הכתיב העות'מאני
 |
יש לערוך ערך זה. הסיבה היא: סגנון, שפה, ויקיזציה.
| |
| יש לערוך ערך זה. הסיבה היא: סגנון, שפה, ויקיזציה. | |
הכתיב העות'מאני (בערבית: الرسم العُثماني, א-רסם אל-עות'מאני) הוא הכתיב שהיה מקובל על כל חברי הנביא מוחמד. הוא נקרא "עות'מאני" כיוון שהתגבש והתקבל בזמן חליפותו של עות'מאן בן עפאן, שציווה על איסופו של הקוראן.[1]
היחס לכתיבת הקוראן בכתיב העות'מאני
[עריכת קוד מקור | עריכה]לחוקרי האסלאם היו שתי עמדות כלפי הכתיב העות'מאני:[2]
- העמדה הראשונה היא שהכתיב הזה תואם את כוונת אללה, כי הוא מקובל על כל הצחאבה, וגם הנביא עצמו הסכים לו לפני מותו.[3]
- העמדה השנייה היא שמקורו של הכתיב הזה הוא בהסכמה בין הח'ליף עות'מאן לבין שאר חברי הנביא, בלי מעורבות אלוהית. דעה זו נתמכת בעובדה שאין בנמצא חדית' נבואי מתאים.[4]
החכמה בכתיבת הקוראן בכתיב העות'מאני
[עריכת קוד מקור | עריכה]1. להצביע על מקור המילה. למשל המילה "סלאה" (תפילה), נכתבה בקוראן "סלוואה", להצביע שמקור המילה היא "אל-סלוואה".[5]
2. להצביע על כך שאפשר לקרוא את הקוראן בלהגים שונים. ישנם עשרה להגים, והם נקראים "אל-קיראאת אלעשר". למשל המילה מאלכּ ("מולך") נכתבה מלכ ("מולך") אם א' קטנה אחרי אות ה-מ', כי בקריאה אחרת היא נקראת מלכּ ולא מאלכּ.[6]
הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ Armstrong, Karen, 1944-, Islam : a short history, Modern Library ed, New York: Modern Library, 2000
- ^ Armstrong, Karen, 1944-, The case for God, First Anchor Books Edition, New York: Anchor Books, 2010, ©2009
- ^ Aslan, Reza., No god but God : the origins, evolution, and future of Islam, Updated ed, New York: Random House, 2011
- ^ Wansbrough, John E., Quranic studies : sources and methods of scriptural interpretation, Amherst, N.Y.: Prometheus Books, 2004
- ^ Armstrong, Karen, 1944-, A history of God : the 4000-year quest of Judaism, Christianity and Islam, 1st Ballantine books ed, New York: Ballantine Books, 1994
- ^ Nöldeke, Theodor, 1836-1930., The history of the Qur'an, Leiden: Brill, 2013