שיחת משתמש:חנה ק./גנזך 2

עובדיה חממה

אנא הפסיקי להוסיף את הקישור לשיר רוברט לערך עובדיה חממה. מוסקבה המשיכה לפעול בשם מוסקבה לאחר שעזב חממה והשיר רוברט הוקלט בתקופה זו, ב-1987. אין הצדקה לאזכור השיר בערך על חממה. את מוזמנת לכתוב את הערך מוסקבה (להקה). ד.ט 22:21, 28 באפריל 2007 (IDT)

ראי בערך על מוסקבה במומה:"שנה לאחר מכן קמה להקה צעירה בשם מוסקווה עם זאב נחמה בשירה, גיטרה, סינטיסייזר ובס, יאיר גת בשירה, בס, גיטרה ואפקטים, עובדיה חממה בשירה וגיטרה ואורי בלק בתופים. הם הוציאו תקליט שדרים אחד ובו שירים שכתבו ביחד: "מוסקווה", "כלב לא נותן ברירה" ו"איפה את". ב1986- הצטרף תמיר קליסקי למוסקווה, כשהוא מוותר על השירה לטובת נגינת בקלידים. עם זאב נחמה בגיטרה ושירה, יאיר גת בבס, עמוס קשת בסקסופון וישראל נחום בתופים הקליטה הלהקה מספר שירי מחאה שכתבו נחמה וקליסקי, חלקם יצאו בתקליטי שדרים: "צ'רנוביל", "רוברט" ו"כבישים שרופים".

אמנם זה לא חד משמעי אבל באתר של חממה נכתב שהוא עזב לפני שקליסקי הצטרף. ד.ט 22:24, 28 באפריל 2007 (IDT)

בגלל שזה לא חד-משמעתי - הורדתי את המשפט עוד לפני שכתבת לי את ההודעה. לדעתי וולמיטב זכרוני, למרות שנחמה שר - חממה היה עדיין חבר בלהקה בעת הוצאת השיר ורק כשפרש החליפו שם, אבל מאחר ואין לי מקורות - הורדתי. חנה ק. 22:28, 28 באפריל 2007 (IDT)

תודה על התיקון

תודה על התיקון שביצעת בערך "רוהאטין". אכן הדיוק מחייב לכתוב "קיסרות האוסטרו-הונגרית".אופיר33 21:56, 7 במאי 2007 (IDT)

למידה

שלום חנה, אחד המשתמשים העלה את הערך למידה פעילה, מאחר ויש לך ידע בתחום, חשבתי שאולי יהיה לך מה להוסיף. שבוע טוב שיהיה, דורית 23:12, 19 במאי 2007 (IDT)

המושג קיים, זו כנראה סטודנטית לחינוך שרשמה תקציר מקוצר מהרצאה ששמעה. ארחיב בהזדמנות. חנה ק. 00:08, 20 במאי 2007 (IDT)

לא שאלתי אם קיים, חשבתי שעקב תחומי ההתעניינות שלך יעניין אותך לקרוא זאת. אבל הרחבה שלך לערכים היא תמיד נכס. בברכה, דורית 00:19, 20 במאי 2007 (IDT)

זה יותר התחום של מוטי [1], אעביר אליו את המסר. חנה ק. 00:21, 20 במאי 2007 (IDT)

תלמידי הרב צבי יהודה (קוק)

מכל הרבנים שמופיעים ברשימה, מה מפריע לך דווקא ברב שוורץ? לרב צבי יהודה באמת היו הרבה תלמידים שתופסים היום עמדות משמעותיות בציבור הדתי. (ההסבר לכך, אגב, הוא שהרב צבי יהודה חינך את תלמידיו להיות עצמאיים ועוד סיבות, אבל זה לא הנושא פה. בכך אופן אריכות הרשימה נראית משונה, אבל באמת כך הוא) בברכה, נת- ה- 18:31, 21 במאי 2007 (IDT)

ברשימת התלמידים שלי (בהנחה שאזכה לערך) אפשר יהיה לרשום כ-10,000 שמות (ואולי יותר). אם תצומצם הרשימה לתלמידים שהשיגו משהו משמעותי בחייהם - דומיו של הרב שוורץ לא יכללו ברשימה כזו. מאחר והורדתי את תבנית הבהרת החשיבות וקראתי את הערך ואת הנימוקים, הובהר לי כי הרב שוורץ אינו בעל הגות דתית עצמאית, לא מנהיג רבני, ולא הגיע לרום מעלתם של אחרים המאוזכרים ברשימה. חנה ק. 18:37, 21 במאי 2007 (IDT)

לא התכוונתי לתלמידים סתם. התווכנתי, כמו שכתבתי, לתלמידים שכיום הם דמויות משמעותיות, והרב שוורץ בהחלט ראוי לתואר כזה. הוא הוציא סדרת ספרים חשובה ('מתוך התורה הגואלת' - שיחות של הרב צבי יהודה) והוא משמש כר"מ וכראש ישיבה בישיבת בית אל ומלמד אמונה בישיבת מרכז הרב. לדעתי, הוא בהחלט ראוי להיות נמנה בין תלמידי הרב צבי יהודה. (ובכלל איני מבין כלל, אם הוא זכאי לערך עצמי, הוא לא מספיק חשוב להכנס לרשימת תלמידי הרב צבי יהודה?) בברכה, נת- ה- 18:44, 21 במאי 2007 (IDT)

דעתי שונה. לא כל מי שמצליח להיכנס כערך לויקיפדיה באמת חשוב. וכמובן שבין החשובים יש רמות שונות של חשיבות.
על מנת לחתום את הנושא - אם אתה בטוח שהוא באותה רמת חשיבות כמו שלמה אבינר או צפניה דרורי או שאר ישוב כהן ונחום רקובר אתה מוזמן לבטל את השינוי שערכתי ואראה בכך סוף פסוק. חנה ק. 18:54, 21 במאי 2007 (IDT)

סגרנו :) בברכה, נת- ה- 19:05, 21 במאי 2007 (IDT)

שאלה באזרחות

שלום חנה, יש לי שאלה קטנה באזרחות (עוד מעט בחינת מתכונת :) ). כל עניין הפלורליזם, סובלנות והסכמיות - האם כל אלה נחשבים לעקרונות דמוקרטיים? כלומר אם אני נשאל על עקרון דמוקרטי, האם זה יכול להיות אחד מבין אלה? בתודה, ירון • שיחה 23:48, 5 במאי 2007 (IDT)

כל השלושה הם עקרונות דמוקרטיים.

• פלורליזם-סובלנות-הסכמיות חנה ק. 21:51, 6 במאי 2007 (IDT)

אוקיי, תודה :) אני משתמש הרבה באתר שלך, הוא מעולה D: ירון • שיחה 22:05, 6 במאי 2007 (IDT)

שלחתי מייל. ירון • שיחה 16:26, 19 במאי 2007 (IDT)

עניתי

משפחה חדשה

שלום. ראשית, פרסום הוא לא רק למטרות רווח. אדם יכול לרצות לפרסם ארגון או גוף שהוא עומד בראשו, ולכן הוא מקשר אליו, למטרות תהילה או כבוד או צבירת ממון בדרך עקיפה. שנית, הסיבה העיקרית שהקישור הוסר היתה שהוא אינו מוסיף מידע על נושא הערך. הערך עוסק במשפחה, ותפקיד הקישורים החיצוניים להוסיף מידע על נושא הערך, היינו הבטים סוציולוגים, היסטוריים וכדומה. מכיוון שכך, אין סיבה לדעתי קשר לעמותה עם כוונה מאוד ברורה, שהאתר שלה אינו מוסיף מידע על נושא הערך. בברכה, ‏pacman • שיחה 22:14, 27 במאי 2007 (IDT)

משפחה חדשה עוסקת בתחומי משפחה, ובתחומים אלו בלבד, דפי האתר של "משפחה חדשה" מרחיבים ומוסיפים על הכתוב בערך. אני מסכימה שהם לא צריכים להיות ראשונים, אז שים אותם בסוף. חנה ק. 22:17, 27 במאי 2007 (IDT)

היכן באתר יש דפים שמספקים מידע (לא פרסומי) על המשפחה? ‏pacman • שיחה 22:20, 27 במאי 2007 (IDT)

למשל בדף על ידועים בציבור (סוג של משפחה). הורות - משפחה עם ילדים ועוד. אגב, מתי והיכן הוחלט שאתרים המפרסמים עצמם לשם תהילה או כבוד לא ראויים? חנה ק. 22:24, 27 במאי 2007 (IDT)

אם כן, כדאי לקשר בקישורים החיצוניים לאחד הדפים הספציפיים הללו, ולא לאתר הארגון, שאינו מתאים לקישורים החיצוניים בערך הזה; הרי רוב האתר לא מוקדש למידע בסגנון אנציקלופדי על נושא המשפחה. בנוגע לפרסום, זה עניין של שיקול דעת. לא נבטל קישור ל-Ynet כי הוא אתר רווחי. לעומת זאת, אם מישהו מוסיף קישור לאתר כלשהו מערכים רבים, כנראה שהוא מעוניין לפרסם אותו. ‏pacman • שיחה 22:25, 27 במאי 2007 (IDT)

מקובל, בחר אתה את אחד הדפים, זה שמדבר אל אדם שאינו מהתחום החברתי. חנה ק. 22:29, 27 במאי 2007 (IDT)

חינוך

בהתחשב בכך שהמילה חינוך מופיעה הן בשם הערך חושן (מרכז חינוך) והן במשפט הראשון שלו, עריכתך תמוהה ביותר בעיני, ושחזרתי אותה. ‏odedee • שיחה 22:51, 7 ביוני 2007 (IDT)

אם תבחן את קטגוריית חינוך תראה שמדובר בה על מושגים בחינוך ולא על ארגונים העוסקים בהסברה. ולכן הערך חריג בקטגוריה. חנה ק. 22:53, 7 ביוני 2007 (IDT)

את מוזמנת למצוא קטגוריה מדויקת יותר בתחום החינוך, אך השמטת הקטגוריה כליל אינה הולמת. ‏odedee • שיחה 22:58, 7 ביוני 2007 (IDT)

מכוני חנוך או מרכזי חינוך , מה נראה לך עדיף (קטגוריה המוכלת בתוך חינוך) חנה ק. 23:02, 7 ביוני 2007 (IDT)

אם אין מדובר בקטגוריה קיימת, ראוי קודם להגדיר אם כדאי ליצור אותה, אם כן - אילו ערכים ייכנסו אליה, ורק אז, לבחור את שמה בהתאם. בעיני "מרכזי" עדיף על "מכוני", אבל ייתכן שישנם שמות טובים עוד יותר, וכדאי לשמוע דעות נוספות. ראוי לדון בכך בשיחת קטגוריה:חינוך. ‏odedee • שיחה 23:08, 7 ביוני 2007 (IDT)

מצאתי מספר ערכים אורט, עמל 1 (או עמל), תהל"ה, אמי"ת וכל ישראל חברים. מאחר ועיני נעצמות אנא העלה את הנושא לדיון. חנה ק. 23:15, 7 ביוני 2007 (IDT)

פיתון (טיל)

שלום חנה,

קצת מוזר לי לראות את מה שכתבת בהצבעה על הערך כמומלץ.. שימי לב לערך טיל אוויר-אוויר - ערך על טילים, וערך לא רע בכלל, ויש עוד ערכים.. זאת לא סיבה להמנע.. ;)

ערך מומלץ זה ערך שראוי לשמש דוגמה לאחרים, ערך מבוסס וכתוב היטב.. נחמיה ג 23:49, 7 ביוני 2007 (IDT)

הסיבה שנמנעתי (ולא הייתי נגד) היא כי לדעתי ערך ראשי צריך להיות מומלץ לפני ערך משנה. ולכן הייתי מצפה שהערך על טיל אוויר-אוויר או אפילו הערך טיל יהיו מומלצים לפני הערך (המצויין) שכתבת. חנה ק. 20:57, 8 ביוני 2007 (IDT)

זלמאי ח'לילזאד

תיקנתי על פי הויקיפדיה באנגלית את השנה בה מונה לשגריר : Khalilzad held the position of U.S. Ambassador to Afghanistan from November 2003 until June 2005.

לגבי תאריך המינוי לאו"מ :

On February 12, 2007, the White House submitted Khalilzad's nomination to the Senate to become U.S. Ambassador to the United Nations.[3] He was confirmed by the Democratic-Controlled Senate on March 29, 2007 by a unanimous voice vote.[4]

את מזכירה תאריך מעט מאוחר יותר.

הפעם לא רציתי לשנות כי לא הייתי בטוח מה נכון. --Yoavd 12:13, 12 ביוני 2007 (IDT)

הראשון היה כמובן תקלדה, לגבי תאריך המינוי:

בפברואר החליט הבית הלבן על מינויו, במרץ אושר ע"י הדמוקרטים ובאפריל בוצע המינוי בפועל. חנה ק. 19:35, 12 ביוני 2007 (IDT)

שלום

כיף לדעת שיש ברשת אורט מורים שהם ציוניים ימניים. למה אצלנו אין? איתיייי 17:58, 27 ביוני 2007 (IDT)

אולי יש ואתה לא יודע. (היכן אתה לומד?) חנה ק. 19:50, 27 ביוני 2007 (IDT)

אם יש, מדוע הן לא מלמדות אותי? ברור לי שאנהל מאבק קשה בשיעורי אזרחות בשנה הבאה עם המורה שזהותה עדיין לא ידועה לי. לשאלתך- בבית ספר קרוב לזה שאת מלמדת בו. איתיייי :) 19:52, 27 ביוני 2007 (IDT)

עיצה שלי - אל תאבק. אזרחות הוא מקצוע קשה, למורים יש פחות מדי זמן ללמד אותו והמורים מלמדים לפי התכנית הרישמית לבגרות בלי קשר להעדפות אישיות. מאבקים שלך יגרמו רק להפרעה בשיעורים ולכך ש"יסמנו" אותך כעושה צרות (עם ציון בהתאם) חנה ק. 19:56, 27 ביוני 2007 (IDT)

אני באמת לא יודע אם יש קשר לוויכוחים פוליטים שהתרחשו בשיעורי אזרחות בבית הספר שלי, אבל אני לא מאמין שממוצע הציונים של בית הספר באזרחות עובר את ה-75. לא אזום וויכוח, אבל לא אסבול נקיטת עמדה ברורה הגובלת בהסתה מצד המורה. איתיייי :) 20:00, 27 ביוני 2007 (IDT)

75 הוא ממוצע גבוה מאד חנה ק. 20:17, 27 ביוני 2007 (IDT)

אולי, אך כשאני רואה נערים שהתעודה שלהם מלאה בציונים תלת ספרתיים וה-75 באזרחות מכתים להם את התעודה, זה מעיד על משהו. איתיייי :) 20:21, 27 ביוני 2007 (IDT)

הממוצע הארצי נמוך בהרבה. חנה ק. 21:11, 27 ביוני 2007 (IDT)

לא מפתיע. אפסיק למלא לך את דף השיחה בשטויות, הדו שיח הוירטואלי נעם לי. ערב טוב חנה! איתיייי (: 21:21, 27 ביוני 2007 (IDT)

היסטוריה של הודו

שלום, אני רואה ששנינו עובדים על הערך... לדעתי אין מקום לדבר על "תקופת המתכות" פשוט מכיוון שלא ממקובל לחלק כך (לאבן ומתכות) אלא פשוט לאבן, ברונזה וברזל. כמו כן, מכיוון שאין הרבה טקסט אז עדיף לשמור על פסקאות בגודל סביר, וככה הן קטנות מדי. כמו כן בדעתי להוריד את הכותרות של "העת העתיקה" ו"ימי הביניים" מכיוון שאין להן נגיעה להיסטוריה של הודו אלא של אירופה בלבד, והם מבלבלים בהקשר זה. משה וזהו 20:16, 25 ביוני 2007 (IDT)

מסכימה עם הסוף (העת העתיקה וימי הביניים) למרות שלדעתי עדיף לאזכר בגוף הערך את התקופה המקבילה בהיסטוריה של אירופה. חולקת על דעתך לגבי תקופות האבן (הקדומה והחדשה) והמתכות היות ואנשים לא מתמצאים בתיארוך ובסדר ההופעה ולכן עדיף לתת להם את התקופות מסודרות בחלוקת משנה (חנה מהחשבון של מוטי ק. • שיחה 21:53, 25 ביוני 2007 (IDT))

שלום חנה. תודה על העבודה שהשקעת בערך. אם יש לך ידע והבנה (וכמובן רצון וזמן) להביא את הערך לרמה טובה שתצדיק הסרת תווית השכתוב, אודה לך מאוד. זהו ערך מרכזי בוויקיפדיה, וצריך להיות אחד מחלונות הראווה שלנו, וכמו שאת רואה כרגע, המדובר בחלון מנופץ... כמובן שבמקרה כזה תוכלי לשאת בגאווה בדף המשתמש את תבנית: משתמש שכתב ערך על היסטוריה של מדינה, שרבים כל כך חפצים בה... :) אשמח אם תודיעי לי שלקחת על עצמך פרויקט חשוב זה. קילגור טראוט*הצטרפו למיזם המדינות* 07:32, 9 ביולי 2007 (IDT)

בשם חנה, הבעיה הנוכחית היא זמן פנוי (עכשיו בודקת בחינות בגרות ובסוף החודש אנחנו נוסעים להודו). לכשנשוב אחד מאיתנו ינסה לשפר את הערך על ידי תרגום ועיבוי ראשי הפרקים הנוכחיים. מוטי ק. • שיחה 07:57, 9 ביולי 2007 (IDT)

נסיעה נעימה!!! קילגור טראוט*הצטרפו למיזם המדינות* 22:03, 9 ביולי 2007 (IDT)

חופשה נעימה! דורית 22:10, 9 ביולי 2007 (IDT)

תודה חנה ק. 22:48, 9 ביולי 2007 (IDT)

מפורסם בענווה

זו כלל איננה סתירה, ככתוב "והאיש משה עניו מאוד מכל האדם אשר על פני האדמה". אדם גדול באמת מבין כמה הוא באמת קטן. עד כאן דבר התורה, לעניין הערך, כבר מחקו כל התייחסות למידותיו (מה גם שטענה כזו זקוקה לאסמכתא). ‏DGtal‏ 22:25, 10 ביולי 2007 (IDT)

בית בירם

האם את עדיין סבורה שיש מקום לאיחוד, אם שמא אפשר להוריד את התבנית? דרור 13:01, 31 ביולי 2007 (IDT)

לי לא היה אומץ להוריד את האיחוד. תודה! אגם רפאלי 18:34, 3 באוגוסט 2007 (IDT)

שיזף הוא אבא שלי. שיזף רפאלי. בסוף אפילו כתבו עליי, אממ כלומר התכוונתי כתבתי עלי. :)

align=left

פרמטר זה לא משיג את ההשפעה המבוקשת. יש להשתמש במקומו ב-dir=ltr. ‏– rotemliss – שיחה 22:59, 27 באוגוסט 2007 (IDT)

ב-FF ראיתי כמו שצריך, האם יש בעיה באקספלורר? חנה ק. 23:00, 27 באוגוסט 2007 (IDT)

גם בפיירפוקס התבליט נשאר בצד ימין, והנקודה בסוף המשפט נשארת בצד שמאל. ‏– rotemliss – שיחה 23:03, 27 באוגוסט 2007 (IDT)

מה שנכון - נכון חנה ק.

שכחתי להוסיף שהמשמעות של align=left היא פשוט יישור לשמאל, בעוד המשמעות של dir=ltr היא טקסט באנגלית (או בשפה שנכתבת משמאל לימין), ומכאן נובע ההבדל. ‏– rotemliss – שיחה 23:04, 27 באוגוסט 2007 (IDT)

אני רגילה להשתמש בLTR בהקשר של CLASS ןלא של DIV חנה ק.

אופיר

תוכלי בבקשה להביא סימוכין לתוספת שלך? "יש הטוענים" הוא אחד מצירופי המילים הכי גרועים בויקיפדיה. עמית 09:35, 27 בספטמבר 2007 (IST)

תיקנתי את הנסוח של חנה לפי [2] לפי [3] וכן לפי הרצאה שנתן גילי חסקין מוטי ק. • שיחה 10:08, 27 בספטמבר 2007 (IST)

הודו

המשתמש א.ברוקולי אמר לי שיש לך ידע בהודו. האם את תסכימי להיכנס לפרוייקט זעיר על התרבות והמקומות ההודים? אחד שמבין 22:27, 9 באוקטובר 2007 (IST)

בהחלט חנה ק. 00:05, 10 באוקטובר 2007 (IST)

אוקיי. אז כך: קיבלתי מתנה את הספר נער החידות ממומבאי. וקיים בו מגוון אדיר של מושגים, החל מלחם פורי ועד בוליווד. אז אני מציע שגם את תוכלי להשאיל את הספר ולהעלות מספר מושגים לפה.אחד שמבין 19:59, 10 באוקטובר 2007 (IST)

חלק גדול מהמושגים כבר קיים. לדעתי עדיף שתתחיל עם ערך על הספר עצמו. מוטי 21:25, 10 באוקטובר 2007 (IST)

קראתי את הספר, ספר מצויין אבל לדעתי אין אפשרות להסתמך עליו לצורך כתיבת ערכים. חנה ק. 21:42, 11 באוקטובר 2007 (IST)

עמותת "רזי גחלת"

אני מודה לך מאוד על תרומתך לערך שלי עמותת רזי גחלת. תודה רבה! --עמית קליין 22:31, 11 באוקטובר 2007 (IST)

הצעת עבודה ויקיפדית

גיליתי במקרה את דף המשתמשת שלך ועלה בדעתי לשאול אם מעניין אותך להרחיב (או לפחות לבקר - מלשון ביקורת) את הפיסקה ספרייה#מרכזיות פדגוגיות ואולי אפילו ליצור את מרכזייה פדגוגית (או שמא מכון פדגוגי?). אם טעיתי בכיוון, אני מתנצל. ‏DGtal‏ 22:49, 22 באוקטובר 2007 (IST)

עברתי קלות על הערך. אם תבדוק את דף התרומות תראה שבפעילות כאן אני מנסה "לברוח" מהנושאים המעסיקים אותי ביום-יום. ייתכן ואכתוב את הערך מרכז פסג"ה חנה ק. 23:00, 22 באוקטובר 2007 (IST)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: הערה: הערך ספרייה עוסק במושג הספרייה באופן כללי ולאו דווקא בהקשר הישראלי. אני מניח שבחו"ל זה עדיין נקרא מרכזיה פדגוגית (בוריאציה המקומית), כך שהפניה הכללית לערך מורחב צריכה להיות למרכזייה פדגוגית. בתוך הפירוט ניתן להרחיב על מרכז פסג"ה בהקשר הישראלי המצומצם. אגב זה, נקודות למחשבה: האם מרפ"דים של תנועות נוער, חינוך חרדי, חינוך ערבי וכו' קשורים לפסג"ה? אני משער שלא, כך שהמילים "רוב המרכזיות הפדגוגיות בארץ" יכול להיות כוללני מידי. ‏DGtal‏ 23:03, 22 באוקטובר 2007 (IST)

במהלך הלימודים והעבודה לא נתקלתי במונח מרכזיה פדגוגית כהקשר חוץ-ישראלי. כך שייתכן וזו המצאה ישראלית. (שווה בדיקה). החינוך הערבי בישראל נשען על מרכזי הפסגה הכלליים, שחלקם נבנו עם הפנים אל החינוך הערבי. מורות "בית יעקב", "יחל ישראל" ודומיהן משולבות אף הן במרכזי הפסגה הכלליים הנותנים להן מענה. ולמיטב ידיעתי מורי הישיבות החרדיות לא נזקקים למוסד זה. השאלה האם מרכזי ההדרכה של תנועות הנוער הם מרפ"ד או שהם גוף עזר. חנה ק. 23:13, 22 באוקטובר 2007 (IST)

כנראה שאצטרך לחפור קצת ולראות אם יש לזה מקבילה בחו"ל. אגב, לפחות לגבי בית יעקב ובית חנה, יש לי מקורות (כתובים ובע"פ) לפיהם מקפידים מאוד שם על "טהרת" חומרי העזר, כך שקשה לי לראות איך הן משתלבות במרכזים כלליים. לגבי מורים חרדיים, זה כמובן רלוונטי רק בגיל צעיר (עד 14 בערך), שבו עוד לומדים לימודי חול ואנסה לברר גם לגבי זה. בכל מקרה, תודה. ‏DGtal‏ 23:20, 22 באוקטובר 2007 (IST)

בית חנה של חב"ד הם חלק מהחינוך המוכר ואלו של הקריות משולבים (גם בנים וגם בנות) בפעילות פסגה קריית מוצקין. כך שכנראה שהגיעו להבנות מתאימות. המורים של "יחל ישראל" בנים בחיפה, (לא ה"מלמדים" אלא המורים של אחה"צ) משולבים בפסגה חיפה, ובעבר הגיעו למרפד של מכללת גורדון. חנה ק. 23:25, 22 באוקטובר 2007 (IST)

געוואלד !!! פגיעה בקודשי ישראל ! הכנסת רעיונות זרים וקלוקלים למוחותיהם הקדושים של תינוקות של בית רבן ! איז פוטנציאל לפשקוויל סידרת לי עכשיו (-; עד שהפשקוויל יחזור מהדפוס אני אברר קצת מה קורה במרכז הארץ (אגב, לא מכיר את יחל ישראל, עם מי הם מזוהים?). ‏DGtal‏ 23:29, 22 באוקטובר 2007 (IST)

התלמידים כמובן מנועים מלהגיע למרפדים (בכל הארץ ובכל המגזרים) הם משמשים את המורים והסטודנטים. "יחל ישראל" = מוסדות סערט ויזניץ בחיפה, (מינקות ועד בכלל) חנה ק. 23:31, 22 באוקטובר 2007 (IST)

המורים והמורות החרדיים במרכז הארץ, נעזרים במרפ"ד של החינוך העצמאי שקיים בבני ברק ובירושלים. ברי"א 20:52, 25 באוקטובר 2007 (IST)

הערך "ג'ף פולבר"

חנה , אודה לך אם תסבירי לי על סמך מה הוספת תבנית של {{הבהרת חשיבות עם זמן|זמן=22.10.2007}} על הערך ג'ף פולבר. האם לא היה ראוי לבדוק מעט באינטרנט אודות ה"ערך", לפני שפוסקים . לדעתי הערך חשוב (הערך מופיע גם בויקיפדיה באנגלית) ואכן נדרש שיפור. אשמח אם תשני את התבנית לתבנית אחרת, כמו למשל "שיכתוב הערך". Yehuz 23:02, 25 באוקטובר 2007 (IST)

קראתי את הערך בקפידה לפני ששמתי עליו תבנית. מקריאתו לא ניתן להבין את ההצדקה לקיומו ולכך נועדה תבנית זו בדיוק חנה ק. 23:08, 26 באוקטובר 2007 (IST)

יגון מאת צ'כוב

חנה שלום לך.

דוד שי ביקש ממני לפנות אלייך כדי שתקראי ערך בארגז החול שלי ותבקרי אותו. הסיפור יגון של צ'כוב. בברכת חג שמח, Bravo123 23:06, 9 בדצמבר 2007 (IST).

אמנות יפנית

לחנה שלום (ושנה טובה)

הערך אמנות יפאנית הוא ערך טוב, אבל כבר לא עומד בקריטריונים של "ערך מומלץ". ראיתי כי היית שותפה בכתיבתו ואשמח אם תוכלי לשדרגו, במקום שאפתח בדיון על הסרת המלצתו. talmoryair 14:33, 31 בדצמבר 2007 (IST)

התורמה שלי הייתה שולית. זה לא תחום שאני מבינה בו. חנה ק. 20:47, 31 בדצמבר 2007 (IST)

בחינות בגרות

אולי תוכלי לבדוק האם יש סתירה בין מה שכתבתי בערך חטיבה עליונה לגבי הלימודים לבחינות בגרות בתוכן הערך הנ"ל. אם זה לא טרחה רבה מדי. כתבתי את הערך על החטיבה הגבוהה רק כדי לבטל כישור אדום.אני לא מומחה לנושא . תודה. ‏Daniel Ventura‏ 01:45, 16 בינואר 2008 (IST)

בתי ספר חקלאיים בארץ ישראל

לא הבנתי למה הכחלת" את הערך "משק פועלות". לאיזה משק הכוונה ואם אתה מתכוננת לכתוב אותו בתור מושג כללי ? לילה טוב. ‏Daniel Ventura‏ 20:45, 23 בינואר 2008 (IST)

אני מחפשת חומר לכתיבת ערך בשם משק פועלות שיכסה את ההיסטוריה, הסיבות, ודוגמאות למשקים כאלו. עד אז אני מנסה ליצור קישורים אדומים, בתקווה שמישהו שיש לו חומר נגיש יוכל לכתוב את הערך. חנה ק. 17:23, 24 בינואר 2008 (IST)

בהצלחה. גם עבורי הייתה זו חוויה לגלות את הנושא ואת הנשים שעמדו מאחריו. ‏Daniel Ventura‏ 20:41, 24 בינואר 2008 (IST)

שיחה:שיתוף

עייני שם. תודה. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • י"ט באדר א' ה'תשס"ח • 21:33, 24 בפברואר 2008 (IST)

תודה חנה ק. - שיחה 23:59, 24 בפברואר 2008 (IST)

מוצא

יישר כח על סיום העדכון. עדין אני מופתע שהבית חרושת בזה פעל רק שנתיים ! ‏Daniel Ventura‏ 21:47, 28 בפברואר 2008 (IST)

היה לי לעונג חנה ק. - שיחה 21:50, 28 בפברואר 2008 (IST)

ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/תבנית:השתלשלות ההלכה

שימי לב כי לאור אי הבהירות בין התנגדות לטכנולוגיה החדשה או ההתנגדות לעיצוב החדש, הוחלפה אפשרות ב' לאפשרות ב' - בעד הטכנולוגיה של הסרגל החדש אך נגד עיצובו. תוכלי לקרוא גם את הנימוקים לאפשרות בויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/תבנית:השתלשלות ההלכה#החלפת אפשרות הצבעה. אודה לך אם תעייני שם ותשקלי את הצבעתך בהתאם. תודה. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • ב' באדר ב' ה'תשס"ח • 10:00, 9 במרץ 2008 (IST)

אספרין היא דוגמה רעה.

הנושא נבדק לעומק, הוסבר ונומק בדף השיחה. אני מבקש ממך לבדוק מדוע דברים הוסרו לפני שאת מחזירה אותם. כמו כן, אשמח אם תוכלי למצוא דוגמא יותר מוצלחת. תודה. Eddau - שיחה 20:37, 31 במרץ 2008 (IDT)

בעלי חיים בהוראה

שמתי לב שעניין זכויות בעלי החיים קרוב לליבך ושיש לך רקע בהוראה. אשמח אם תוכלי לכתוב קצרמר על בעלי חיים בהוראה וזכויותיהם. תחום זה כולל פינות חי בבתי ספר, גני חיות, תרגול מקצועות הרפואה, שחזור ניסויים "קלאסיים" וכיוצא בזה. עניין זכויות בעלי החיים בתחום זה עושה לי רושם ראשוני כקל יותר לדיון מעניין זכויות בעלי החיים בניסויים. נראה לי שערך כזה נחוץ כשלעצמו וגם בשביל לטהר את האווירה הלא נעימה שנוצרה בין חובבי הנושא בערכים אחרים.

תודה מראש.

Eddau - שיחה 20:55, 31 במרץ 2008 (IDT)

רעיון נחמד, אבל אין לי מקורות מידע לכתיבתו חנה ק. - שיחה 06:32, 1 באפריל 2008 (IDT)

נראה לי שאני אתחיל לשרבט את זה לבד. שלושת החודשים בהם עבדתי כאחראי פינת חי בבית ספר יסודי הביאו אותי למסקנה ברורה: הייתי מעדיף לערוך ניסוי בחיות האלה מאשר לגדל אותן שם. Eddau - שיחה 07:23, 1 באפריל 2008 (IDT)

בהצלחה, אם יהיה לי מה לתרום אשמח לעשות זאת. חנה ק. - שיחה 07:24, 1 באפריל 2008 (IDT)

לגבי הערך ניסויים בבעלי חיים

האם תוכלי להסביר לי בבקשה למה מחקת את תבנית ההשלמה מסעיף נושאי המחקרים? האם את באמת חושבת ששני סוגי מחקרים בפסיכולוגיה התנהגותית מיצגים את כלל המחקרים בחיות? כמו כן, מדוע החזרת קטע כפול ממשפט שהסרתי ונימקתי את הסרתו? קיימתי בנושא דיון עם משתמש אחר ושכנעתי אותו. במשפט מופיע הגם ביטוי "חסך הורי" וגם הביטוי "שנותקו מאמם". בהערת השוליים שנותנת דוגמא ספציפית כתוב שוב "שנותקו מאמם". יש כאן כפילות וזה מפריע לקריאת המשפט. חוץ מזה שהמשפט עוסק גם ב"יחס הורי לא נאות" ויחס כזה אינו ניתן בהכרח לגורים שנותקו מאמם. לכן המשפט " הדבר נכון גם לגבי התנהגות אנושית, למשל ב‏‏‏מחקרים רבים על חסכים בהורות והתנהגות הורית לא נאותה" המפנה להערת השוליים המפורטת, עדיף על המשפט " הדבר נכון גם לגבי התנהגות אנושית, למשל ב‏‏‏מחקרים רבים על חסכים בהורות והתנהגות הורית לא נאותה הנעשים על גורי קופים שנותקו מאימם" שמפנה אל אותה הערת שוליים. Eddau - שיחה 07:18, 1 באפריל 2008 (IDT)

אתה לא יכול להעביר חלק מערך למקום אחר ולטעון אחר כך שיש צורך בהשלמה.

הנימוק שלך לא תופש, היות ומי שקורא את הערך בלי לנדוד להערת השוליים לא יבין את המשמעות.

את מי שכנעת? ראיתי שכתבת אבל לא ראיתי הסכמה. חנה ק. - שיחה 07:23, 1 באפריל 2008 (IDT)

כל עניין לחוד. עניין ההשלמה הוא לנושאי הניסויים. הוא לא קשור להערת השוליים.

אין לי בעיה שהביטוי "שנותקו מאמם" יופיע דווקא מחוץ להערת השוליים. צריך רק לנסח את המשפט ואת הערת השוליים אחרת. אני אנסה זאת. Eddau - שיחה 07:27, 1 באפריל 2008 (IDT)

רצוי שלא אתה תנסח כי חלק מהניסוחים שלך לא ברורים לקורא שאינו בקי בנושא. חנה ק. - שיחה 07:33, 1 באפריל 2008 (IDT)

כשאת לא מבינה משהו, את לא אמורה לבטל אותו. את אמורה לשאול ולתת ביקורת בונה. "רצוי שלא אתה תנסח" זו לא ביקורת בונה ומאדם שעוסק בהוראה אפשר לצפות לקצת יותר. לגבי הדיון על מה שביטלת בהנף יד, הוא היה בהערות המצורפות לעריכות. חבל להתעלם מההערות האלה.

בהערות האלה הוסבר גם עניין "עידון חומרי ההדברה" שאם איני טועה, גם אותו ביטלת בלי נימוק. הנימוק ל-"עידון" היה שבשביל להרעיל כל מה שזז, לא צריך מחקר. המחקר מתמקד במיקוד ההרעלה במזיק בלבד ולא במימנים אחרים שיש בסביבה, כגון אוכלי הנבלות שיוכלו את גוויתו. יתכן שהנימוק הזה לא מוצלח. אבל עדיין, אם את מבטלת את משהו שמישהו נימק, אנא נמקי את הביטול.Eddau - שיחה 07:47, 1 באפריל 2008 (IDT)

"עיר ויהודיה" לשלמה ביקל

עיינתי בגרסה העברית של הספר, במקור הופיע ביידיש, ומשלל הסיפורים שמובאים בו, אנשי בוצ'אץ' נזכרים בו פעמים ספורות. פעם אחת מוזכר סיפורו הידוע של פרופסור צבי היינריך מילר ופעם אחרת, נזכרים יהודי בוצ'אץ' ולא לחיוב, בזכות קרתנותם. אם זכרוני אינו מטעה אותי, צרנוביץ' שהיא עיר הולדתו של המחבר, היא ה"עיר" ו"יהודיה" הם הלוז של הספר. האנציקלופדיסט - שיחה 21:35, 29 באפריל 2008 (IDT)

כנראה שאנחנו מדברים על ספרים שונים, ראה קישור [4] חנה ק. - שיחה 19:10, 3 במאי 2008 (IDT)

אני ואת מתייחסים לאותו הספר. שימי לב שעל כריכתו לא מופיעה המלה בוצ'אץ' אלא רק בכותרת שיצר בטעות מי שיצר. האנציקלופדיסט - שיחה 15:41, 15 ביוני 2008 (IDT)

פראס מוקרה

שלום חנה,

שמחתי לראות שערכת את הערך על קהילת בני הפלשמורה. בטיוטות הערכים האלה תוכלי למצוא מידע נוסף על הקהילה וכך גם בחוברת "בני ה"פלשמורה" ושיבתם ליהדות לאור ההלכה" שמצויה בספריית המיזם. את יותר ממוזמנת לשפר בעזרתן את הערך הקיים, עד שבנות ובני הקהילה יוסיפו וירחיבו על עצמם. אני מקווה שבחודשים הקרובים יהיו לנו גם ערכים על תקופת קפו קאן, בה נספו כתשעים אחוז מבני ביתא ישראל והופיעה קהילת "פראס מוקרה", ממנה גזרה ממשלת ישראל את התחדיש "פלשמורה". לילה טוב, ליאור ޖޭ 21:59, 11 במאי 2008 (IDT)

הלוואי והיה לי קצת יותר זמן פנוי, בו הייתי יכולה להתעמק בנושא. חנה ק. - שיחה 13:19, 13 במאי 2008 (IDT)

כלכלת הודו

עריכה מוצלחת. יהיה מוצלח אף יותר אם תוסיפי קישור למקור המידע. יוסאריאן • שיחה 10:04, 18 במאי 2008 (IDT)

ברי"א

שלום חנה. ברי"א ביקש לא להשאיר לו הודעות בשבת. לתשומת ליבך. סקרלי • שיחה 14:34, 7 ביוני 2008 (IDT)

אופס, לא שמתי לב אבל מחיקה תהיה גרועה יותר כי גם היא חילול שבת חנה ק. - שיחה 14:38, 7 ביוני 2008 (IDT)

שלום לך חנה

כאן עתון הבידור. ראיתי את הערתך ואת המטאטא הקטן שנוסף לערך שכתבתי, או שמא עליי להגיד תרגמתי, של rid of me, ולא יכולתי שלא לתהות בנוגע לסיבות שהובילו אותך לעשות כך. קודם כל, אשמח לדעת מה מבחינתך לא תקין בניסוח שם, סתם כי זה מעניין אותי. דבר שני, כפי שציינתי, הערך תורגם מילה במילה מאותו הערך באנגלית - לא הוספתי דבר משלי (מה שמונע ממנו להיות יצירת אמנות לפי אריסטו, ועם זה אני מסכים - אבל עתון בידור? אאוץ') אליו, לכן ההערה הזאת תמוהה בעיניי - אלא אם כן אנחנו גם מציעים לשנות את ויקיפדיה האנגלית. דבר אחרון, לפני שאני הולך לפינה לבכות, מה אמור לקרות עכשיו? אני לא רואה מה לתקן, כך כתבתי את כל הערכים שתרגמתי, חלקם נמצאים כאן כבר חצי שנה ועליהם לא נאמרה מילה רעה (בינתיים), אז מי כן יתקן, בהנחה שיש את מה? איך מסלקים את המטאטא הזה משם? (ז"א באישור של אנשים כאן, לא באמצעות מחיקה פשוטה של ההערה מהערך) הוא ממש מציק לי בעיניים.

אם ההודעה נראתה תוקפנית או אווילית משהו, לא זאת הכוונה. יש לי חוש הומור שכזה. גיחי. לילה טוב. Heirloom - שיחה 01:36, 13 ביוני 2008 (IDT)

הויקיפדיה האנגלית והערכים שבה לא צריכה להיות דוגמא כי יש בה הרבה ערכים לא ראויים. הוויקיפדיה העברית לא מתיימרת להיות עיתון פנאי, ספורט או בידור והערכים חייבים להכתב בהתאם. חנה ק. - שיחה 20:18, 14 ביוני 2008 (IDT)

את תצטרכי להיות קצת יותר ספציפית. מה לא נכתב בהתאם, לפי דעתך? Heirloom - שיחה 20:22, 14 ביוני 2008 (IDT)

ראה למשל את ההגהה שעשיתי לפתיח חנה ק. - שיחה 20:33, 14 ביוני 2008 (IDT)

אז שאני אבין, הנוסח לא מתאים כי נכתב כמה כוכבים בדיוק קיבל האלבום? האם זהו לא מידע רלוונטי על הערך? חוץ מזה, דווקא הציון הספציפי הזה מראה באיזה אופן חיובי הוא התקבל. ואני חייב לציין שההשוואה התמידית שאת עורכת בין הערך לעיתון בידור או מה שזה לא יהיה, שלפי הטון בו זה נכתב מתרגם לזבלון או משהו, לגמרי לא מוצאת חן בעיניי. Heirloom - שיחה 20:43, 14 ביוני 2008 (IDT)

זו ממש לא הסיבה. הניסוח שלי לא קדוש ואפשר לשנות אותו. חנה ק. - שיחה 21:45, 14 ביוני 2008 (IDT)

אני בהחלט מודע לעובדה זו. רק ציינתי שהדרך בה ביטלת את הניסוח הייתה מזלזלת ולא נחוצה. בכל מקרה, אני רואה שעשית את ההגהה שלך לכמה פסקאות, אני לא יודע אם סיימת אבל אני הולך להגיד את דבריי עוד לפני כי הם די בוערים בי. באשר לעובדה האם השינויים שערכת עד כה נחוצים - אפשר להתווכח על זה אבל אני בוחר שלא. מה שכן, כרגע לפחות הם מינוריים. אני קיבלתי את התחושה כשראיתי את ההערה והמטאטא שהערך מזעזע והוא תועבה שלא נראתה כמותה. האם אני יכול להבין שלא זה המקרה? אודה לך אם כן אם תוכלי להסיר בעצמך את ההערה ההיא מהערך, ואם ברצונך להמשיך ולשנות ניסוחים שגויים בעינייך, כמובן שאת מוזמנת, לא שאת זקוקה לאישורי או משהו. פשוט שההערה ההיא ממש מפריעה לי ואני חושב שהיא מציגה מצגת שווא. Heirloom - שיחה 22:40, 14 ביוני 2008 (IDT)

דווקא

אני לא יודע מה יש לך נגד המילה "דווקא", אבל מה שעשית, כשהורדת באופן שרירותי ואוטומאטי את המילים מטקסט שנראה לי שכלל לא קראת, זו פשוט השחתה, אפיל ואם זה מכוונה טובה. בחלק מהמקומות, זה הוציא דברים מהקשרם, ובחלק, זה פשוט יצר משפט בלתי תקין ושלא בעברית. כשלוקחים את הביטוי "לאו דווקא" מוחקים ממנו את המילה "דווקא", מה שנשאר זה מלל לא מובן.

אנא שחזרי את המקומות בהם פיספסתי את מה שעשית, ואל תחזרי על דברים כאלה שוב!

eman • שיחה • ♥ 22:15, 23 ביוני 2008 (IDT)

טוב שיש אנשים טובים המוכנים להיות התובע, השופט ומבצע גזר הדין חנה ק. - שיחה 15:39, 25 ביוני 2008 (IDT)

מדרשת בינת

בהתאם להערתך בדף הדיון במחיקת הערך , אני מבקש להודיע לך כי הערך עודכן בשיתוף עם המדרשה ואומתו הפרטים הכלולים בו , אודה אם תשקלי שוב את הצבעתך. תודה. דני. ‏Daniel Ventura‏ 22:31, 25 ביוני 2008 (IDT)

ראינו את התוספות ואין בהן מספיק לשינוי דעתנו. מוטי - שיחה 22:10, 26 ביוני 2008 (IDT)