לדלג לתוכן

שיחת ויקיפדיה:המקבץ השבועי/בית כנסת-4

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 12 שעות מאת Assayas בנושא הערות

הערות

[עריכת קוד מקור]

yoavR, Eskimoco, כפי שתוכלו לראות ביצעתי מספר גדול של תיקונים לשמות, ובפרט יש לפחות 2 ערכים שכבר נכתבו. אני גם מציע לוודא שאכן כל בתי הכנסת ברשימה הענקית הזו עומדים ברף החשיבות - במספר לא מועט של ויקיפדיות, כמו הגרמנית, כל בית כנסת באשר הוא (לפחות בארצות דוברות גרמנית) זכאי לערך, ולמיטב זיכרוני המצב שונה אצלנו. בעלי הידע בפרסיתסיון, יואל, אלדד, קוואמן, אשמח אם תעברו על הרשימה האיראנית בחלק של אסיה; assayas, אשמח אם תוכל לעבור על בתי הכנסת הבלקניים, בפרט בית הכנסת אל קל נואבו. אני מניח שזה שם מלדינו, השאלה אם זה באמת "קל נואבו" ולא "קהל נואבו" או משהו אחר. Mbkv717שיחה • י"ב בטבת ה'תשפ"ה • 02:02, 12 בינואר 2025 (IST)תגובה

Mbkv717 תודה על התיוג. לגבי בית הכנסת אל קאל נואבו, לא הייתי קורא לו כך. אפשר בית הכנסת קהל חדש בבלגרד. ראה לדוגמא בית הכנסת קהל חדש בסרייבו. עם זאת, אני מכיר שלושה בתי כנסת בבלגרד עליהם כתבתי. ראה קטגוריה:בלגרד: בתי כנסת. כמובן שידיעותיי אינן חזות הכל, אך מוזר לי שהנ"ל לא מופיע בספרים הקשיחים שיש לי על קהילת בלגרד. אבדוק שוב בכתובים. בנוסף, קריז'בצי ולא קריז'בצ'י, וינקובצי ולא וינקובצ'י. תיקנתי שם. אגב, לאחרונה כתבתי את בית הכנסת בניש. Assayasשיחה 15:48, 12 בינואר 2025 (IST)תגובה
Mbkv717 עברתי שוב על החמרים בהם נעזרתי כאשר כתבתי את יהדות בלגרד. באתרים המקוונים אין אזכור. ב: ג'ני לבל, עד הפתרון הסופי, היהודים בבלגראד 1541–1942, הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2006, עמוד 213 מצוין אגב אורחא בהתייחס לשנת 1889: "באותה העת היה בבלגראד עוד בית כנסת שנבנה לא מכבר ונקרא בית הכנסת החדש, להבדיל מבית הכנסת הישן אשר כשמו כן הוא, שנבנה בשנים קדמוניות, בזמן ישן נושן, ושניהם היו לעדת הספרדים ברחוב היהודים. (הכוונה לרחוב Jevrejska (רחוב היהודים), בשכונת דורצ'ול התחתית "Jalija"). שעריו נפתחו פעמיים שלושה ליום לתפילה". תיעוד לאקוני דומה מאוזכר ב: הקהילה היהודית בבלגרד, בתוך: צבי לוקר (עורך), פנקס הקהילות – יוגוסלאוויה, הוצאת יד ושם, ירושלים, 1988, עמודים 62. אין אזכורים במקורות מקוונים כולל באתר המרכז לאמנות יהודית. אין גם אזכורים לגבי השימוש בו בהמשך. כאשר קוראים את הקונטקסט של החומר הנושא ברור. ב-1862 הפגיזו העות'מאנים את בלגרד ממצודת בלגרד לאחר תקרית בעיר. תוכל לקרוא בערך. בית הכנסת "קהל ישן" נפגע מההפגזה ויהודי הרובע נמלטו לזמון, חלקם לבלי שוב. ב-1864 החליטה הקהילה לשקם את המבנה אך כסף לא היה בנמצא. לכן מכרו שטרי קניין למשפחות העשירות בקהילה והן קנו לצמיתות 60 מקומות ישיבה בבית הכנסת. כםי שתראה בפרק דמוגרפיה, הקהילה גדלה ובית הכנסת היה צר מלהכיל את באיו. הוסיפו עוד 70 מקומות, וניסו לפדות בכסף את 60 המקומות אשר נמכרו למשפחות העשירות וחלקם לא ממש היו מאויישים בתפילות.
בספניולית אומרים "kavesa duro" - ראש קשה. המשפחות סרבו לוותר על המקום גם תמורת תשלום נאה, וכך מצאו חלופה שככל הנראה הייתה זמנית ונמשכה לכל המאוחר עד לחניכתו של בית הכנסת בית ישראל בבלגרד ב-1908. ייתכן ומדובר היה במבנה שכור והוא היה מה שהספרדים כינו בית תפילה ולא בית כנסת רשמי. לפי הערך הסרבי המבנה נהרס במהלך מלחמת העולם הראשונה. לפי הערך הסרבי הרבנים בבית הכנסת היו חכם אברהם אלקלעי וחכם דוד ב"ר שבתאי די מאיו. שני אלו ממש לא היו רבנים רשמיים כפי שכתוב בערך הסרבי. ב-1893 עזב הרב שמעון ברנפלד את משרתו כרב ראשי ובמקומו מונה הדיין אברהם בן ישראל בז'ראנו (האבי"ב). מצוין שהאבי"ב התבקש לכהן כרב ובית הדין הרבני בעיר ולעזרו בבית הדין עמדו המורה משה פינצי, ושליח הציבור של בית הכנסת קהל חדש דוד שבתאי די מאיו. (לבל, עמוד 164). אברהם אלקלעי היה עסקן ציבור, אפילו לא שליח ציבור. בקיצור, בית תפילה זמני לא בית כנסת. הערך בסרבית הוא סתמי ונותן את המידע שפורט מעלה ללא העמקה, כי כנראה אין כזו. אישית, לא הייתי כותב ערך, כי אין על מה. אוסיף שתיים שלוש שורות בערך על יהדות בלגרד, תחת הפרק על בית הכנסת קהל ישן. Assayasשיחה 19:14, 12 בינואר 2025 (IST)תגובה