שיחת קטגוריה:פיוטים ארץ-ישראליים

פיצול

אני סבור שיש לפצל קטגוריה זו למספר קטגוריות שונות, מאחר והיא עוסקת בסוגים שונים של פיוטים שאין ביניהם קשר. הסוג האחד הוא פיוטים תנ"כיים כמו אשת חיל ומזמור שיר ליום השבת (לדעתי יש להוציאם מהקטגוריה). סוג אחר הוא הפיוט הקדום מהתקופה הקלאסית והקדם-קלאסית (אץ קוצץ, הנרות הללו, אל אדון על כל המעשים ועוד). וישנם בקטגוריה פיוטים מאוחרים בהרבה (פיוטי רבי ישראל נג'ארה מראשית העת החדשה, שלא לדבר על פיוטי אשר מזרחי מלפני עשרות שנים בסך הכל), שמבחינה הסטורית בכלל מהווים המשך לפיוטי ספרד, ולא לפיוטי א"י וניתן לומר שנכתבו בא"י "במקרה" כי כותביהם שהו בארץ. למעשה, אני מציע להשאיר בקטגוריה רק את הסוג השני, וליצור קטגוריה "פיוטים שנכתבו בארץ ישראל" שתכלול את הסוג השלישי. אשמח לשמוע דעות נוספות, בן עדריאל • שיחה • ו' בניסן ה'תשע"ו 16:05, 14 באפריל 2016 (IDT)

בעד, מפרסם בלוח מודעות. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • ז' בניסן ה'תשע"ו • 09:14, 15 באפריל 2016 (IDT)

מסכים לגמרי. איתן96 (שיחה) ז' בניסן ה'תשע"ו 13:31, 15 באפריל 2016 (IDT)

למעשה, במה זכה מזמור שיר ליום השבת יותר מחבריו שאר מזמורי תהילים? בן עדריאל • שיחה • ז' בניסן ה'תשע"ו 14:49, 15 באפריל 2016 (IDT)

סליחה, לאחר קריאת הערך, התברר לי שהסיבה להכללת מזמור שיר ליום השבת בקטגוריה, אינה משום שהוא מזמור תהלים נכתב בארץ, אלא משום שבמנהג ארץ ישראל הוא נכנס כלק מתפילת שבת ויו"ט. אעפ"כ אני עדיין סבור שהוא איננו מתאים לקט'. בן עדריאל • שיחה • ט' בניסן ה'תשע"ו 11:04, 17 באפריל 2016 (IDT)