משתמש:ראובן מ./טיוטה/חידת שמשון

נגד ההגדרה של החידה כ"חידת צוואר": Morgenstern 2006, עמ' 267-268

הנ"ל, עמ' 258 והלאה: הצגת החידה היא צעד פוליטי מחושב של שמשון, שנועד לקרוא תיגר על ההגמוניה הפלשתית. אלמלא היו הפלשתים מוצאים את התשובה לחידה, כפי שקיווה שמשון, היה זה ניצחון מורלי של שמשון, כנציג העם הישראלי, על הפלשתים. ניצחון סמלי שכזה היה עשוי לרומם את רוחם של הישראלים המשועבדים, ולהציג את הפלשתים כמי שהכוח ניוון את חריפותם ואת יכולתם להתמודד עם אתגרים בלתי צפויים. הטרגדיה היא ששמשון לא הבין את ההשתמעויות של חידתו. שמשון נכשל בחידתו שלו, וכישלון זה מביא למפלתו. גורלו של שמשון צפון בחידה עצמו: ה"אוכל" - שמשון התוקפני והמסוכן, יהפוך ל"מאכל" - מושא ללעגם ולהתעללותם של הפלשתים.

ביבליוגרפיה

‎

• Baker, Robin, Hollow Men, Strange Women: Riddles, Codes and Otherness in the Book of Judges (Biblical Interpretation Series 143), Leiden: Brill, 2016
• Bal, Mieke, Lethal Love: Feminist Literary Readings of Biblical Love Stories (Indiana Studies of Biblical Literature), Bloomington, IN: Indiana University Press, 1987, ISBN 0253204348
• Bal, Mieke, Death & Dissymmetry: The Politics of Coherence in the Book of Judges (Chicago Studies in the History of Judaism), Chicago: University of Chicago Press, 1988, ISBN 022635549 (cloth), ISBN 0226035557 (paperback)
• Eynikel, Erik and Tobias Nicklas (eds.), Samson: Hero or Fool? The Many Faces of Samson (Themes in Biblical Narrative 17), Leiden: Brill, 2014
• McDaniel, Carl, "Samson's Riddle", Didaskalia 12.2 (2001), pp. 47-57
• Morgenstern, Mira, "Samson and the Politics of Riddling", Hebraic Political Studies 1 (2006), pp. 253-285
• Slotkin, Edgar, "Response to Professors Fontaine and Camp", in Susan Niditch (ed.), Text and Tradition: The Hebrew Bible and Folklore, Atlanta: Scholars Press, 1990, ISBN 1555404413, pp. 153-159
• Weitzman, Steve, "The Samson Story as Border Fiction", Biblical Interpretation 10 (2002), pp. 158-174