רבי שמעון איש המצפה

רבי שמעון איש המצפה הוא תנא שחי בימי בית המקדש השני. בתלמוד מיוחסת לו סידור המשניות של מסכת יומא.

אזכורים

רבי שמעון איש המצפה מוזכר במשנה רק פעם אחת - במסכת פאה^[1]:

"מעשה שזרע רבי שמעון איש המצפה לפני רבן גמליאל, ועלו ללשכת הגזית ושאלו."

בתוספתא מובאת דעתו של רבי שמעון איש המצפה לגבי סדר הקרבת הקרבן^[2]

בתלמוד הבבלי מובאים דברי רב הונא שרבי שמעון איש המצפה הוא התנא שסדר את מסכת תמיד. בעקבות קושיא על טענה זאת מביא התלמוד את דברי רבי יוחנן שרבי שמעון איש המצפה הוא התנא של מסכת יומא^[3]. לעומת זאת, בתלמוד ירושלמי מובא בשם רבי יוחנן שרבי שמעון איש המצפה הוא התנא של מסכת תמיד.

במחקר

מאזכור השאלה בלשכת הגזית לומדים שרבי שמעון איש המצפה חי בימי בית המקדש השני.

נחמן קרוכמל טוען שמכיוון שרבי שמעון איש המצפה חי בימי בית המקדש, המשניות של מסכת יומא נסדרו עוד בימי רבן גמליאל הזקן בירושלים שלפני החורבן^[4]. יצחק אייזיק הלוי טוען לעומת זאת שרבי שמעון איש המצפה חי עד אחרי החורבן ושהמשניות נסדרו בזקנתו, לאחר החורבן, כאשר עלה צורך לתעד את העבודה בבית המקדש שנתבטלה^[5].

בתולדות תנאים ואמוראים נכתב שמכך ששמעון איש המצפה העיד על העבודה במקדש נראה שהוא היה כהן^[6].

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

^ משנה, מסכת פאה, פרק ב', משנה ו'
^ תוספתא יומא, פרק א', הלכה י"ג
^ תלמוד בבלי, מסכת יומא, דף י"ד, עמוד ב'
^ נחמן קרוכמל, מורה נבוכי הזמן, עמוד 192
^ דורות ראשונים, כרך ג', פרק כ"ג
^ הרב אהרן הימן, "רבי שמעון איש המצפה", תולדות תנאים ואמוראים, לונדון, תר"ע, באתר ויקיטקסט

[1] משנה, מסכת פאה, פרק ב', משנה ו'

[2] תוספתא יומא, פרק א', הלכה י"ג

[3] תלמוד בבלי, מסכת יומא, דף י"ד, עמוד ב'

[4] נחמן קרוכמל, מורה נבוכי הזמן, עמוד 192

[5] דורות ראשונים, כרך ג', פרק כ"ג

[6] הרב אהרן הימן, "רבי שמעון איש המצפה", תולדות תנאים ואמוראים, לונדון, תר"ע, באתר ויקיטקסט

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]