לדלג לתוכן

שיחת משתמש:Pashute/מגילת תענית

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני שנה מאת Pashute בנושא שימור טבלאות

קטגוריות[עריכת קוד מקור]

אם תוכל להסיר את הקישורים לקטגוריות מדף זה, על פי מה שכתוב כאן. תודה, בברוך - שיחה 21:13, 27 ביוני 2022 (IDT)תגובה

עשיתי את זה בעצמי, סליחה על הפלישה. בברוך - שיחה 18:29, 5 ביולי 2022 (IDT)תגובה
תודה-- משתמש:פשוט [משה]שו"ת • ט' בסיוון ה'תשפ"ג • 08:30, 29 במאי 2023 (IDT)תגובה

בעיות בכיתוב המקורי[עריכת קוד מקור]

  • נרשם בפתיח: "יש הסבורים שהשם "תענית" מאוחר. מי סבורים כך? 8:31
  • בפתיח: "המגילה השתמרה בחלקה במשנה שבמסכת תענית". א. חסרים מקורות לדוגמא. ב. איפה היא נשתמרה במלואה? 8:35.
  • בפתיח: על הסכוליון: "...ובו הסברים, בחלקם שגויים,..." כדאי להביא בסוף מקור עם דוגמא לשגיאה ומי מציין אותה ככזו. 8:45
  • בפתיח על הסכוליון: יש תאריכים ש... לא לצום ו/או לא להספיד - האם זה לא בכל תאריך ותאריך?


-- משתמש:פשוט [משה]שו"ת • ט' בסיוון ה'תשפ"ג • 08:31, 29 במאי 2023 (IDT)תגובה

טופל -- משתמש:פשוט [משה]שו"ת • ט' בסיוון ה'תשפ"ג • 10:51, 29 במאי 2023 (IDT)תגובה
  • בקישור רשום: הערה 1=על משמעות סדר האיסורים בפתיח והיפוכם בשני נוסחי הפתיח ראו מאמר דב בר רטנר בספר היובל לסוקולוב עמוד 501, ומאמר יוסף תבורי, במועדי ישראל הערה 37 מה כתוב במאמרים אלו? 1151

-- משתמש:פשוט [משה]שו"ת • ט' בסיוון ה'תשפ"ג • 12:44, 29 במאי 2023 (IDT)תגובה

שימור קישורים[עריכת קוד מקור]

בעבודת כתיבת הערך המקורי נעשתה עבודת חקר רבה כולל ציטוטים ומקורות. כדי לא לאבד קישורים אלו, אף שאינני משאירם אשים אותם כאן.

  • הערה שם=שםלפימקום 1=על חלוקת השמות לפי המיקום ראו צבי גרץ, Zeno, Volltext Geschichte: [Zweiter Zeitraum. Geschichte der Juden von den ältesten Zeiten bis auf die ...], www.zeno.org (בגרמנית)/[Dritte+Epoche.]+Die+letzten+Jahre+Jerusalems/Noten/30.+Die+judäischen+Münzen+in+der+nachexilischen+Zeit#F4192 Geschichte der Juden von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart], Leipzig 1906, Band 3.2., S. 559 (Fußnote 1)
  • הערה אליעזר שמשון רוזנטל, בירורי מלים ועיוני נוסח, מ' בר אשר וד' רוזנטל (עורכים), מחקרי תלמוד, ב, ירושלים תשנ"ג, עמ' יג–מו
  • הערה עדיאל שרמר, מקדמת דנא ייסר – משפט הסיום של מגילת תענית ותהליך ביטולה של המגילה בתקופת התלמוד, ציון סה (תש"ס), עמ' 411–439}}{{הערה|דוד הנשקה, סיומה של מגילת תענית וגלגולי ביאורו בתלמודים: על קבלת תענית, תפילת תענית והיחס ביניהםמתוך בר אילן ל-לא (תשס"ו), עמ' 119–162
  • מוסתר: הערה לרשימות חוקרים שדנו בשורה המסייגת של המגילה ראו: שרמר, מקדמת דנא ייסר, עמ' 413–414 והערה 9. ספרות חז"ל הארץ-ישראלית ,עמ' 337,הערה 42, ועמוד 184
  • מוסתר: להשלים: לבדוק את המובאות של עמודים 337 ועמוד 184, של מי הם, וממי הועתקה הרשימה בהערה זו

-- משתמש:פשוט [משה]שו"ת • ט' בסיוון ה'תשפ"ג • 11:14, 29 במאי 2023 (IDT)תגובה

שימור טבלאות[עריכת קוד מקור]

אני מעביר טבלאות שמשתמש david7031 עבד עליהן קשה לכאן: S:HE:משתמש:Pashute/ביאור:מעומד/חזל/תנאים/מגילת תענית בויקימקור (היא ויקיטקסט) במרחב המשתמש שלי. -- משתמש:פשוט [משה]שו"ת • ט' בסיוון ה'תשפ"ג • 17:50, 29 במאי 2023 (IDT)תגובה