שיחה:כיור (כלי המקדש)

כמה שגיאות ותמיהות

1. נכתב שבמשכן הכיור הכיל מים רק לארבעה כהנים. זה לא כתוב. כתוב בגמרא שזוהי הכמות המינימלית הנדרשת לכיור בכל תקופה שהיא, ואין מידע ברור על גודל הכיור במשכן.

2. נכתב שבמשכן שילה המים הובאו בכדים ולא היה כיור קבוע. אינני יודע מקור לכך, ואין בזה הגיון.

3. נכתב שה"ים של שלמה" היה בריכה עשויה אבן. בתנ"ך כתוב שהיה מנחושת.

4. לא כתוב בתנ"ך שהים שימש ככיור, אלא שהיה מאגר מים שממנו לקחו לכיור.

5. כמה פעמים הוזכרה בערך לשון "טהרה" ביחס לרחיצת הידים והרגלים. אין קשר בין קידוש לבין טהרה.

6. נכתב בערך על "טומאת לינה". מה שלן פסול, אבל לא טמא.

עזר - שיחה 19:56, 1 בדצמבר 2009 (IST)

לאחר חורבן הבית ועד ימינו

מחורבן הבית ועד ימינו אפשר לראות זכר למעשה טיהור הידיים והרגליים בכיור בנטילת הידיים של הכהנים לפני שהם עולים לברך את ברכת הכהנים בחזרת הש"ץ, או כאשר נוטלים ידיים בכל בוקר לאחר הקימה.

הסרתי את הקטע הזה, כי הוא מתייחס ליישומים דומים לקידוש ידים ורגלים, ומקומו בערך הנוגע לכך, ואין אלו יישומים של הכיור.עזר - שיחה 01:02, 2 בדצמבר 2009 (IST)

מה הנעשה עם הכיור וכלי הנחושת לאר חורבן הבית

אם אינני טועה יש מקורות שמדברים על כך שאת פסל הע"ז בבבל המוזכר בנביא בשם בל שגזרו על הגולים להשתחוות אליו בנו מהנחושת של הכיור וכל הנחושת שנבזזה בכמויות בבית המקדש כמתואר בנביא בהרחבה. האם מישהו מכיר מקורות בנושא ? מי-נהר - שיחה 00:18, 2 בפברואר 2022 (IST)