שיחה:פשיטא

חשיבות

לדעתי שמש מרפא מניח שכל קוראי העברית נהירים להם שבילי התלמוד, ולא יהיה להם חידוש בערך שכזה. לצערנו ההנחה אינה במקומה כי כבר שנים רבות קיימים אישים דוברי עברית בעלי אינטליגנציה גבוהה שאינם מכירים ולו מושגים פשוטים בלוגיקה התלמודית. נדמה לי שגם נשיא בית המשפט העליון בדימוס אהרן ברק התנצל שהידע שלו בתלמוד ובמשפט עברי דל. האם הערך "פשיטא" הוא לכולי עלמא פשיטא, ולכן אין בו חשיבות? מיכאל משיכון בבלי • שיחה • י"ג בניסן ה'תשפ"ג • 10:13, 4 באפריל 2023 (IDT)

ועוד, ממקום שבאת: מנא הני מילי הוא לדעתי אחד המושגים החשובים בלוגיקה התלמודית, ובכלל הוא חלק מהותי מהחינוך היהודי בשני מובנים: א. לחפש מקור לכל דבר, ולא לקבל כל מה שאומרים כדבר המובן מאליו. ב. (לרוב) לחפש את מקורות התורה שבעל פה בתוך התורה שבכתב, ואכמ"ל. מיכאל משיכון בבלי • שיחה • ט"ז בניסן ה'תשפ"ג • 02:16, 7 באפריל 2023 (IDT)

בעד חשיבות, ביטוי תלמודי נפוץ. יש לנו ערכים על הא בהא תליא ועל יוד קרת קא חזינא הכא, ביטויים ארמיים הרבה פחות שכיחים. יש לציין שלמילה 'פשיטא' יש חשיבות כיוון שהיא ביטוי שמשקף צורת חשיבה ייחודית לתלמוד. פעמים רבות כשהתלמוד אומר 'פשיטא' על הלכה מסוימת, לקורא המודרני היא כלל לא תיראה פשוטה, ולפעמים כבר הראשונים יעמיסו עליה חבילי קושיות וינסו להבין מדוע היא כל כך פשוטה עד כדי כך שאין צורך לאומרה. בדוגמה שמובאת בערך התלמוד מחדש הלכה (שהחומש אינו מעכב) על פי ההנחה שחייב להיות חידוש בדברי התנא, וזו ודאי צורת חשיבה ייחודית לתלמוד. עמד (שיחה | תרומות) • ט"ז בניסן ה'תשפ"ג • 02:59, 7 באפריל 2023 (IDT)

גם אני בעד חשיבות. תודה רבה לר' מיכאל שמנגיש לנו מושגים תלמודיים! הימן האזרחי - שיחה 10:30, 7 באפריל 2023 (IDT)

בעד חשיבות מטענות עמדBalberg - שיחה 11:39, 7 באפריל 2023 (IDT)

בעד חשיבות. דגן דיגן - שיחה 23:32, 8 באפריל 2023 (IDT)

בעד חשיבות. מדובר במונח, ולא במילה בלבד. כך גם שאר הדוגמאות שהביא שמש מרפא. אי"ש / שו"ת, י"ח בניסן ה'תשפ"ג ; 04:04, 9 באפריל 2023 (IDT)

בעד SigTif - שיחה 06:24, 9 באפריל 2023 (IDT)