לדלג לתוכן

שיחת משתמש:עמא

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 11 שנים מאת עמא בנושא נחסמת ליום
If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano
שלום עמא, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך:
לסיוע נוסף
דפי עזרה
קבלת ייעוץ
עקרונות וקווים מנחים
כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה,נדב - שיחה 13:56, 4 במרץ 2008 (IST)תגובה

הרב עמרם אבורביע

[עריכת קוד מקור]

אתה מציין שהרב שלמה עמאר נתן הסכמה לספר. אולם הרב אבורביע נפטר כשהרב עמאר היה בן שמונה עשרה. איך זה מתיישב? יעקב - שיחה 11:20, 26 במרץ 2008 (IST)תגובה


יעקב הראשל"צ שלמה עמאר נתן ברכתו למהדורה ב' ה'תשס"ג. עיין בפתח הספר 'נתיבי-עם דרשות', עמ' 6 צילום אגרת הברכה המקורית כתובה וחתומה בכתב יד על ידי הראשל"צ שלמה משה עמאר מתאריך ב' באב ה'תשס"ב.

הרב בן ציון אברהם קואינקה

[עריכת קוד מקור]

שלום לך, וישר כוח על כתיבת הערך. אתה חדש כאן, ולוקח מעט זמן להתרגל לכתיבה אנציקלופדית, אל תיקח ללב עריכות של אחרים ותיקים יותר, הגם שאולי נראה שמקצצים יותר מידי.

לדוגמה, מילות התפעלות כמו "מקסים", או מילות סיפור כדוגמת "תוך כדי הרהוריו אודות עתידו הוא החליט להקים..." אינן יכולות להוות חלק מערך אנציקלופדי שאמור להיות אינפורמטיבי ביותר.

בהצלחה בהמשך הדרך! גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 00:28, 13 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

קובץ:R Ben Zion Aavraham Cuenca.jpg

[עריכת קוד מקור]

אהלן, מה המקור לתמונה? אני מניח שלא צילמת אותה בעצמך. איתי פ. - שיחה 17:13, 16 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

מקור התמונה בערך

[עריכת קוד מקור]

המקור הראשוני לתמונת הרב בן ציון אברהם קואינקה מארכיון העדה הספרדית, אוסף אפרים לוי בארכיון העיר ירושלים, שהעניק את התמונה לד"ר שלמה סיטון, שהוא נכדו של הרב בן ציון קואינקה - שבאדיבותו מסר אותה לרשות הציבור להצגה בערך על סבו.

הערות שוליים

[עריכת קוד מקור]

אם אתה משתמש בתגית <ref> או {{הערה}} בערך כלשהו, אתה לא צריך להעתיק את הטקסט שבתגית לפסקה "הערות שוליים" (כפי שעשית ביוסף חיים הכהן). פשוט תחת הכותרת "הערות שוליים" תשים את הטקסט הזה: {{הערות שוליים}} (או הזה: </references>) והטקסט בתגית יופיע אוטומטית תחת הכותרת "הערות שוליים" (אתה יכול לראות בעצמך איך זה נראה על ידי שימוש בתצוגה מקדימה, ועל ידי שמירת הערך). תקרא את עזרה:הערת שוליים אם לא הבנת את ההסבר שלי. תודה, ותודה על התשובה בדף השיחה. אריה ה. - שיחה 11:06, 11 בספטמבר 2010 (IDT)תגובה

ארכיון העדה הספרדית

[עריכת קוד מקור]

שלום רב. ציינת ארכיון זה כמקור למידע בערך. מהו מספר התעודה בארכיון? האם יש לך צילום שלה? נרו יאירשיחה • ט' בחשוון ה'תשע"א • 12:43, 17 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

כמו כן, עליך להסביר לקורא מהם "פנקסי פרנס". נרו יאירשיחה • ט' בחשוון ה'תשע"א • 13:08, 17 באוקטובר 2010 (IST)תגובה


למעיר נרו יאיר, ברור שאתה מחפש בנרות. לא נוכחתי שבערכים שמישהו ציין ארכיון בקשת מספר מיכל/תעודה בארכיון. אתה חושד בכשר וזו לא הפעם הראשונה. צא ובדוק. בודאי שבידי כל המסמכים, חלקם מקוריים וחלקם תצלומים, אחרת מיושרה לא היו מצויינים הפרטים בערך, כבר למדת בשיחות קודמות בערך זה, ששרלטנות, הונאה, רמייה או כזב לא הדרך של עורך הערך. לדעתי, נראה שויקיפדיה היתה מקופדת לו היית אחראי על עוד תחומי ערכים. הרושם שזה לא מסגידתך לאמת, אמת אקדמאית או אחרת. פנקסי פרנס הקורא המתעניין, אם יתעניין ימצא ברשת או במקורות מהם פנקסי פרנס. לדעתי, לא המקום בערך זה להרחיב מהם פנקסי פרנס. מי לומר בציווי -שעלי להסביר- במירב, אפשר לבקש. עניין של ניסוח. פנקסי פרנס ראויים לערך בנפרד בגין חשיבותם. ואם אתה מחפש ההגדרה בקצרה ללא פירוט של סמינריון אקדמאי: פנקסי פרנס - רישומי ציוני הנקברים היהודים בהר הזיתים בירושלים. מאות בשנים הרישומים נערכו על יד בני משפחת פרנס לדורותיה מכאן שמם. משפחת פרנס, חזקת הקברנים עברה אצלם מדור לדור, כמו אצל חלק מבעלי תפקידים אחרים השותפים בתהליך הבאת הנפטר לקבורה, המטהרים, הכתפאים ועוד. הערך המוסף בפנקסי פרנס, על רשומות פנקסי נפטרים של חברה קדישא, הם ציוני המיקומים של הקברים, ומכאן חשיבותם. חלק הפנקסים מצויים בתהליך פענוח ובתהליך מיחשוב. מקוה שעכשיו ברי לכל מתעניין מהם פנקסי פרנס. ודאי תבקש מקור למידע, א. ארכיון העדה הספרדית בירושלים ב. ח"ק ספרדית י"ם ג. מרכז מידע הר הזיתים, ד. ידע אישי. עמא

א. אדרבה, אתה הוא החושד בי (ואף כותב בסגנון אישי נמוך). לא טענתי מעולם שאתה רמאי. אני אף מעריך את רצונך שלא לתת לאישים חשובים להישכח. עם זאת, אתה נוטה לעתים להפריז לעתים ביחס לאותם אישים, ואתה מתקשה לקבל ניסיונות לאזן את הערכים שכתבת. ב. אנא ציין מקומות נוספים שבהם מובא מקור שאינו אלא שם ארכיון, ואשתדל לטפל גם בזה. על כל פנים - שם ארכיון איננו מקור. ג. היכן נמצאים אותם פנקסי פרנס? נרו יאירשיחה • י"ג בחשוון ה'תשע"א • 00:17, 21 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

יוסף חיים הכהן

[עריכת קוד מקור]

שלום עמא,

כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר. למרות זאת, חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת.
חזרה על עריכות שבוטלו עם נימוק לביטול, ללא דיון בדף שיחה, איננה מקובלת ואסורה בוויקיפדיה.

לחצו כדי להקטין חזרה

אז, מה מותר ורצוי לעשות? הנה הסבר קצר: (בתמונה‏: ההתנהלות האידיאלית)

לתשומת ליבך: עריכות חוזרות ונשנות של עריכות ששוחזרו, ללא דיון, עשויות להוביל לחסימה.

תודה, ובתקווה שיושגו הסכמות רחבות, נרו יאירשיחה • ח' בתמוז ה'תשע"א • 16:43, 10 ביולי 2011 (IDT)תגובה

תמונה

[עריכת קוד מקור]

אתה מנסה להעלות קובץ ריק/פגום. נויקלן - ש 12:45, 5 במרץ 2012 (IST)תגובה

תודה, תוקן--עמא - שיחה 13:14, 5 במרץ 2012 (IST)תגובה
ויקיפדיה:הזחה. מה מקור התמונה? נויקלן - ש 04:06, 7 במרץ 2012 (IST)תגובה
מקור התמונה שלי כמו שצוין במאפייניה --עמא - שיחה 18:54, 8 במרץ 2012 (IST)תגובה

ושוב

[עריכת קוד מקור]

שלום רב. אני שוב מבקש שלא תנסה לחזור על עריכה שיש התנגדות לה. לא תוכל להשיג דבר בכוח. נרו יאירשיחה • ט"ז באדר ה'תשע"ג • 20:28, 26 בפברואר 2013 (IST)תגובה

נרו יאיר שלום רב, מי שמך מושל יחיד על ויקיפדיה האנציקלופדיה החופשית? שוב נטלת חרויות עריכה? לדעתי, בעריצות כפייתית אתה משליט דעתך, סגנונך, גישתך ועריכתך. לא למדתי, שהאצילו עליך סמכות עליונה לפסוק ולקבוע דבר וחצי דבר בויקיפדיה האנציקלופדיה החופשית. הנציב העליון עזב את הארץ, לא פורסם ולא הוכרז שמונית במקומו. בוש באיום הלא מרומז "שלא אנסה לחזור על עריכה שיש התנגדות לה" מה הבסיס להתנגדויות שאתה מצמיח יש מאין חדשות לערכים? מי נמנה בחבר המתנגדים מלבדך? גם אתה לא תשיג דבר בכח השררה, הפיקוד והאיום שאתה, כנראה, כה חפץ באמצעותם לשלוט בעיצוב דמותה של ויקיפדיה האנציקלופדיה החופשית. החופשית. החופשית. (עמא - שיחה 00:16, 22 באפריל 2013 (IDT))תגובה

לשאלתך, ראה ויקיפדיה:מלחמת עריכה. כמו כן, שים לב כי בויקיפדיה החלטות בדבר ערכים מתקבלות במשותף, ולאחר דיון בדף השיחה. ועל כן כל עוד אין הסכמה, בדבר נוסח מסוים, אין לשחזר עריכה אלא יש להשאיר את הגרסה היציבה בערך. כמו כן, מתוך רצון טוב אני מציע לך לעדן את דבריך, שכן דברים כגון אלו (אשר מניסיוני המועט הינם חסרי בסיס) לא תורמים בדבר אלא לפגיעה ברוח הקהילתית, אשר חשיבותה לויקיפדיה אינה מוטלת בספק. בברכה, ‏Lionster‏ • שיחה 00:24, 22 באפריל 2013 (IDT)תגובה
מועדים לשמחה. אני ממליץ שוב שלא תיכנס למלחמות עריכה כדי שלא תיחסם. נרו יאירשיחה • ט"ו בתשרי ה'תשע"ד • 22:30, 19 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
נרו יאיר המתנגד הבוזד, המאיים הסדרתי בחסימה, כי זו דרכך היחידה בחול ובחג, בסיפא, אולי אתה תהיה זה שייחסם ע"י הקהילה?. ואני אמליץ, חדל להחשיך את ויקיפדיה השכם והערב, ככל שתאיים, כן ארבה וכן אכתוב. עמא - שיחה 10:04, 20 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
שלום. דבריך אינם עולים בקנה אחד עם ויקיפדיה:כללי התנהגות בין חברי הקהילה. דפוס פעולה זה של מלחמת עריכה והשתלחויות אישיות יביא לחסימתך מעריכה. אבקשך להסיר את דבריך הנ"ל. Assayas שיחה 10:36, 20 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

שלום לך Assayas, מי קבע שהתיחסויותי אינן עולות בקנה אחד עם התנהגות בקהילת ויקיפדיה זו פרשנותך, כמו גם שזה דפוס פעולה של מלחמת עריכה. אולי יישקל לפניך, טרם שתבחר להצטרף לאיומי החסימה של נרו יאיר, אולי גם לפני שתבחר לצדד במשתמש העורך נרו יאיר, האם ברור לך במה עסקינן? האם בחנת את תוכן הנדון לשורשו, האם למדת את העניין ואתה בקיא בו לרבדיו? שאלת תם: האם איומי חסימה, וחרחור תמידי של מלחמות עריכה חדשות לבקרים מבית מדרשו של המשתמש נרו יאיר, הם ברוח הקהילה? אתהה ואניח לקהל להכריע. בראשית, אשתדל להאיר את הסוגיה הטכנית, נרו יאיר, מזה כמה שנים (!!!) מקפד כל חלקה בערכים, שאני מעלה, כאשר ידענותו בנושאים השונים, אינה נהירה לי עד תומה, ודרישותיו מוגזמות שלא להכביר - הזויות, ואינן חלות על ערכים אחרים בתחומים שבהם אני מצוי. אני מקיים דיאלוגים ושיתופי פעולה פוריים ובונים מול עורכים אחרים בויקיפדיה, בעורך כזה כנרו יאיר לא נתקלתי, הכופה דעתו ואוכף אותה עד כי ירדוף וישיגנה - כדי איומים לקטימת קולמוסים = חסימה. ושוב אשאל מה הגדרתך להתנהלותו? אם תמצא לנכון ראוי להקדים ולעקוב, אחר היסטוריה של ההתנהלות העריכתית של נרו יאיר, שמשים עצמו כפוסק הלכה יחיד בדורנו לקהל ויקיפדיה, ומשנתו הסדורה היא שתמשול בויקיפדיה ואין בליתה. זו אינה השתלחות אישית אלה הצגת ראיות מבוססות על התנהלות עריכתית לא ראויה של עורך בויקיפדיה. באשר לתוכן המונח לשולחננו הפעם, מדובר על סעיף -ראו גם- הוספת קישורים מויקיפדיה עצמה הרלוונטים לתוכן, והעשויים להרחיב האופקים למתעניין, מבלי ליגע בהארכת הערך [והרי זה מהות הסעיף], שאת זאת אותיר לשיקוליהם של יוזם הערך ולאחרים. אך כיון, שאני על החתום על התוספות, נעור נרו יאיר להסיר את הקישורים, וכהרגלו בעיקר דורך קשתו מניף חרב חסימה על צווארי. האקדמיה והדעת לא סובלות נקיטת צעדים כאלו - זה חילול מעוז הדמוקרטיה האקדמית האנציקלופדית. להדגיש ולשנות לכל, ויקיפדיה היא אנציקלופדיה חופשית, ולא יעלה על הדעת לתת יד ליחיד לכפות גישתו וסגנונו על הקהל. לכאורה, אתרשם, ולא בלתי סביר בעליל שגויסת על ידי המשתמש נרו יאיר, שהרי אף אחד לא נרתם להצטרף לעדתו בעבר. עמא - שיחה 23:52, 20 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

הביטויים "גויסת", "עדתו" וכל שאר ה"פנינים" אף הם אינם עומדים בכללי ההתנהלות בהתאם לקישורית אליה צירפתי. דמוקרטיה היא בדיוק אי כפיית עריכתך בערכים בהם הובעה התנגדות לעריכה זו. הערתי הקודמת בעינה עומדת. בכל מקום בו יש לך מחלוקת דון בה בדף שיחת הערך ונסה לשכנע. ניתן לפרסם פוסט בלוח המודעות ולהפנות עוד עורכים לדיון ובמידה ויושג רוב לדעתך ניתן יהיה לצרף את העריכה. בכל מקרה אחר מדובר במלחמת עריכה ומפעילי המערכת יטפלו בעניין בהתאם. בחר לך את הדרך שלך. לילה טוב Assayas שיחה 00:03, 21 בספטמבר 2013 (IDT).תגובה

נחסמת ליום

[עריכת קוד מקור]

שלום. חסמתי אותך, כרגע ליום אחד בלבד. אם לא תפנים את ההערות שניתנו לך לגבי כניסה למלחמות עריכה וכללי ההתנהגות כאן - תיחסם לתקופה ארוכה וייתכן אף ללא הגבלת זמן. Lostam - שיחה 16:11, 22 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

אוסיף ואומר שהתנהלותך היא בבחינת בריונות מקוונת ולא נגלה יותר כלפיך שמץ של סובלנות. Assayas שיחה 19:33, 22 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

שלום לחוסם ולמאיים בעם,

כמה צפוי. הבריונות הביצועית היא של החוסם והמאיים, LOSTAM ASSAYAS תומכי ומגבי מתנגד בודד לעריכתי ברחבי ויקיפדיה- הוא נרו יאיר נ"י.

החסימה הבלתי מושכלת, אינה אקדמית/מדעית, לא ראייתית כיון, שמתבססת על צלם ולא על תכן, ולא לשכוח מניעיו הנסתרים של נרו יאיר, האם הם נהירים לכם?- חסימה המביישת את ויקיפדיה.

לא להאמין, שלכאורה, נפלתם ברשת השקופה, שפרש נרו יאיר. הטחו עינייכם מקרוא את אשר תיכנן. שימושו הבלתי נלאה, באיומים ובהצבת התנגדויות הזויות, חולש בהתנהלותו שנים, עד כי דעתו דעת יחיד תמשול, וירווה. ועד כה לא צלח להוליך שולל משתמשים אחרים, וכשלו ניסיונותיו הנלוזים לחסום אותי. במציאות הלא וירטואלית התנגדויותיו לא מחזיקות מים- כאן... 7 בארות. היום:
תגידו בויקיפדיה, - תבשרו בחוצות ויקימדיה, יתהלל -נרו יאיר, במיוחד על כי מלאכתו נעשתה על ידי אחרים.
מודעה גדולה
כל קוראו, תצילנה שתי עינייו
כנראה שחובה להזכיר לכם שוב ושוב ושוב על מה נזעק נרו יאיר על מה בוערת התנגדותו, על קישורים מויקיפדיה, שהוספו לערך בויקיפדיה.

מה שעטיתם על ויקיפדיה היום, בצעדכם, אל ייקל בעינייכם, עוד יסופר ויילמד: איך רמסתם במו עצמכם מטעם ויקיפדיה לכאורה - אנציקלופדיה חופשית. חופש מידע אינו נר לרגלכם - התנגדות נרו יאיר - סגידתכם. מי שמשתף פעולה ונמנה עם מחנה וגישת נרו יאיר אל יתפלא מה יאיר המחר. לכל חסימה שני קצוות. את מי שצריך לשקול להדיר מפעילות בויקיפדיה הוא נרו יאיר, הפכתם את היוצרות, חסמתם תורם לויקיפדיה. יום לציון בתולדות ויקיפדיה ישראל. יש להסיר את חסימתי לאלתר. הטית הפועל [נגלה] בעברית בלשון יחיד צ"ל אגלה. עמא - שיחה 02:18, 23 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

מאחר ואינך מסוגל להפנים חסימתך הוארכה. אם תמשיך בבריונות המילולית שלך, ניתן יהיה לחסום גם דף שיחה לדברי הבלע שלך. Assayas שיחה 08:16, 23 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

מערכה ושלום למשתמש Assayas,
טול קורה מבין עיניך - במקום להתמודד בתכן ולדון בו בענייניות, נמנעת מכך, ובחרת בכלי אלים - לחסום משתמש, על בסיס משולל היגיון בעליל, בדרך הדבקה בהוראות ועוד הוראות ועוד הוראות, כנראה זו הרבותא שלך. בנוסף, החירות, שנטלת להשתמש בנשק, למלא חפצו של חברך, המשתמש נרו יאיר, או שמא חד אתם. דרך הצופנת בחובה, נורת אזהרה לכל תאב דעת, אמת וחופש מידע, ותמרור התראה בדרכו של מפעל ויקיפדיה-ישראל, מן הראוי, שמפעילי המערכת יהיו ערים לכך - במקום שהתבונה נרדמת.
כל עוד לדעתי, ויקיפדיה-ישראל לוקה בליקוי מאורות גדול ללא תקנה - בגין פעילותך ופעילות המשתמשים המעורבים הנוספים, LOSTAM ונרו יאיר - שחברו לצורך העניין שלפנינו, וכנראה לא סתם. לא יהיה לי שיח ושיג עם - ויקיפדיה-ישראל, שהפכתם אותה, למקום לא ראוי לדור בו, ובודאי שלא להשקיע בו ובעיקר לא לתרום לו. ומה שבאמת רוחש מאחרי איצטלת ויקיפדיה-ישראל, שהיתה לשנינה, לא ייותר בגבולות מסגרת דף השיחה, אלא ישזוף את אור שמשם של אנשים נאורים. הערת שוליים: אל תשים עצמך, כמסוגל לאמוד את מסוגלותי בפרט או את זו של הזולת בכלל. עמא - שיחה 22:32, 24 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

"הפוסל במומו פוסל". אם זה סגנונך ואלו דרכיך אכן הפרידה עדיפה. Assayas שיחה 19:15, 27 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

YOU HAVE STARTED A WAR AND NOBODY CAME הרוצה להשכיל מויקיפדיה ישראל ידיר עמא - שיחה 11:35, 30 באוקטובר 2013 (IST)עמא - שיחה 23:32, 3 בנובמבר 2013 (IST)תגובה