שיחת משתמש:ר'ובן
הוספת נושא
נא לשלוח לדף השיחה שלי
[עריכת קוד מקור]למה לא תפעיל רשימת מעקב? ראה עזרה:רשימת מעקב. טישיו - שיחה 17:30, 24 באוקטובר 2011 (IST)
שלום,
תודה רבה על המאמץ לתרום לוויקיפדיה העברית. לצערי, נאלצתי לבטל את עריכתך בדף קניין חליפין. הסיבה לכך היא: אני חושב שמדובר בטעות. נא להביא מקור. תודה בכל מקרה על תרומתך. נא לשים לב שלפי הנהלים אין לחזור על עריכה שבוטלה, אלא יש לדון על כך בדף השיחה, או להציע חלופה בהתחשב בנימוקי הביטול. מומלץ לעבור על המדריך לכתיבת ערכים על מנת להכיר טוב יותר את הסטנדרטים של ויקיפדיה.
בברכה, טישיו - שיחה 21:20, 23 בנובמבר 2011 (IST)
תמונת הרב גורעביטש
[עריכת קוד מקור]מחקתי את התמונה שהעלת שכן היא נשאה עליה חותמת מים של שטורעם.נט. ולכן הפרה זכויות יוצרים. אם בעלי התמונה שחררו אותה תחת רישיון מתאים יש לפעול על פי ויקיפדיה:OTRS. Neuköln - ש 21:46, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- לא אני העלתי את התמונה אלא מישהו אחר על שמי שלא מדעתי. תודה לך. ר'ובן - שיחה 21:47, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- אתה מתכוון שמישהו השתמש בחשבון שלך והעלה תמונה? אם אכן כך אז תדאג לא להשאיר את החשבון פתוח/לזכור שהוא אישי. בנוסף אפשר לגשת לדף ויקיפדיה:בקשות ממפעילים ולבקש שם מחיקה. Neuköln - ש 21:57, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- התכוונתי לומר שפיניתי את המחשב למישהו אחר שהכניס את הקובץ שלא בידיעתי, דיברתי עמו על זה וזה לא יחזור על עצמו. שוב תודה על המחיקה. ר'ובן - שיחה 22:00, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- עדיין לא בטוח שהבנתי בדיוק את השתלשלות העניינים. שניכם ויקיפדים? החשבון שלך נותר פתוח במחשב? בכל אופן שמח שהדברים באו על פתרונם. Neuköln - ש 22:14, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- היי. אני באמת מצטער! אני העליתי את התמונה תחת ר'ובן ולא שמתי לב בהתחלה שהיא עם טקסט וכששמתי לב לא ידעתי איך למחקה. להבא באמת אקפיד על כך בעז"ה. תודה רבה! שא''ב - שיחה 22:16, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- מצטרף לשמחה [בכל אופן לא כל דבר אתה צריך להבין]. ר'ובן - שיחה 22:18, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- אתם לא באמת מבינים את הבעיה. העניין הוא לא הכיתוב, העניין הוא שפשוט אסור להעתיק ולהעלות לכאן תמונות שלא אתם צילמתם. חד וחלק. טישיו - שיחה 22:21, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: היי שא"ב. העניין הוא לא זה שהיה שם טקסט. העניין הוא שזאת תמונה שנלקחה בלי אישור ממקום אחר ולכן היא הפרה זכויות יוצרים. להבא תעלה רק תמונות אותם צילמת או שקיבלת אישור שעומד בתנאים של ויקיפדיה:OTRS ושנקלט במערכת האישורים. כמו כן אני מבין ששניכם פועלים (לפחות באופן חלקי?) מאותו מחשב. אני מבקש להקפיד על עבודה מתוך החשבון שלכם בלבד. תודה, Neuköln - ש 22:22, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- מצטרף לשמחה [בכל אופן לא כל דבר אתה צריך להבין]. ר'ובן - שיחה 22:18, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- היי. אני באמת מצטער! אני העליתי את התמונה תחת ר'ובן ולא שמתי לב בהתחלה שהיא עם טקסט וכששמתי לב לא ידעתי איך למחקה. להבא באמת אקפיד על כך בעז"ה. תודה רבה! שא''ב - שיחה 22:16, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- עדיין לא בטוח שהבנתי בדיוק את השתלשלות העניינים. שניכם ויקיפדים? החשבון שלך נותר פתוח במחשב? בכל אופן שמח שהדברים באו על פתרונם. Neuköln - ש 22:14, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- התכוונתי לומר שפיניתי את המחשב למישהו אחר שהכניס את הקובץ שלא בידיעתי, דיברתי עמו על זה וזה לא יחזור על עצמו. שוב תודה על המחיקה. ר'ובן - שיחה 22:00, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- אתה מתכוון שמישהו השתמש בחשבון שלך והעלה תמונה? אם אכן כך אז תדאג לא להשאיר את החשבון פתוח/לזכור שהוא אישי. בנוסף אפשר לגשת לדף ויקיפדיה:בקשות ממפעילים ולבקש שם מחיקה. Neuköln - ש 21:57, 1 בדצמבר 2011 (IST)
- הבהרה: התמונה אכן הוכנסה שלא כנדרש ואין על כך שום עוררין! אלא שלי במחשב יש עוד תמונה של הרב גורביץ' וחשבתי שזאת התמונה שלי שאני צילמתי! בכל אופן תודה על ההערות המחכימות. שא''ב - שיחה 22:27, 1 בדצמבר 2011 (IST)
ש"ז גוראריה
[עריכת קוד מקור]במחילה, אנא הגב על שאלת החשיבות שהעליתי בשיחה:שניאור זלמן גוראריה. DGtal 16:18, 4 בדצמבר 2011 (IST)
המעצרים של הצמח צדק
[עריכת קוד מקור]שלום רב. הוספת מקור בעניין זה, אנא הוסף מספר עמוד (וכן בעתיד כשאתה מביא מקורות). כמו כן, עדיין איני מבין: אם במהלך האסיפה הוא נעצר 22 פעמיים לכמה ימים בכל פעם, כמה זמן נמשכה האסיפה? נרו יאיר • שיחה • ד' בטבת ה'תשע"ב • 00:23, 30 בדצמבר 2011 (IST)
- רובו של הקונטרס מדבר על אסיפת הרבנים. אגב זה מופיע גם בשושלת היחס בתחילת הספר היום יום. ר'ובן - שיחה 18:57, 2 בינואר 2012 (IST)
- אני שואל לגבי המספר של 22 מעצרים. באיזה עמוד זה? ואנא ענה גם לשאלתי השנייה לעיל. תודה, נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 19:04, 2 בינואר 2012 (IST)
- הקונטרס כרגע אינו תחת ידי כך שאיני זוכר, [בעוד כשבוע אחזור מהישיבה ואכתוב לך במדוייק], מקור נוסף הוא כנ"ל בספר היום יום. האסיפה נמרחה על פני כשלושה חודשים במקום שבועיים בגלל מאסריו של הצמח צדק. ר'ובן - שיחה 19:07, 2 בינואר 2012 (IST)
- ב"היום יום" שם כתוב רק שנאסר "הרבה פעמים". נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 19:19, 2 בינואר 2012 (IST)
- היום יום - כ"ג מר חשון "עשרים ושתים פעמים אסרו את הצמח צדק באסיפת הרבניפ בפטרבורג תר"ג.". האם אתה יכול להרחיב את הערך על הצמח צדק? ר'ובן - שיחה 19:37, 2 בינואר 2012 (IST)
- אוקיי, דיברת קודם על שושלת היחס. אני לא יודע אם יש לי זמן להרחיב את הערך, אבל יש צורך להצליב את ההסטוריוגרפיה החב"דית בערך עם מקורות נוספים. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:06, 2 בינואר 2012 (IST)
- איזה מקורות למשל? ר'ובן - שיחה 21:28, 2 בינואר 2012 (IST)
- אפשר להתחיל את החיפוש ברמב"י בעברית ובאנגלית וכן בספר של איליה לוריא. אגב, הספר "הצמח צדק ותנועת ההשכלה" נמצא בהיברו בוקס. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:33, 2 בינואר 2012 (IST)
- החלק הראשון של המשפט היה בסינית
. ר'ובן - שיחה 21:34, 2 בינואר 2012 (IST)
- ראה רמב"י. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:40, 2 בינואר 2012 (IST)
- א'- עכשיו מובן. ב'- מהו הספר של איליה לוריא? ג'- מצאת את העמוד? ר'ובן - שיחה 21:42, 2 בינואר 2012 (IST)
- ב. "עדה ומדינה: חסידות חב"ד באימפריה הרוסית, תקפ"ח-תרמ"ג". ג. לצורך העניין מספיק המקור מהיום יום. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:44, 2 בינואר 2012 (IST)
- יש לך מושג היכן ניתן להשיג את הספר? מה קרה העמוד לא חשוב? ר'ובן - שיחה 21:46, 2 בינואר 2012 (IST)
- בספריות כמובן. בדוק גם בהוצאת מגנס. העמוד חשוב כמובן, אבל הרי הבאת מראה מקום מדויק מהיום יום שטוב באותה מידה. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:49, 2 בינואר 2012 (IST)
- התכוונתי לפי די אף וכדו'. אגב, מה נחשב למקור מוסמך יותר להסטוריה חסידית, כתבי אדמו"ר הריי"צ או מקורות הנחשבים לחיצוניים ולמה? ר'ובן - שיחה 21:52, 2 בינואר 2012 (IST)
- ברשותך לא הייתי רוצה להאריך עוד בדו השיח הזה, אבל לטעמי זו שאלה מעורפלת. בשאלות הסטוריות לאף מקור אין עדיפות אוטומטית, צריך לדון בכל מקרה לגופו ולהתמקד בראיות. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:56, 2 בינואר 2012 (IST)
- הרשות ניתנה ותודה רבה. ר'ובן - שיחה 21:58, 2 בינואר 2012 (IST)
- התכוונתי לפי די אף וכדו'. אגב, מה נחשב למקור מוסמך יותר להסטוריה חסידית, כתבי אדמו"ר הריי"צ או מקורות הנחשבים לחיצוניים ולמה? ר'ובן - שיחה 21:52, 2 בינואר 2012 (IST)
- בספריות כמובן. בדוק גם בהוצאת מגנס. העמוד חשוב כמובן, אבל הרי הבאת מראה מקום מדויק מהיום יום שטוב באותה מידה. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:49, 2 בינואר 2012 (IST)
- יש לך מושג היכן ניתן להשיג את הספר? מה קרה העמוד לא חשוב? ר'ובן - שיחה 21:46, 2 בינואר 2012 (IST)
- ב. "עדה ומדינה: חסידות חב"ד באימפריה הרוסית, תקפ"ח-תרמ"ג". ג. לצורך העניין מספיק המקור מהיום יום. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:44, 2 בינואר 2012 (IST)
- א'- עכשיו מובן. ב'- מהו הספר של איליה לוריא? ג'- מצאת את העמוד? ר'ובן - שיחה 21:42, 2 בינואר 2012 (IST)
- ראה רמב"י. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:40, 2 בינואר 2012 (IST)
- החלק הראשון של המשפט היה בסינית
- אפשר להתחיל את החיפוש ברמב"י בעברית ובאנגלית וכן בספר של איליה לוריא. אגב, הספר "הצמח צדק ותנועת ההשכלה" נמצא בהיברו בוקס. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:33, 2 בינואר 2012 (IST)
- איזה מקורות למשל? ר'ובן - שיחה 21:28, 2 בינואר 2012 (IST)
- אוקיי, דיברת קודם על שושלת היחס. אני לא יודע אם יש לי זמן להרחיב את הערך, אבל יש צורך להצליב את ההסטוריוגרפיה החב"דית בערך עם מקורות נוספים. נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 21:06, 2 בינואר 2012 (IST)
- היום יום - כ"ג מר חשון "עשרים ושתים פעמים אסרו את הצמח צדק באסיפת הרבניפ בפטרבורג תר"ג.". האם אתה יכול להרחיב את הערך על הצמח צדק? ר'ובן - שיחה 19:37, 2 בינואר 2012 (IST)
- ב"היום יום" שם כתוב רק שנאסר "הרבה פעמים". נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 19:19, 2 בינואר 2012 (IST)
- הקונטרס כרגע אינו תחת ידי כך שאיני זוכר, [בעוד כשבוע אחזור מהישיבה ואכתוב לך במדוייק], מקור נוסף הוא כנ"ל בספר היום יום. האסיפה נמרחה על פני כשלושה חודשים במקום שבועיים בגלל מאסריו של הצמח צדק. ר'ובן - שיחה 19:07, 2 בינואר 2012 (IST)
- אני שואל לגבי המספר של 22 מעצרים. באיזה עמוד זה? ואנא ענה גם לשאלתי השנייה לעיל. תודה, נרו יאיר • שיחה • ז' בטבת ה'תשע"ב • 19:04, 2 בינואר 2012 (IST)
תשרי
[עריכת קוד מקור]אתה אכן נוהג לטוס כל שנה?! שא''ב - שיחה 21:26, 5 באפריל 2012 (IDT)
- כמעט.ר'ובן - שיחה 21:27, 5 באפריל 2012 (IDT)
אכן, לא רק קריא יותר, גם נכון יותר. פשוט פסיקותיו לא התקבלו על שדרות הפוסקים הרחבות, כך שלא היה צורך ועניין גדול לצאת נגדו בגלוי, אם טוב שכך או לא - לא עלינו להחליט! שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 00:45, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אגב, מה עם עוד תמונות לערך? שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 11:12, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אנסה לבקש מאתר חב"דפדיה. תודה על התזכורת, ואם כבר מדברים על תמונות, איך בדיוק מעלים תמונה לויקיפדיה??? ר'ובן - שיחה 12:13, 16 באפריל 2012 (IDT)
- תודה! בצד ימין בכל עמוד בויקיפדיה ישנם "תיבת כלים ביניהם נמצאהעלאת קובץ לשרת, כדאי להעלות לויקישיתוף, יש להעלותם בתוספת הרשיונות הנדרשים. אם קשה לך הדבר (ייתכן שכן) אשמח לעזור, שלח אלי באישי את הקבצים ואשתדל להעלותם, רק תדאג לרשיון חופשי מבעלי האתר, כלו' אישור שהם מוותרים על זכויותיהם בתמונות ומשחררים אותו לתועלת הציבור. בעיקר חשובים תמונות דיוקנו והלוויתו. בברכה שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 12:38, 16 באפריל 2012 (IDT)
- עוד על השפעתו התורנית שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 13:36, 16 באפריל 2012 (IDT)
- יישר כוח, אני אישית טוען כי נשאר הרבה משיטת הלימוד שלו - בשיחותיו של הרבי מליובאוויטש. שם הדבר מופיע הרבה מאוד וסוגיות רבות מתבארות עפ"ז. ר'ובן - שיחה 16:09, 16 באפריל 2012 (IDT)
- תוקן! ודו"ק ותשכח... שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 16:19, 16 באפריל 2012 (IDT)
- א'- לא הבנתי מה תוקן. ב'- השגתי את התמונות, איך אני שולח לך אותן?? ר'ובן - שיחה 16:20, 16 באפריל 2012 (IDT)
- תוקן הפיסוק בתגובתך, פיסוק שמבהיר (או אולי משנה כמעט) את כל משמעות כוונתך. --- קיבלת @ ! שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 16:26, 16 באפריל 2012 (IDT)
- @ ! שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 16:31, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אני ב"תצוגה מקדימה" לשילוב התמונות בערך אחרי שהורדתי אותם ישירות מהאתר באיכות גבוהה יותר, ועל פי האמור שם בדף השיחה (סתם כדאי לדעת שככל שלוחצים על התמונה פעמים רבות יותר כך מתקדמים לאיכות טובה יותר של הקובץ, אם לא הבנת נסה זאת - כפשוטו). רק רציתי לשאול לחוות דעתך, כמדומה לי שעדיין עדיף להשאיר את תמונתו העכשווית בכותרת, מאשר תמונתו עם הכובע - כבחב"דפדיה, משום שכך נראה הוא כרב בישראל וכמקובל אף היום. מה אתה אומר? שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:08, 16 באפריל 2012 (IDT)
- מצד א' הצדק איתך, מצד שני התמונה ההיא פשוט ברורה יותר, ומצד שלישי וזה הצד שהכי מקובל עלי אפשר להשאיר את הנוחכית במקומה ולהוסיף את החדשה איפשהו בערך. ר'ובן - שיחה 17:11, 16 באפריל 2012 (IDT)
- נראה לי קצת מוזר לשים שלש תמונות של תואר פניו (תמונתו בצעירותו ודאי תמוקם). שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:14, 16 באפריל 2012 (IDT)
- לע"ע השאר זאת כך ואני אנסה להשיג את התמונה שבשער הספר של בורוכוב [ראה בערך בחבדפדיה למטה]. ר'ובן - שיחה 17:20, 16 באפריל 2012 (IDT)
- בוצע! אהה--- וּוּלהלהּ--- אתה עשר! התמונה הזאת באמת נדירה ברשת - נראה לי שחיפשתי אותה פעם, אם תוכל זה יהיה מעולה! שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:24, 16 באפריל 2012 (IDT)
- נו נו, רק את המילה בין המקפים לא הבנתי אך נשאיר זאת כך . ר'ובן - שיחה 17:26, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אוללה-- אולי כאן? זה פשוט לא נפתח לי עם המסנן. שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:32, 16 באפריל 2012 (IDT)
- ראיתי את זה אך עד כמה שזכור לי תמונות מגוגל מוגנות בזכויות יוצרים..... ר'ובן - שיחה 17:34, 16 באפריל 2012 (IDT)
- למה גוגל? צריך רק לעשות איקס על התמונה (בפינה הימנית למעלה) וכך להכנס לאתר ולבקש רשות, אני פשוט לא מצליח להכנס לאתר. -- אולי זה באמת לא כ"כ פשוט. שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:40, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אנסהר'ובן - שיחה 17:42, 16 באפריל 2012 (IDT)
- ראה גם כאן וכאן. ר'ובן - שיחה 18:07, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אנסהר'ובן - שיחה 17:42, 16 באפריל 2012 (IDT)
- למה גוגל? צריך רק לעשות איקס על התמונה (בפינה הימנית למעלה) וכך להכנס לאתר ולבקש רשות, אני פשוט לא מצליח להכנס לאתר. -- אולי זה באמת לא כ"כ פשוט. שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:40, 16 באפריל 2012 (IDT)
- ראיתי את זה אך עד כמה שזכור לי תמונות מגוגל מוגנות בזכויות יוצרים..... ר'ובן - שיחה 17:34, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אוללה-- אולי כאן? זה פשוט לא נפתח לי עם המסנן. שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:32, 16 באפריל 2012 (IDT)
- נו נו, רק את המילה בין המקפים לא הבנתי אך נשאיר זאת כך
- בוצע! אהה--- וּוּלהלהּ--- אתה עשר! התמונה הזאת באמת נדירה ברשת - נראה לי שחיפשתי אותה פעם, אם תוכל זה יהיה מעולה! שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:24, 16 באפריל 2012 (IDT)
- לע"ע השאר זאת כך ואני אנסה להשיג את התמונה שבשער הספר של בורוכוב [ראה בערך בחבדפדיה למטה]. ר'ובן - שיחה 17:20, 16 באפריל 2012 (IDT)
- נראה לי קצת מוזר לשים שלש תמונות של תואר פניו (תמונתו בצעירותו ודאי תמוקם). שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:14, 16 באפריל 2012 (IDT)
- מצד א' הצדק איתך, מצד שני התמונה ההיא פשוט ברורה יותר, ומצד שלישי וזה הצד שהכי מקובל עלי אפשר להשאיר את הנוחכית במקומה ולהוסיף את החדשה איפשהו בערך. ר'ובן - שיחה 17:11, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אני ב"תצוגה מקדימה" לשילוב התמונות בערך אחרי שהורדתי אותם ישירות מהאתר באיכות גבוהה יותר, ועל פי האמור שם בדף השיחה (סתם כדאי לדעת שככל שלוחצים על התמונה פעמים רבות יותר כך מתקדמים לאיכות טובה יותר של הקובץ, אם לא הבנת נסה זאת - כפשוטו). רק רציתי לשאול לחוות דעתך, כמדומה לי שעדיין עדיף להשאיר את תמונתו העכשווית בכותרת, מאשר תמונתו עם הכובע - כבחב"דפדיה, משום שכך נראה הוא כרב בישראל וכמקובל אף היום. מה אתה אומר? שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 17:08, 16 באפריל 2012 (IDT)
- @ ! שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 16:31, 16 באפריל 2012 (IDT)
- תוקן הפיסוק בתגובתך, פיסוק שמבהיר (או אולי משנה כמעט) את כל משמעות כוונתך. --- קיבלת @ ! שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 16:26, 16 באפריל 2012 (IDT)
- יישר כוח, אני אישית טוען כי נשאר הרבה משיטת הלימוד שלו - בשיחותיו של הרבי מליובאוויטש. שם הדבר מופיע הרבה מאוד וסוגיות רבות מתבארות עפ"ז. ר'ובן - שיחה 16:09, 16 באפריל 2012 (IDT)
- עוד על השפעתו התורנית שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 13:36, 16 באפריל 2012 (IDT)
- תודה! בצד ימין בכל עמוד בויקיפדיה ישנם "תיבת כלים ביניהם נמצאהעלאת קובץ לשרת, כדאי להעלות לויקישיתוף, יש להעלותם בתוספת הרשיונות הנדרשים. אם קשה לך הדבר (ייתכן שכן) אשמח לעזור, שלח אלי באישי את הקבצים ואשתדל להעלותם, רק תדאג לרשיון חופשי מבעלי האתר, כלו' אישור שהם מוותרים על זכויותיהם בתמונות ומשחררים אותו לתועלת הציבור. בעיקר חשובים תמונות דיוקנו והלוויתו. בברכה שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 12:38, 16 באפריל 2012 (IDT)
- אנסה לבקש מאתר חב"דפדיה. תודה על התזכורת, ואם כבר מדברים על תמונות, איך בדיוק מעלים תמונה לויקיפדיה??? ר'ובן - שיחה 12:13, 16 באפריל 2012 (IDT)
המקור הראשון ממש מעולה! את השני פגשתי אך לא נראה לי שהוא יתאים ויתקבל בערך. עכשיו כל שנותר הוא להשיג אישור. שלחתי לך באישי את כתובת המייל של האתר. שלוש • שיחה • כ"ד בניסן ה'תשע"ב • 18:12, 16 באפריל 2012 (IDT)
- בוצע! יישר כח גדול מאד! בברכה שלוש • שיחה • כ"ה בניסן ה'תשע"ב • 21:16, 17 באפריל 2012 (IDT)
משהו מעניין שמצאתי בשם ר' מרדכי פוגרמנסקי זצ"ל: "תורתו של הרוגאטשוב'ער דומה לסערה,
תורת הגר"ח דומה לשקט שלאחר הסערה, אך כשם שאי
אפשר להבחין בשקט אלא אם עברת בתוך הסערה, כך אין
לעמוד על עומק כוונתו של הגר"ח אם לא עברת תחילה
את הסערה של הרוגאטשוב'ער". [1]. זמן קיץ מוצלח! (ישנו תבנית משתמש חדשה: ישיבישער! אם אתה מעוניין, דוגמא בדף שלי) שלוש • שיחה • ל' בניסן ה'תשע"ב • 09:36, 22 באפריל 2012 (IDT)
- יישר כוח, זמן קיץ מוצלח גם לך, אומרים שבין הזמנים הוא הבוחן לראות כיצד הישיבה משפיעה על הבחור, ולכן היה ראש ישיבה אחד שתלה על ישיבתו שלט "לכו בנים שמעו לי..." ר'ובן - שיחה 11:42, 22 באפריל 2012 (IDT)
- תודה! אכן; היה זה רבי מאיר שפירא מלובלין בישיבתו המפוארת - ישיבת חכמי לובלין. בהצלוחה. שלוש • שיחה • ל' בניסן ה'תשע"ב • 11:54, 22 באפריל 2012 (IDT)
- לא ידעתי, שמעתי את זה פעם מהרב נפתלי רוט אך לא ידעתי עד כמה זה נכון, ייש"כ. אני קורא את הכתבה על הרוגוצ'ובי וזה נראה מעניין... ר'ובן - שיחה 11:56, 22 באפריל 2012 (IDT)
- מאמר יפה מאוד, הוספתי לקישורים חיצוניים. ר'ובן - שיחה 12:21, 22 באפריל 2012 (IDT)
- לא ידעתי, שמעתי את זה פעם מהרב נפתלי רוט אך לא ידעתי עד כמה זה נכון, ייש"כ. אני קורא את הכתבה על הרוגוצ'ובי וזה נראה מעניין... ר'ובן - שיחה 11:56, 22 באפריל 2012 (IDT)
- תודה! אכן; היה זה רבי מאיר שפירא מלובלין בישיבתו המפוארת - ישיבת חכמי לובלין. בהצלוחה. שלוש • שיחה • ל' בניסן ה'תשע"ב • 11:54, 22 באפריל 2012 (IDT)
האם תוכל לעזור לי
[עריכת קוד מקור]בעריכת ושיפור הגון של הערך מו!!!!! שיהיה מובן לכל דורש שא''ב - שיחה 21:31, 16 באפריל 2012 (IDT)
- מצטער אבל אני לא מבין בזה בכלל. בטח לא יותר ממך... ר'ובן - שיחה 20:03, 17 באפריל 2012 (IDT)
שנה טובה ומתוקה!
[עריכת קוד מקור]
 |
|
כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה אבגד - שיחה 21:58, 14 בספטמבר 2012 (IDT) |
- תודה רבה, שנה טובה ומתוקה גם לך, כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה. ר'ובן • שיחה • כ"ט באלול ה'תשע"ב 20:42, 15 בספטמבר 2012 (IDT)
שנה טובה ומתוקה!
[עריכת קוד מקור]
שנה מתוקה ר'ובן, שנת הצלחה והמשך עבודה פורייה. 
יענקי 14 • שיחה • יחסינו עם האנונימים כ"ח באלול ה'תשע"ב 23:52, 15 בספטמבר 2012 (IDT)
- לשנה טובה ומתוקה, יענקי, תכתב ותחתם, שנת הצלחה בכל מעשה ידיך. ר'ובן • שיחה • כ"ט באלול ה'תשע"ב 00:10, 16 בספטמבר 2012 (IDT)
א גוטע יאר!!
[עריכת קוד מקור]
- תודה יישר כוח עצום. נראה לי שחצי מהדף הוא ברכות שנה טובה. לשנה טובה תכתב ותחתם. ר'ובן • שיחה • כ"ט באלול ה'תשע"ב 17:04, 16 בספטמבר 2012 (IDT)
האדמו"ר הריי"ד
[עריכת קוד מקור]היי ר'ובן, תודה שהסבת את תשומת ליבי לטעות שנגרמה. ראה את שכתבתי בדף השיחה של ההפניה. חג שמח! כיכר השבת • שיחה • שָׁמוֹר וְזָכוֹר 15:47, 31 במרץ 2013 (IDT)
שלום, למחוק זה קל. להוסיף סוגר מסולסל (}) 4 פעמים ברצף – עוד יותר קל. חזרתי • ∞ • שיחה 00:49, 17 ביולי 2013 (IDT)
- מחילה, לא שמתי לב שהיה שם קישור... ר'ובן • שיחה • י' באב ה'תשע"ג 13:11, 17 ביולי 2013 (IDT)
יהודה הבר
[עריכת קוד מקור]― הועבר מהדף שיחת משתמש:ר'ובן/ארגז חול
כדאי שאת המידע הזה תשלב בערך, לא כך? אבגד - שיחה 05:42, 18 ביולי 2013 (IDT)
― סוף העברה
- אכן כן... ר'ובן • שיחה • י"א באב ה'תשע"ג 12:12, 18 ביולי 2013 (IDT)
תרשה לי לשאול
[עריכת קוד מקור]בנוגע לזה. האם אתה עובד על זה ובהמשך תכניס שזה יהיה מושלם? או משהו אחר אבגד - שיחה 13:06, 23 ביולי 2013 (IDT)
- כפי שזה כרגע זה מוטה לעמדת חסידות חב"ד. אי אפשר להכניס את זה כעובדות מוסכמות. נרו יאיר • שיחה • ט"ז באב ה'תשע"ג • 15:39, 23 ביולי 2013 (IDT)
- הפסקה של הנסיונות לסיום המחלוקת בעיקרון מוכנה, אני מקוה לכלול אותה בערך עד סוף השבוע, בנוגע לפסקה השניה עוד חזון למועד. הערך עצמו די מוטה נגד חסידות חב"ד כך שגם אם התוספת מוטה היא תאזן... ר'ובן • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 22:04, 23 ביולי 2013 (IDT)
- אם הערך כולל את המקובל במחקר, בפרט בהתבסס על מקורות בני הזמן - אין מקום לאזן כביכול בין זה ובין מסורות חב"ד. כאן לא חב"דפדיה. נרו יאיר • שיחה • ט"ז באב ה'תשע"ג • 23:23, 23 ביולי 2013 (IDT)
- איני חושב שיש משהו שכתוב שם ללא מקור מהימן כולל מקורות בני הזמן. ר'ובן • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 00:07, 24 ביולי 2013 (IDT)
- כתבי הריי"צ אינם מקורות בני הזמן ובמחקר הם נחשבים בעייתיים. מונדשיין מביא בהחלט מקורות בני הזמן, אבל כידוע במחקר חלקו על הפרשנות שלו. נרו יאיר • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג • 00:10, 24 ביולי 2013 (IDT)
- בפסקה מצויין בבירור שזה לדברי רבי יוסף יצחק שניאורסון, ואם איני טועה הניסוח הזה מקובל בויקידיה. אם השורה האחרונה נורא מפריעה לך ניתן למחוק אותה למרות שגם רוב המחקרים בני זמננו מבוססים גם כן על פרשנות אישית. ר'ובן • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 00:13, 24 ביולי 2013 (IDT)
- יש מקום לציין מסורות מאוחרות כשהן בולטות במיוחד, אך לא באותה אריכות וחשיבות שיש למסקנות מחקריות על פי מקורות בני הזמן. לגבי מונדשיין אני מסכים, דעתו לגיטימית לצד דעות אחרות, זה לא אותו מקרה כמו המשפט הקודם. נרו יאיר • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג • 00:21, 24 ביולי 2013 (IDT)
- לא ענית לי בהקשר לריי"צ, כמדומני שהניסוח שהצעתי מקובל. תקן אותי אם אני טועה. ר'ובן • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 00:24, 24 ביולי 2013 (IDT)
- התשובה טמונה במשפט הראשון בתגובתי הקודמת. במקרים שדברי הריי"צ בולטים במיוחד אפשר לציינם בקצרה, באופן שלא יובן ממנו שאלה עובדות מוסכמות, ולדעתי צריך גם להבהיר את פער הזמנים. אם מדובר במקרים שהמחקר חלק ישירות על הריי"צ - יש לציין גם את זה. נרו יאיר • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג • 00:47, 24 ביולי 2013 (IDT)
- לא ענית לי בהקשר לריי"צ, כמדומני שהניסוח שהצעתי מקובל. תקן אותי אם אני טועה. ר'ובן • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 00:24, 24 ביולי 2013 (IDT)
- יש מקום לציין מסורות מאוחרות כשהן בולטות במיוחד, אך לא באותה אריכות וחשיבות שיש למסקנות מחקריות על פי מקורות בני הזמן. לגבי מונדשיין אני מסכים, דעתו לגיטימית לצד דעות אחרות, זה לא אותו מקרה כמו המשפט הקודם. נרו יאיר • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג • 00:21, 24 ביולי 2013 (IDT)
- בפסקה מצויין בבירור שזה לדברי רבי יוסף יצחק שניאורסון, ואם איני טועה הניסוח הזה מקובל בויקידיה. אם השורה האחרונה נורא מפריעה לך ניתן למחוק אותה למרות שגם רוב המחקרים בני זמננו מבוססים גם כן על פרשנות אישית. ר'ובן • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 00:13, 24 ביולי 2013 (IDT)
- כתבי הריי"צ אינם מקורות בני הזמן ובמחקר הם נחשבים בעייתיים. מונדשיין מביא בהחלט מקורות בני הזמן, אבל כידוע במחקר חלקו על הפרשנות שלו. נרו יאיר • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג • 00:10, 24 ביולי 2013 (IDT)
- איני חושב שיש משהו שכתוב שם ללא מקור מהימן כולל מקורות בני הזמן. ר'ובן • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 00:07, 24 ביולי 2013 (IDT)
- אם הערך כולל את המקובל במחקר, בפרט בהתבסס על מקורות בני הזמן - אין מקום לאזן כביכול בין זה ובין מסורות חב"ד. כאן לא חב"דפדיה. נרו יאיר • שיחה • ט"ז באב ה'תשע"ג • 23:23, 23 ביולי 2013 (IDT)
- הפסקה של הנסיונות לסיום המחלוקת בעיקרון מוכנה, אני מקוה לכלול אותה בערך עד סוף השבוע, בנוגע לפסקה השניה עוד חזון למועד. הערך עצמו די מוטה נגד חסידות חב"ד כך שגם אם התוספת מוטה היא תאזן... ר'ובן • שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 22:04, 23 ביולי 2013 (IDT)
ערב טוב
[עריכת קוד מקור]צור קשר בהזדמנות .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ ל' בסיוון ה'תשע"ו • 15:34, 6 ביולי 2016 (IDT)