏DGtal‏

אם אי פעם יהיה לי זמן וכוח, אני חושב שאעשה לך ג'סטה. הביקור הזכור לטובה באוקספורד ובין השאר ליד מבנה הספרייה, בצירוף לחיבה שאני רוחש לה מימיי העליזים ברמב"י, מחייבים להרים את הכפפה. ‏Harel‏ • שיחה 21:07, 10 ביוני 2008 (IDT)

יונה בוגלה

ראה נא את תשובתי בשיחה:יונה בוגלה#איפה הוא נקבר?. בתודה ובברכה, אבינעם - שיחה 21:24, 10 ביוני 2008 (IDT)

תודה. ‏DGtal‏ 21:32, 10 ביוני 2008 (IDT)

ישעיה שטיינר

דיגיטל שלום,

האם ביררת בהתאם למה שאמרת בדף השיחה של הערך? ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:14, 12 ביוני 2008 (IDT)

עוד לא. עומס בעבודה מנע ממני לגשת לספר עד עכשיו. ‏DGtal‏ 11:15, 12 ביוני 2008 (IDT)

רב

האיש לא הוסמך לרבנות ועל כן אינו רב. מובן מאליו (או לפחות צריך להיות כך) שלא על פי תארי הכבוד של ועדת פרס ישראל ישק דבר. יאיר • שיחה 22:48, 12 ביוני 2008 (IDT)

האם ידוע לך שהוא לא הוסמך לרבנות? יש עשרות מקומות רציניים (כולל בר אילן, אונ' חיפה ועזרה למרפא) שקוראים לו "הרב". ייתכן שזה רק מפאת כבודו, אך זה כלל לא בלתי סביר. עיסוקו השני מאז ומתמיד היה תלמיד ישיבה, אז סביר מאוד שנסמך במהלך חייו. ‏DGtal‏ 22:54, 12 ביוני 2008 (IDT)

למיטב ידיעתי, רוב תלמידי הישיבה לא נסמכים. אבל זה לא משנה: יש צורך להוכיח שהוא אכן רב לפני שתוסיף זאת לרשימת תאריו בראשית הערך, שם נמצאות ה"סיבות להיות הערך". שים לב שמתחילת הפיסקה השניה לא הסרתי את התואר. יאיר • שיחה 23:00, 12 ביוני 2008 (IDT)

רוב תלמידי הישיבה לא נסמכים, אך כלל זה רחוק מלהיות מדוייק תמיד. יש קבוצות שבהם מרבים המוכשרים (וכאן מדובר בהחלט באדם מוכשר) מגיעים לסמיכה (שאיננה בהכרח קשה להשגה כמו הבחינות של הרבנות הראשית) ואכמ"ל. מכל מקום, כיוון שהוא אכן לא משמש בתפקיד רבני, אני מקבל את הסתייגותך חלקית ומציע לכתוב "הרב אלימלך פירר..." ולהשמיט את "רב" מהמשך. בניסוח המוצע לא מוכרחים להבין שזה המקצוע שלו. ‏DGtal‏ 23:59, 12 ביוני 2008 (IDT)

אתה מתכוון שהערך יפתח כך: "הרב אברהם אלימלך פירר (נולד ב-1954, בני ברק) הוא רב איש חסד ישראלי..."? אם כן, מקובל עלי. יאיר • שיחה 00:28, 13 ביוני 2008 (IDT)

בס"ד סליחה על ההתערבות, אבל זה מקובל גם עליי. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 00:31, 13 ביוני 2008 (IDT)

מצויין. אציין שאפשר להעיף את ב"ב למטה. אגב, הוא גר שם עד היום. ‏DGtal‏ 00:33, 13 ביוני 2008 (IDT)

עשה זאת, בבקשה. תודה. יאיר • שיחה 00:35, 13 ביוני 2008 (IDT)

עשיתי ותיקנת את הפשלה שבתיקון החלקי. ‏DGtal‏ 00:44, 13 ביוני 2008 (IDT)

ערב שבת שלום

שלחתי מייל. ברי"א • שיחה • בעלי קשקשים דורשים טיפול • י"א בסיוון ה'תשס"ח • 18:00, 13 ביוני 2008 (IDT)

תאמין לי שממש לא הפסדת כלום. ‏DGtal‏ 19:06, 13 ביוני 2008 (IDT)

אוציא את הבר מהמוץ. ברי"א • שיחה • בעלי קשקשים דורשים טיפול • י"ב בסיוון ה'תשס"ח • 22:50, 14 ביוני 2008 (IDT)

מסתבר שצדקת. ציפיתי למשהו עם יותר שאר רוח. בכל אופן, שכוייח. ברי"א • שיחה • בעלי קשקשים דורשים טיפול • י"ב בסיוון ה'תשס"ח • 00:49, 15 ביוני 2008 (IDT)

הרפתקאות טום בומבדיל

מדובר בטעות בתרגום, שם הדמות בעברית הוא "טום בומבדיל", יש לשנות את הדף בהתאם.

הידעת, 16 ביוני, סדרה 2

ראה מה שכתבתי שם. ונא לפעול בהתאם --ויקפדן מלמד - שיחה 04:42, 16 ביוני 2008 (IDT)

לא הבנתי. נא לתת קישור מדוייק והסבר מפורט יותר. ‏DGtal‏ 23:40, 16 ביוני 2008 (IDT)

שמיטה

בפברואר 2006 נדחתה ההמלצה על הערך. האם אתה חושב שהוא ראוי כיום? ‏Wierzba‏ • שיחה • מחכה לך פרס • 18:31, 16 ביוני 2008 (IDT)

לצערי לא. כבר בקריאה שטחית תיקנתי כמה טעויות משמעותיות (עי' גרסאות קודמות). עוד צריך לעבוד על הערך (בין השאר, חסרות הערות שוליים המפנות למקורות ספציפיים). ‏DGtal‏ 00:21, 17 ביוני 2008 (IDT)

חבל. ללא ידע נרחב בנושא ראיתי את הערך וחשבתי על המלצה, עד שראיתי שהנושא כבר נידון. האם כדאי להפנות אליו תשומת לב בויקרעטשמע? ‏Wierzba‏ • שיחה • מחכה לך פרס • 00:24, 17 ביוני 2008 (IDT)

תמיד כדאי להפנות תשומת לב לערכים בעייתיים. במקרה זה נראה שהמעבר מבעייתי למומלץ יכול להיות פשוט יחסית (קצת לתקן, למצוא מקורות ולסדר מחדש). ‏DGtal‏ 00:29, 17 ביוני 2008 (IDT)

תודה. ‏Wierzba‏ • שיחה • מחכה לך פרס • 00:33, 17 ביוני 2008 (IDT)

הסרת תבנית שכתוב מבאגאן

נראה לי כי אין צורך בתבנית הנ"ל. הערך רחוק מלהיות טוב, אך אינו כתוב כ"מדריך". הדרך הכי קלה להרחיק אותו מ"מדריכיותו" הוא מחיקת חלק מהתוכן ועל כך חבל.דעתך? Zaidush - שיחה 18:12, 17 ביוני 2008 (IDT)

אפשר לשנות לתבנית עריכה, אך בעיניי זה עדיין כתוב כמו מדריך. אם אינך מסכים, תוכל להוריד טענה זו. ‏DGtal‏ 18:18, 17 ביוני 2008 (IDT)

בקשה

היי, מה שלומך? תוכל לקרוא את בקשה זו ולעזור לבחור? אני לא בטוח שאצליח לתרגם את הכתוב שם, ואני רואה שכבר עזרת בעבר. איתי ° הקלפיות פתוחות-בואו להצביע 21:22, 22 ביוני 2008 (IDT)

Thanks

Hi DGtal

many thanks for the translation! Renard - שיחה 23:12, 22 ביוני 2008 (IDT)

מעוטרי אות לגיון ההצטיינות

הוספתי גם אותו, מפתיע. tomtom - שיחה 22:08, 25 ביוני 2008 (IDT)

כשהגעתי אליו שמתי לב שיש לי עוזרים. תודה, ‏DGtal‏ 22:09, 25 ביוני 2008 (IDT)

היי, נותרו לכם רק עוד 1,047 להוסיף... ישר כח. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • כ"ג בסיוון ה'תשס"ח • 22:12, 25 ביוני 2008 (IDT)

מה

אתה חושב על בינת? הדס - שיחה 22:12, 25 ביוני 2008 (IDT)

ידעתי שזה יגיע בסוף. האם שמעתי על המקום? כן. האם לתת ערך? לא חשבתי על זה לעומק. נקרא ונחליט. ‏DGtal‏ 22:45, 25 ביוני 2008 (IDT)

התחילו להיות לי כל מיני היסוסים בעניין. אבל בכל מקרה נראה לי שמה שמוחלט לגבי בינת צריך להיות מוחל גם על שילת (אישית אני תמיד מתבלבלת בין שתיהן). הדס - שיחה 22:54, 25 ביוני 2008 (IDT)

בסוף החלטתי להצביע בעד מחיקה. לא מצאתי שום דבר מיוחד המדרשה שיצדיק השארתה (ראשוניות, קו מיוחד, סגל בולט, תוכניות מיוחדות, ותק וכו'). לגבי שילת, אם מה שכתוב שם זה הכל, אז גם הוא צריך להימחק. אפילו בגוגל לשניהם יש (בבדיקה שלי) מספר תוצאות אמת זה (48!!!). ‏DGtal‏ 23:30, 25 ביוני 2008 (IDT)

מה שמעצבן אותי זה שהדברים האלה נבדקים רק לגבי מדרשות. ישיבת נווה הרצוג חדשנית יותר? ויש המון ערכים כאלה- ישיבת נווה שמואל, ישיבה תיכונית קריית ארבע, הישיבה התיכונית בני עקיבא בני ברק, אולפנת ערד, אולפנת תהילת ישראל. למה אלה כן ובינת לא? הדס - שיחה 23:49, 25 ביוני 2008 (IDT)

אני לא הולך להצדיק כל מקרה לגופו (זו הרי לא השאלה), אבל אחד השיקולים שלי היו שלמדרשה ממוצעת בנות מגיעות בדרך כלל לשנה אחת ו/או יום בשבוע למשך שנה או שנתיים (ותקני אותי אם אני טועה). נכון שזה בהחלט משפיע (ועשיתי יותר מידי השוואות וד"ל), אבל קשה להשוות את זה עם מסגרות של 4-5 שנים. ממילא, הקריטריונים מבחינתי קצת יותר מחמירים וכשבגוגל יש 48 רק תוצאות ובמדרשה 80 בנות אני בבעיה. אם תשווי לאחרים, תגלי שרוב אלו שציינת מלמדים מאות תלמידים וקיימים עשרות שנים, לחלק אף הוענקו פרסי הצטיינות, כך שבחלק מהמקרים (ובאמת יש שם 1-2 בעייתיים) יש סיבה חיובית להשאיר את הערך. ‏DGtal‏ 00:02, 26 ביוני 2008 (IDT)

הרב בן ציון אבא שאול

תודה על התיקון, לילה טוב. המומחה.