שיחת משתמש:מארק ברלין
הוספת נושאשלום וברוכים הבאים לדף השיחה שלי. אם יש לכם בקשות / תלונות / דברים ענייניים אחרים לומר לי, אתם יותר ממוזמנים לעשות את זה כאן. אזהרה: שטויות מוחלטות תימחקנה מייד עם איתורן.
שיחות ישנות:
ארכיון 1 |
ארכיון 2 |
ארכיון 3 |
ארכיון 4 |
ארכיון 5
שלום מארק ברלין, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית! | |||||||||||||
|
|
בברכה,
דורית 12:54, 20 אוגוסט 2005 (UTC)
bravo123
[עריכת קוד מקור]כתבת שלא תצביע "מסיבות ברורות". הסיבות אינן ברורות לי. בכל מקרה, סברתי לתומי שאתה מסכים עם החסימה ולכן יעצתי להמנע מהצבעות מיותרות. אם אתה חושב שהחסימה אינה מוצדקת, שמורה לך הזכות לפתוח הצבעה עליה בדף הבירורים, בהתאם לנוהל שהצגת בעצמך, ואכן איך צורך באיתור אדם שלישי שיהיה מעוניין לפתוח הצבעה כזו. בהצלחה. קומולוס • שיחה 01:58, 3 בפברואר 2007 (IST)
- שלום קומולוס,
אף שהנושא כבר עבר מן העולם, חושבני כי ראוי שאסביר את עצמי. ראשית כל, אמרתי שלא אצביע "מסיבות ברורות", משום שאינני מפעיל מערכת, ורק למפעילי מערכת שמורה הזכות להצביע במקרה זה (קרא את הנוהל). אני הייתי נייטרלי לגבי מוצדקות החסימה - וכך גם כתבתי מפורשות, אך סברתי שיש לקיים הצבעה למען הסדר הטוב. עם זאת, על-מנת שלא לפתוח הצבעה "מיותרת", כהגדרתך, החלטתי לחכות לתומך נוסף, מתוך המחשבה שתומך נוסף יהווה ראיה לכך שמדובר בנושא שמצדיק את כל הטרראם הזה של דיון והצבעה ועוד כמה עשרות KB בארכיונים מעלי אבק. מארק ברלין 15:15, 5 בפברואר 2007 (IST)
דור עשירי לעזרא
[עריכת קוד מקור]שלום מארק, בעריכה זו ציינת שהלל הזקן היה דור עשירי לעזרא הסופר. האומנם? זה נאמר על רבי אלעזר בן עזריה, האם יש מקור שאומר זאת גם על הלל? ובאותה עריכה, מאה חמישית, לא כן? בברכה, ינבושד 03:16, 4 בפברואר 2007 (IST).
- שלום ינבושד,
- אכן המאה החמישית. כנראה תקלדה ותו לא.
- לגבי הלל הזקן - אני כבר לא זוכר איפה קראתי את זה, ויכול מאוד להיות שהעתקתי עליו את הסיפור על ר' אלעזר (מאחדים שני אישים בשושלת אחת, ועוד עם מספר טיפולוגי, זה נראה טוב (: ). עם זאת, שווה לבדוק בכל מיני ספרים על התקופה - "אוצר התלמוד", "אישים בתלמוד" של שטיינזלץ, וכו'. הצרה הצרורה היא שאלה ספרים מהספרייה של התיכון שבו למדתי (בירושלים), ואילו אני נמצא באזור חיפה - ואין לי הרבה זמן פנוי ללכת ולתור אחריהם. כך שאת התוספת על הלל אפשר למחוק: גם אם היא נכונה, הסרתה כעת, בשל חוסר ביסוס, לא תזיק. מארק ברלין 15:11, 5 בפברואר 2007 (IST)
- בסדר, תודה. אם יזדמן לידי הספר, אחפש בו בע"ה. בברכה, ינבושד.
לברלינאי
[עריכת קוד מקור]ידוע לך על איזה חוק שמאפשר לארכב לוויקיפד את דף השיחה שלו - ללא רשות ?. לפעמים זה מטרד בלתי נסבל. Gridge ۩ שיחה 00:33, 10 בפברואר 2007 (IST).
- הסתכלתי בויקיפדיה:דף שיחה ו-ויקיפדיה:דף משתמש, והם כולל רק המלצות לגבי מתי לארכב ואיך עושים את זה. כמו כן נכתב שכאשר מדובר בדף שיחה של משתמש, הוא מחליט האם, מתי ואיך הוא רוצה לארכב. עם זאת, אם אתה מתכוון לדף השיחה של דורון שדמי - אני באופן אישי נותן לך אור ירוק לארכב לו את דף השחה עד לפסקה ה-40 שלו (כולל). רק זה מספיק לפרנס שלושה ארכיונים. מארק ברלין 00:52, 10 בפברואר 2007 (IST)
- אני מעדיף שלא ליצור תקדים. אימנע מלהיכנס לדף הזה וזהו. (מה הסיפור שלו, ואיך הוא שרד עד עכשיו?) Gridge ۩ שיחה 00:58, 10 בפברואר 2007 (IST).
- לעניות דעתי, לא מדובר בתקדים מרעיש. הרי אין כאן מחיקה, רק ארכוב. בכל אופן, המדובר בטרחן אשר שולל תאוריות מקובלות במתמטיקה, ובפרט את עבודותיהם של קושי ו-ויירשטראס בתחום ה-חדו"א ושל צרמלו ופרנקל בתחום תורת הקבוצות. יתר על כן, הוא טוען כי הוא פיתח תאוריה אשר עדיפה, או מתקנת - לא התעמקתי בדבר - את תורת הקבוצות של צרמלו ופרנקל, אשר לטענתו יש בה סתירות. בקיצור, קוקו שמנסה לדחוף את הרעיונות שלו דרך ויקיפדיה. כמו חכם חנוכה, רק לא בפורנוגרפיה, אלא במתמטיקה. מארק ברלין 01:04, 10 בפברואר 2007 (IST)
- קוקו? אם נצא מההקשר הוויקיפדי, הוא עושה רושם של אדם מבריק. אני בכל אופן לא מכיר את השמות האלה (חדו"א נשמע מוכר), אבל אם אתה אומר. Gridge ۩ שיחה 01:16, 10 בפברואר 2007 (IST).
- אתה מוזמן להסתכל בדברי גדולים וחכמים ממני בדף השיחה של שדמי. אני אעיר, שאוגוסטן לואי קושי וקארל ויירשטראס הניחו את היסודות הפורמליים לחשבון אינפיניטסימלי (כלומר, חדו"א), והתורה שלהם בינתיים עומדת לא רע במבחן התוצאה. צרמלו ופרנקל בנו מחדש את תורת הקבוצות של קנטור, וזוהי הגרסא הנלמדת בעולם של תחום זה. אז נכון, החדו"א ותורת הקבוצות הן לא תורה מסיני, ועל המדע להתפתח ולקבל מדי פעם רעיונות חדשים, אך אין הדבר אומר ששדמי צודק, ויתר על כן - אין הדבר אומר שהוויקיפדיה צריכה להכיל את התאוריות שלו. כמו שכבר אמרתי, לו הייתה ויקיפדיה בשנת 1900, היא לא הייתה כוללת ערך על תורת הקוונטים. מארק ברלין 01:23, 10 בפברואר 2007 (IST)
- אשתדל לקרוא אחדים מהערכים שקישרת אליהם, לא שאני חושב שזה יעזור לי להבין במה מדובר. לדף השיחה של שדמי לא נראה לי שאיכנס (סכנת נפשות). גיגלתי את שדמי והוא אדם מוכר מאוד (בתור טרחן כפייתי). מהשיחה הקצרה בינינו אני מתרשם שאתה ממש שוחה בחומר, רק שנה שנייה ואפילו לא במדעי המתמטיקה? שיהיה לך בהצלחה. לילה טוב. Gridge ۩ שיחה 01:41, 10 בפברואר 2007 (IST).
- מסקרנות: מה גורם לך לחשוב ששדמי עושה רושם של אדם מבריק? גדי אלכסנדרוביץ' 08:27, 13 בפברואר 2007 (IST)
- ידע, יצירתיות יוצאת דופן, תעוזה (וחוצפה). וזה בלי להתעמק בדבריו (ניסיתי להתעמק לפני כמה חודשים וזה לא צלח). Gridge ۩ שיחה 23:34, 17 בפברואר 2007 (IST).
- איבדת אותי ב"ידע" (לא ברור לי איך קבעת שיש לו ידע מבלי להתעמק בדבריו - מהדיונים עמו קיבלתי את הרושם שהידע שלו שטחי למדי, ושהוא מסרב ללמוד את הנושאים עליהם הוא מתיימר לדבר בצורה רצינית יותר). גדי אלכסנדרוביץ' 23:36, 17 בפברואר 2007 (IST)
- אולי בגלל שלא הצלחתי להתעמק בדבריו, הסקתי שהוא בעל ידע רב. אתה טוען שהוא בעל ידע שטחי - איך זה יכול להיות עם כל בלבולי השכל שלו. Gridge ۩ שיחה 23:39, 17 בפברואר 2007 (IST).
- אני מתקשה לראות את הסתירה כאן. לא חסרים אנשים שקראו ספר מדע פופולרי אחד ואז רצים לכתוב עליו מגילות באינטרנט. דורון קרא כמה וכמה ספרי מדע פופולרי וגם מספר ספרי לימוד בסיסיים, אז יש לו עוד יותר מה לכתוב - אבל הוא חוזר על עצמו די מהר ואומר את אותו הדבר בוריאציות קלות עשרות פעמים. גדי אלכסנדרוביץ' 23:45, 17 בפברואר 2007 (IST)
- ידוע לך מהי השכלתו? Gridge ۩ שיחה 23:48, 17 בפברואר 2007 (IST).
- לא. ידוע לי מה הוא ענה כששאלתי אותו. גדי אלכסנדרוביץ' 23:54, 17 בפברואר 2007 (IST)
- ואני בתומי חשבתי שקישורים בצבע תכלת יובילו אותי לעריכות בודדות פנים-ויקיפדיות... בכל השיחה שלכם לא מצאתי תשובה לשאלה הזו וגם לא שאלה. Gridge ۩ שיחה 00:03, 18 בפברואר 2007 (IST).
- טוב, אני חוזר בי - מופיע - אז מה שאתה אומר נכון בעיקרון. Gridge ۩ שיחה 00:05, 18 בפברואר 2007 (IST).
- ואני בתומי חשבתי שקישורים בצבע תכלת יובילו אותי לעריכות בודדות פנים-ויקיפדיות... בכל השיחה שלכם לא מצאתי תשובה לשאלה הזו וגם לא שאלה. Gridge ۩ שיחה 00:03, 18 בפברואר 2007 (IST).
- אני מתקשה לראות את הסתירה כאן. לא חסרים אנשים שקראו ספר מדע פופולרי אחד ואז רצים לכתוב עליו מגילות באינטרנט. דורון קרא כמה וכמה ספרי מדע פופולרי וגם מספר ספרי לימוד בסיסיים, אז יש לו עוד יותר מה לכתוב - אבל הוא חוזר על עצמו די מהר ואומר את אותו הדבר בוריאציות קלות עשרות פעמים. גדי אלכסנדרוביץ' 23:45, 17 בפברואר 2007 (IST)
- אולי בגלל שלא הצלחתי להתעמק בדבריו, הסקתי שהוא בעל ידע רב. אתה טוען שהוא בעל ידע שטחי - איך זה יכול להיות עם כל בלבולי השכל שלו. Gridge ۩ שיחה 23:39, 17 בפברואר 2007 (IST).
- איבדת אותי ב"ידע" (לא ברור לי איך קבעת שיש לו ידע מבלי להתעמק בדבריו - מהדיונים עמו קיבלתי את הרושם שהידע שלו שטחי למדי, ושהוא מסרב ללמוד את הנושאים עליהם הוא מתיימר לדבר בצורה רצינית יותר). גדי אלכסנדרוביץ' 23:36, 17 בפברואר 2007 (IST)
- ידע, יצירתיות יוצאת דופן, תעוזה (וחוצפה). וזה בלי להתעמק בדבריו (ניסיתי להתעמק לפני כמה חודשים וזה לא צלח). Gridge ۩ שיחה 23:34, 17 בפברואר 2007 (IST).
- מסקרנות: מה גורם לך לחשוב ששדמי עושה רושם של אדם מבריק? גדי אלכסנדרוביץ' 08:27, 13 בפברואר 2007 (IST)
- אשתדל לקרוא אחדים מהערכים שקישרת אליהם, לא שאני חושב שזה יעזור לי להבין במה מדובר. לדף השיחה של שדמי לא נראה לי שאיכנס (סכנת נפשות). גיגלתי את שדמי והוא אדם מוכר מאוד (בתור טרחן כפייתי). מהשיחה הקצרה בינינו אני מתרשם שאתה ממש שוחה בחומר, רק שנה שנייה ואפילו לא במדעי המתמטיקה? שיהיה לך בהצלחה. לילה טוב. Gridge ۩ שיחה 01:41, 10 בפברואר 2007 (IST).
- אתה מוזמן להסתכל בדברי גדולים וחכמים ממני בדף השיחה של שדמי. אני אעיר, שאוגוסטן לואי קושי וקארל ויירשטראס הניחו את היסודות הפורמליים לחשבון אינפיניטסימלי (כלומר, חדו"א), והתורה שלהם בינתיים עומדת לא רע במבחן התוצאה. צרמלו ופרנקל בנו מחדש את תורת הקבוצות של קנטור, וזוהי הגרסא הנלמדת בעולם של תחום זה. אז נכון, החדו"א ותורת הקבוצות הן לא תורה מסיני, ועל המדע להתפתח ולקבל מדי פעם רעיונות חדשים, אך אין הדבר אומר ששדמי צודק, ויתר על כן - אין הדבר אומר שהוויקיפדיה צריכה להכיל את התאוריות שלו. כמו שכבר אמרתי, לו הייתה ויקיפדיה בשנת 1900, היא לא הייתה כוללת ערך על תורת הקוונטים. מארק ברלין 01:23, 10 בפברואר 2007 (IST)
- קוקו? אם נצא מההקשר הוויקיפדי, הוא עושה רושם של אדם מבריק. אני בכל אופן לא מכיר את השמות האלה (חדו"א נשמע מוכר), אבל אם אתה אומר. Gridge ۩ שיחה 01:16, 10 בפברואר 2007 (IST).
- לעניות דעתי, לא מדובר בתקדים מרעיש. הרי אין כאן מחיקה, רק ארכוב. בכל אופן, המדובר בטרחן אשר שולל תאוריות מקובלות במתמטיקה, ובפרט את עבודותיהם של קושי ו-ויירשטראס בתחום ה-חדו"א ושל צרמלו ופרנקל בתחום תורת הקבוצות. יתר על כן, הוא טוען כי הוא פיתח תאוריה אשר עדיפה, או מתקנת - לא התעמקתי בדבר - את תורת הקבוצות של צרמלו ופרנקל, אשר לטענתו יש בה סתירות. בקיצור, קוקו שמנסה לדחוף את הרעיונות שלו דרך ויקיפדיה. כמו חכם חנוכה, רק לא בפורנוגרפיה, אלא במתמטיקה. מארק ברלין 01:04, 10 בפברואר 2007 (IST)
- אני מעדיף שלא ליצור תקדים. אימנע מלהיכנס לדף הזה וזהו. (מה הסיפור שלו, ואיך הוא שרד עד עכשיו?) Gridge ۩ שיחה 00:58, 10 בפברואר 2007 (IST).
ביקוע גרעיני
[עריכת קוד מקור]שלום
בערך ביקוע גרעיני נתת שתי דוגמאות:
דוגמה לביקוע של אורניום:
דוגמה לביקוע של פלוטוניום:
האם יש סיבה מיוחדת שבדוגמה עבור פלוטוניום-239 לא היה שלב ביניים של הפיכתו לפלוטוניום 240 מעורר, כמו שיש באורניום-235?
eman • שיחה • ♥ 03:56, 13 בפברואר 2007 (IST)
- שלום עמנואל,
- הסיבה היחידה שאני יכול להעלות על דעתי היא, שבמקור שבו השתמשתי (הספר "אנרגיה האטומית" מהסדרה הגרמנית WAS IST WAS) הודגש במיוחד שלב-הביניים של אורניום-236, בעוד ששלב ביניים אנאלוגי לפלוטוניום לא הוזכר. כנראה שהייתה להם סיבה מיוחדת להזכיר את שלב הביניים עבור אורניום. אולי לפלוטוניום אין שלב מעבר, בדיוק כשם שחמצן-15, בהתנגשו עם פרוטון נוסף, מתפרק מיידית לפחמן-12 וחלקיק-אלפא (עפ"י האנצ' הסובייטית הגדולה לנוער, מהדורה ראשונה, 1961, כרך 3). מארק ברלין 19:47, 16 בפברואר 2007 (IST)
- זו הסיבה שאני שואל. נראה לי הגיוני שיש שלב ביניים כזה גם בפלוטוניום, ורציתי לדעת אם זה שלא כתבת במפורש זה אינדיקציה לזה שאין. אז אני מבין שאתה לא יודע לכאן או לכאן. eman • שיחה • ♥ 00:28, 18 בפברואר 2007 (IST)
פורנוגרפיה
[עריכת קוד מקור]ולהצביע, הצבעת כבר? קומולוס • שיחה 22:58, 16 בפברואר 2007 (IST)
נזירות מדבר יהודה בתקופה הביזאנטית
[עריכת קוד מקור]הערכים לאורה,קוינוביון, מר סבא, חריטון, אבתימיוס, וקירילוס מסקיתופוליס (וחי נפשי שיהיו עוד אחרים, אבל אני לא מספיק!) יכולים להתאגד תחת כותרת נוספת בתוך תבנית הנצרות המבורכת שלך?----sir kiss • שיחה 16:32, 18 בפברואר 2007 (IST)
- לא, מהסיבה הפשוטה שזוהי תבנית ניווט כללית, ולכן היא אינה יכולה להכיל קישורים לכל ערך שיש לו קשר לנצרות (ולו משום שאז היא תתפח למימדים עצומים). אני מציע שתיצור לכבוד הערכים שפירטת את תבנית:נזירות נוצרית או משהו כזה. בברכה, מארק ברלין 23:39, 20 בפברואר 2007 (IST)
- תודה על דעתך ועל העצה...----sir kiss • שיחה 15:18, 21 בפברואר 2007 (IST)
בעבודה?
[עריכת קוד מקור]שלום מארק ברלין,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "פרפראנס" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
בברכה,הידרו 23:37, 20 בפברואר 2007 (IST)
- תודה על התזכורת. עם זאת, אני בספק שמישהו ירצה להתעסק עם זה. פרפראנס זה משחק מאוד מסובך, ותרגום המינוחים שלי מסבך אותו עוד יותר. מארק ברלין 23:40, 20 בפברואר 2007 (IST)
- אם אתה לא מתכוון לסים בקרוב את העריכה בבקשה הסר את התבנית ותן לאחרים את ההזדמנות. הידרו 20:48, 22 בפברואר 2007 (IST)
שלום מארק. האם משתמש:אבינעם/קווטרניונים יכול לעזור? תודה, אבינעם 13:58, 23 בפברואר 2007 (IST)
שמות רבנים
[עריכת קוד מקור]ראשי תיבות מוכרים הינו מושג יחסי. הכל מכירים את רש"י , אך יהיו רבים שיטענו שהם מכירים גם את הבאים (ולכל אלו יש ערכים בויקיפדיה , עם ראשי התיבות בשם הערך!) מהרי"ץ , מהר"י בן לב , רמ"א , רא"ם הכהן. אני מקווה שהמסר כעת ברור יותר. --Yoavd 08:21, 28 בפברואר 2007 (IST)
- הנקודה היא שאם כבר מכירים משהו, אז מכירים את ראשי-התיבות. אולי לא כל אחד יידע להגיד מתוך שינה מה פירוש ראשי-התיבות רש"י, אבל כל אחד יודע ש-רש"י (בראשי-תיבות) הוא פרשן חשוב. לעומת זאת, המהרי"ץ, למשל, הוא דמות פחות מוכרת בציבור הרחב (הראיה - לא הכרתי אותו), ולכן גם שמו וגם ראשי-התיבות שלו אינם מוכרים. במצב כזה מובן שיש להעדיף את השם המלא, שהוא ברירת-המחדל, שמותר לחרוג ממנה רק אם יש לכך סיבה מיוחדת (למשל, נפוצות ראשי-התיבות, כמו במקרה של רש"י, רמב"ם, רמב"ן ודומיהם). מארק ברלין 13:31, 28 בפברואר 2007 (IST)
זה בדיוק מה שגם אני חושב , אבל אם הבנתי נכון הצבעת הפוך... אני חושב שצריך לכתוב את השם המלא , לצידו את ראשי התיבות , ולתת קישור לשם המלא גם מראשי התיבות במידה ומישהו בכל זאת מכיר את ראשי התיבות ומנסה להגיע מהם. --Yoavd 14:25, 28 בפברואר 2007 (IST)
- "אני חושב שצריך לכתוב את השם המלא , לצידו את ראשי התיבות" - גם אני. פרט למקרים של ראשי-תיבות שמוכרים יותר מהשם המלא - שוב, כגון רש"י, רמב"ם ודומיהם. מארק ברלין 14:26, 28 בפברואר 2007 (IST)
יהדות משיחית
[עריכת קוד מקור]שלום מארק, ראיתי את ההודעה שלך. תודה על התשובה. עד כה פניתית ל-4 עורכים וזה בהחלט מספיק ועצרתי כבר שם. מה דעתך לגבי הדברים שאמרתי ? אגב, אני חדש בעולם הזה, ולכן הודעותי המרובות. --הנכד של דוד 19:24, 7 במרץ 2007 (IST)
אובלסט - המשך
[עריכת קוד מקור]היי,
ראה בבקשה את מה שכתבתי בשיחה:אובלסט#בחירת סופית של התרגום. גילגמש • שיחה 13:27, 10 במרץ 2007 (IST)
ושוב באותו נושא - אני ממתין לתגובתך על מנת לסיים את הדיון ולקבל את התרגום הסופי. גילגמש • שיחה 13:58, 16 במרץ 2007 (IST)
מחיקת תגובה במזנון
[עריכת קוד מקור]סליחה על המחיקה, מובן שהיא לא הייתה בכוונה. – rotemliss – שיחה 18:51, 11 במרץ 2007 (IST)
- לרגע לא חשבתי אחרת. אפילו לא טרחתי לבדוק מה הסיבה, פשוט כתבתי אותה שוב. יום טוב שיהיה לך. מארק ברלין 18:52, 11 במרץ 2007 (IST)
מדיניות
[עריכת קוד מקור]נראה לי שיש להעלות לפרלמנט את השאלה הבאה: "האם מקובלת עלייך המדיניות הנוכחית בנוגע לערכי הפורנו?"
בתקווה, גם אלו שלא חובבים פורנו אבל מודעים לכך שה"מדיניות" הקיימת מעולם לא התקבלה יצביעו נגד, ואז סוף סוף אפשר יהיה להתחיל לדבר ברצינות על מה עושים הלאה, וכנראה להסכים על פשרה (או לחילופין, ה"מדיניות" הקיימת תזכה לתמיכה של ממש ותהפוך למדיניות מן המניין). גדי אלכסנדרוביץ' 00:43, 12 במרץ 2007 (IST)
- איזו מין שאלה מוזרה זו. מה המטרה שלה? בעצם הניסוח אתה קובע כי יש מדיניות ולכן בשביל לפסולה יש להשיג 60%. ואם אכן ישיגו 60% מה התוצאה? הרי השאלה לא אומרת "מעתה מדיניות X בטלה ובמקום זה ננהג באופן Y" - השאלה מהווה סקר דעת קהל. אם יותר מ-60% לא יהיו מרוצים זה לא אומר ש-50.00001% יכולים להעביר מדיניות סותרת. הרי כל משתתפי ההצבעה על השאלה שלך מכריזים שמדובר במדיניות קיימת! זהר דרוקמן - I♥Wiki 01:06, 12 במרץ 2007 (IST)
- צודק. יש לשנות את השאלה ל"האם מקובלת עלייך הטענה כי המדיניות הנוכחית בנוגע לערכי הפורנו היא כך וכך?" כדי להימנע מניטפוקים. גדי אלכסנדרוביץ' 01:08, 12 במרץ 2007 (IST)
- זה לא ניטפיקינג, גדי - אתה רוצה לנסח חוק אתה צריך לנסח אותו כראוי. ההצעה הראשונית שלך הייתה פרדוקס, ההצעה הנוכחית גם לא משהו כי במידה ומתקבל הרוב הדרוש (ומהו אותו רוב? תלוי את מי שואלים) - עדיין לא הצעת מדיניות חלופית. הצעתו של קומולוס מתחתי כבר יותר הגיונית ופרקטית, במקום ללכת סחור סחור. זהר דרוקמן - I♥Wiki 01:13, 12 במרץ 2007 (IST)
- אין צורך להציע מדיניות חילופית. אם אין מדיניות, חוזרים למצב הדיפולטי. גדי אלכסנדרוביץ' 01:14, 12 במרץ 2007 (IST)
- והוא? אל תטרח לענות - ברור לי וברור לך מה תהיה התשובה, אבל כאן הכשל שלך - במקום לנסח הצעה שיכולה לסייע לפתרון המצב אתה מנסח הצעה שתיטיב עם הצד שלך מנקודת הנחה שהוא זה הצד הצודק. זוהי כמובן נקודת הנחה בריאה והכרחית לחיים שפויים, אבל לא יזיק לך לזכור שגם הצד השני חושב שהוא צודק. מה שאני מנסה להגיד זה שהצעה זו לא פותרת דבר ובמקום לבצע נוסח מתחכם השאלה צריכה להיות "ערכי פורנו - כן או לא?" וחסל. אפשר להאריך ולהגדיר מה זה פורנו ומה זה בדיוק "כן" ומה זה בדיוק "לא" - אבל ההצעה, לכשתעלה, צריכה להתחיל ולהסתיים בשאלה פשוטה זו. אחרת זו לא הצעה, שאלה או בננה - זה התעלמות מהצד האחר. וכמובן ישנו הכשל הבסיסי - מהו הרוב הדרוש? אני לא יודע מהו, האם אתה יודע? ואם כן - האם גם אחרים יודעים על אותו מספר? זהר דרוקמן - I♥Wiki 01:18, 12 במרץ 2007 (IST)
- אני לא מסכים. יש הבדל בין קביעת מדיניות חיובית בנושא הפורנו (שאח"כ יהיה צורך ברוב מיוחס כדי לשנות) ובין ביטול הטענה שקיימת כיום מדיניות שלילית. אגב, מהו "הצד שלך", לדעתך? אני לא תומך גדול בערכי פורנו - אותי פשוט מרתיחה גישת ה"המנהג הפך למדיניות ולמי אכפת שזה לא מנהג תקין". גדי אלכסנדרוביץ' 07:45, 12 במרץ 2007 (IST)
- והוא? אל תטרח לענות - ברור לי וברור לך מה תהיה התשובה, אבל כאן הכשל שלך - במקום לנסח הצעה שיכולה לסייע לפתרון המצב אתה מנסח הצעה שתיטיב עם הצד שלך מנקודת הנחה שהוא זה הצד הצודק. זוהי כמובן נקודת הנחה בריאה והכרחית לחיים שפויים, אבל לא יזיק לך לזכור שגם הצד השני חושב שהוא צודק. מה שאני מנסה להגיד זה שהצעה זו לא פותרת דבר ובמקום לבצע נוסח מתחכם השאלה צריכה להיות "ערכי פורנו - כן או לא?" וחסל. אפשר להאריך ולהגדיר מה זה פורנו ומה זה בדיוק "כן" ומה זה בדיוק "לא" - אבל ההצעה, לכשתעלה, צריכה להתחיל ולהסתיים בשאלה פשוטה זו. אחרת זו לא הצעה, שאלה או בננה - זה התעלמות מהצד האחר. וכמובן ישנו הכשל הבסיסי - מהו הרוב הדרוש? אני לא יודע מהו, האם אתה יודע? ואם כן - האם גם אחרים יודעים על אותו מספר? זהר דרוקמן - I♥Wiki 01:18, 12 במרץ 2007 (IST)
- אין צורך להציע מדיניות חילופית. אם אין מדיניות, חוזרים למצב הדיפולטי. גדי אלכסנדרוביץ' 01:14, 12 במרץ 2007 (IST)
- זה לא ניטפיקינג, גדי - אתה רוצה לנסח חוק אתה צריך לנסח אותו כראוי. ההצעה הראשונית שלך הייתה פרדוקס, ההצעה הנוכחית גם לא משהו כי במידה ומתקבל הרוב הדרוש (ומהו אותו רוב? תלוי את מי שואלים) - עדיין לא הצעת מדיניות חלופית. הצעתו של קומולוס מתחתי כבר יותר הגיונית ופרקטית, במקום ללכת סחור סחור. זהר דרוקמן - I♥Wiki 01:13, 12 במרץ 2007 (IST)
- צודק. יש לשנות את השאלה ל"האם מקובלת עלייך הטענה כי המדיניות הנוכחית בנוגע לערכי הפורנו היא כך וכך?" כדי להימנע מניטפוקים. גדי אלכסנדרוביץ' 01:08, 12 במרץ 2007 (IST)
כתבתי לפני התנגשות עריכה: ::אני מציע את הנוסח "בויקיפדיה לא ייכתבו ערכים על שחקנים שעיקר פרסום נובע מהשתתפותם בסרטים פורנוגרפיים ולא על סרטים כאלה". להצעה הזו יהיה צורך ברוב מיוחס, כי היא קביעת מדיניות. קומולוס • שיחה 01:10, 12 במרץ 2007 (IST)
- אבל אני לא מעוניין לקבוע מדיניות. אני רוצה לדעת האם ה"מדיניות" שטוענים שכבר קיימת אכן מקובלת על הקהילה. והסיבה שכתבתי זאת בדף של מארק היא שאני מעוניין בדעתו הספציפית. גדי אלכסנדרוביץ' 01:14, 12 במרץ 2007 (IST)
- אני לא צריך לספר לך שיש שיחלקו עליך, נכון? זהר דרוקמן - I♥Wiki 01:13, 12 במרץ 2007 (IST)
פשרה חדשה בנושא הפורנוגרפיה
[עריכת קוד מקור]במידה והדיפלומטיה תכשל, אני מתכוון להעלות את ההצעה הבאה משתמש:הנדב הנכון/ארגז חול2. לעיונך הנדב הנכון 12:26, 12 במרץ 2007 (IST)
- שוב שלום. ראיתי שגיבשת פשרה חדשה. ראשית, אנא תן לי להעלות את ההצעה שלי קודם, היא ותיקה יותר. שנית, להבנתי, הצעות חמורות משל יוני הן חסרות סיכוי. רק מיעוט ממתנגדי הפורנו הם טכנים (חושבים שהנזק מהשחתות מחיקות וכו' יהיה גדול מהערך האנציקלופדי) והשאר מתנגדים אידיאולגים ומבחינתם זהו צלם בהיכל. אני ממליץ לך בכל מקרה לדון בהצעתך עם כמה מהמתנגדים להצעת יוני (כאן) ובמיוחד עם המתנגדים האידיאולגים, למשל, אלמוג, עודדי, דוד שי, פטר רחם ולראות אם יש לה שבריר של סיכוי. הנדב הנכון 11:57, 17 במרץ 2007 (IST)
שלום!
מה משמעות הסוגריים "(האמ-אמ-אמא)" שהוספת לערך בעריכה הזו? Almighty ~ שיחה 01:11, 17 במרץ 2007 (IST)
- לרגע חשבתי שהתבלבלת עם תקצירי העריכה שלי בערך הזה (מוהאהאהאהאהאהאהא!) - בכל אופן, לגבי התוספת, אנא ראה את הדיון הזה, שהעליתי עת תרגמתי לראשונה את הערך. בברכת מוהאהאהאהאהאהא! שמח, זהר דרוקמן - I♥Wiki 01:16, 17 במרץ 2007 (IST)
אני מקווה שהקישור שהביא הח' זהר די מבהיר את הנושא, אבל ליתר ביטחון אומר שמדובר בתרגום מקורב של משמעות הצירוף "קוזקינה מאט", המופיע בביטוי הרוסי "מי ואם פוקאז'ם קוזקינו מאט" = "אנחנו נראה לכם את האמ-אמ-אממא". חרושצ'וב אכן אמר את האיום הזה בעצרת הכללית של האו"ם בשנת 1960 או 1961. מארק ברלין 19:30, 17 במרץ 2007 (IST)
כוח 17 - הצבעה לא לגיטימית
[עריכת קוד מקור]אני מבקש לבטל את ההצבעה ואת ההחלטה בנוגע לערך כוח 17, כיוון שהיא מנוגדת לכללי ויקיפדיה. אנא ראה תגובה שלי בדף ההצבעה. DrorK • שיחה 09:33, 19 במרץ 2007 (IST)
שלום לך,
שים לב שגרמת לקישורים רבים מהתבנית להפוך מכחולים לאדומים או שחורים. Little Savage • שיחה 11:19, 22 במרץ 2007 (IST)
היי מארק
[עריכת קוד מקור]אתה יכול לעשות טובה ולהסיר את הערך הזה ממרחב הערכים? זה נראה פשוט אך מעט הסתבכתי (נבחרת למשימה באופן רנדומלי). Gridge ۩ שיחה 20:38, 18 באפריל 2007 (IDT).
- הקישור שנתת מוביל לדף במרחב המשתמש ולא במרחב הערכים. מארק ברלין 20:39, 18 באפריל 2007 (IDT)
- מה אתה אומר? (הוא מקושר לקטגוריה במרחב הערכים). Gridge ۩ שיחה 20:41, 18 באפריל 2007 (IDT).
- למיטב הבנתי, השיוך לקטגוריה נובע מהשימוש בתבנית:יסוד כימי בדף הזה. מארק ברלין 20:42, 18 באפריל 2007 (IDT)
- לא נראה לי שזה רעיון טוב שהוא יישאר במרחב. Gridge ۩ שיחה 20:45, 18 באפריל 2007 (IDT).
- גם לי לא, אבל כאמור השיוך לקטגוריה נובע מהשימוש בתבנית, והדרך היחידה לבטלו המוכרת לי היא הסרת התבנית הזו. הבעיה היא שהסרת התבנית קצת תהרוס את הדף, ואנחנו אמורים לא לגעת בדפים במרחב המשתמש. בכל אופן, אם אתה חושב שמותר לכופף את הכלל הזה במקרה דנן, פשוט הסר את התבנית הזו מהדף וזהו. מארק ברלין 20:47, 18 באפריל 2007 (IDT)
- במצב רגיל הייתי מניח לכך, אך המשתמש הזה לא ביקר בוויקי זמן מה. אני אראה מה אני יכול לעשות בנדון. תודה (לא ממש רנדומלי). Gridge ۩ שיחה 20:49, 18 באפריל 2007 (IDT).
- גם לי לא, אבל כאמור השיוך לקטגוריה נובע מהשימוש בתבנית, והדרך היחידה לבטלו המוכרת לי היא הסרת התבנית הזו. הבעיה היא שהסרת התבנית קצת תהרוס את הדף, ואנחנו אמורים לא לגעת בדפים במרחב המשתמש. בכל אופן, אם אתה חושב שמותר לכופף את הכלל הזה במקרה דנן, פשוט הסר את התבנית הזו מהדף וזהו. מארק ברלין 20:47, 18 באפריל 2007 (IDT)
- לא נראה לי שזה רעיון טוב שהוא יישאר במרחב. Gridge ۩ שיחה 20:45, 18 באפריל 2007 (IDT).
- למיטב הבנתי, השיוך לקטגוריה נובע מהשימוש בתבנית:יסוד כימי בדף הזה. מארק ברלין 20:42, 18 באפריל 2007 (IDT)
- מה אתה אומר? (הוא מקושר לקטגוריה במרחב הערכים). Gridge ۩ שיחה 20:41, 18 באפריל 2007 (IDT).
עשיתי את זה בלי להסיר את התבניות מהדף הנ"ל... יונתן שיחה 20:58, 18 באפריל 2007 (IDT)
- בדיוק שמתי לב. ח"ח על עומק הכרתך את שפת הוויקי. מארק ברלין 20:59, 18 באפריל 2007 (IDT)
- גם ממני. Gridge ۩ שיחה 21:02, 18 באפריל 2007 (IDT).
איזכורי בדף הבירורים
[עריכת קוד מקור]היות שהזכרת אותי שם (וחבל שכך):
- ביקורת אישית שלי עלייך: אתה באופן קבוע מתערב בדיונים, במיוחד בכאלה הנוגעים לעבודתם של מפעילים, מבלי לבצע בדיקה מדוקדקת של כל הפרטים. איני יודע אם זה נובע מעצלנות או מרשלנות, אבל כך או כך, התוצאה היא כתיבת חצאי אמיתות. לתשומת לבך.
- למקרה הספציפי אותו ציינת: ישנן מספר דרכים להדוף תביעות דיבה בבתי משפט. אחת מהן נקראת "אמת דיברתי". המקרה אותו ציינת הוא מקרה מובהק של אמת דיברתי: אם היית עושה עבודתך נאמנה ובודק את השתלשלות המקרה, על כל נספחיו, היית מגלה שההאשמה שלי הייתה נכונה לחלוטין. הפליא אותי רק לגלות, שאותם משתמשים שאת דיבתם "כביכול" הוצאתי (שכן לא הייתה כביכול - הטענות שלי היו נכונות לחלוטין), לאחר שגילו בעצמם את טעותם והכירו בצדקת טענותי על העבודה הרשלנית שעשו, לא מצאו לנכון להתנצל בפני אף אחד: לא בפני הקהילה על גרימת נזק לערכים, לא בפני המפעילים על ההשתלחות בהם, ובטח לא בפני על הטענה שהפרתי את כללי ההתנהגות וגו'. להבדיל, הם (ואתה) ממשיכים להשתמש בנושא זה תוך הסתרת האמת כקרדום לחפור בו.
אז הצעתי לך מארק: בדוק טוב טוב את המקרה, ותתנצל על כך שהבאת אותי כדוגמה למפעיל שהפר כללי התנהגות. זכור: אמירת האמת אף פעם לא יכולה להפר איזשהו כלל התנהגות. עמית 11:14, 20 באפריל 2007 (IDT)
- נראה שלא הבנת אותי נכון (או שלא הסברתי את עצמי כראוי). מה שאני ראיתי כהפרת כללי ההתנהגות שלנו הייתה הצירוף "הבוז לכם" באופן ספציפי, ללא קשר הסיבות שעומדות מאחוריו, תהיינה לטובתך ככל שתהיינה. זאת, משום שעד כמה שאני שולט בשפה העברית, "בוז" זו לא עובדה, אלא הבעת דעה, שדווקא כן יכולה להיות הפרה של כלל התנהגות. האם היא כזו או לא - זה כבר עניין של פרשנות. באופן כללי (sic), גם אם פלוני צודק - ולמיטב זכרוני בדבריי בדף הבירורים כלל לא עסקתי באם צדקת אז או לא - הדבר אינו נותן לו סיבה לגדף ולהשמיץ.
- כך שאני חושב שלבינתיים ההתנצלות שלי תחכה, מהסיבה הפשוטה שאינני רואה סיבה לכך. ברם, אם תראה לי שאני טועה, אתנצל ברצון רב ובהקדם האפשרי. מארק ברלין 23:27, 28 באפריל 2007 (IDT)
עזרה בתרגום
[עריכת קוד מקור]שלום מארק!
אני ויקיפד חדש ואני מתרגם את הערך סרגיי איבנוב מרוסית. ראיתי שאתה יודע רוסית וחשבתי אולי אתה יכול לעזור לי לתרגם משפט אחד - איבנוב קיבל מדליה בשם "
ב-15 לפברואר 2007 שוחרר מתפקיד שר ההגנה ומונה לתפקיד ממלא מקום ראש הממשלה. חבר קבוע במועצת הבטחון של רוסיה. מעוטר במדליה בשם:За заслуги перед Отечеством אני תרגמתי את זה ככה: על שירות למולדת. האם אתה חושב שהתרגום טוב? תודה רבה, בוריס גודנוב.
מארק?
[עריכת קוד מקור]Gridge ۩ שיחה 17:41, 1 באוקטובר 2007 (IST).
שלום
[עריכת קוד מקור]אתה נראה לי אדם מענין. אם יש לך מסן, תוסיף אותי בבקשה. שונרא - שיחה 11:08, 6 בספטמבר 2008 (IDT)