משתמש:המקדש בדרך/ארגז חול/מערכת התמיד

מערכת התמיד (נקראת גם המערכה השלישית) - היתה אחת משלושת מערכות מזבח העולה, והיא נקראת כך משום שהיא מקיימת את הפסוק:
שגיאות פרמטריות בתבנית:ציטוט
כפילות פרמטרים [ תוכן ]

אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶה.

המחלוקת על מערכת התמיד

במשנה נכתב:

...היו שם ארבע מערכות... דברי רבי מאיר. רבי יוסי אומר, בכל יום שלש... רבי יהודה אומר, בכל יום שתים...

— מסכת יומא פרק ד' משנה ו'

ההלכה נפסקה לדעת רבי יוסי, שיש 3 מערכות, וכך גם פסק הרמב"ם בספרו משנה תורה.

תפקיד מערכת התמיד

דעת הרמב"ם

לפי דעת הרמב"ם תפקידה של מערכת התמיד היה:

...שלישית אין עליה כלום אלא לקיים מצות האש שנאמר אש תמיד תוקד

— משנה תורה, ספר עבודה, הלכות תמידין ומוספין, פרק ב', הלכה ד'

זאת אומרת שהמערכה השלישית היא בעצם מקור אש חלופי למקרה שהמערכה הגדולה תכבה, ואז בכל זאת תשאר על מזבח העולה אש בוערת תמיד.

הדלקת המערכות

בהמשך הלכות תמידין ומוספין, בפרק ב' הלכה ט', כתוב:

מערכה שלישית של קיום האש ... ומצית בה את האש...

ויוצא מהאמירה:"ומצית בה את האש" שמאש מערכת התמיד הדליקו את המערכה הגדולה ומערכת הקטורת, וכך בדיעבד היא גורמת לבעירת אש תמיד על המזבח.

דעת רש"י

לפי דעת רש"י המטרה של מערכת התמיד היא להדליק את המערכה הגדולה במקרה והיא עומדת להיכבות. המהר"ל אף מוסיף שמערכת התמיד היא בעצם שני גזרי העצים שהיו מעלים בכל יום על מזבח העולה, שהם שימשו להגדלת אש המערכה הגדולה.

מערכת התמיד והאליתא

כאשר הכינו בכל בוקר את המערכה הגדולה לקראת הדלקתה הכניסו לתוכה אליתא, זרדים בלשון המשנה, כדי להתחיל להבעיר ממנה את המערכה הגדולה, אך לדעת רש"י האליתא היו זרדים שהונחו בצד וכאשר נחלשה אש המערכה הגדולה הוסיפו אותם כדי ללבות את האש, וזוהי המערכה השלישית. וכך בעצם המערכה השלישית שמרה על אש תמיד במזבח העולה- בתור אמצאי דלק למערכה הגדולה.

מקום מערכת התמיד

מיקום מערכת התמיד אינו קבוע, כפי שכותב הרמב"ם:

מערכה שלישית של קיום האש עושה אותה בכל מקום שירצה...

— משנה תורה להרמב"ם, ספר עבודה, הלכות תמידין ומוספין, פרק ב' הלכה ט'

אבל היא מוקמה בדרך כלל בקרן הצפונית מערבית של מזבח העולה.