מנחם אקשטיין
 | |
| לידה |
1890 ז'שוב, האימפריה האוסטרו-הונגרית  |
|---|---|
| פטירה |
1943 (בגיל 53 בערך) |
| יצירות בולטות | תנאי הנפש להשגת החסידות |
  | |
מנחם אקשטיין (תר"נ, 1890 (בערך) – תש"ג, 1943 (בערך)) היה הוגה דעות חסידי ומחבר.
חייו
[עריכת קוד מקור | עריכה]מנחם אקשטיין נולד כנראה[1] בז'שוב (ריישא) שבגליציה לאביו מרדכי שהיה מראשי הקהילה. משפחתו נמנתה על חסידי חסידות דז'יקוב. והוא היה מחסידי רבי אלטר מדז'יקוב.
בשלב מסוים של חייו עבר לווינה. שם הדפיס בשנת 1921 את ספרו "תנאי הנפש להשגת החסידות".
נספה בשואה.
תנאי הנפש להשגת החסידות
[עריכת קוד מקור | עריכה]ספר זה נכתב על ידי אקשטיין בעברית ונדפס ב-1921. לספר מצורפת בהקדמה מכתב מאביו, ממנו משתמע שהספר מיועד לציבור היהודי המתבולל "אשר לדאבונינו כבר נתרחק מאמונתינו ותורתינו". המחבר עצמו לא כתב הקדמה למהדורה הראשונה, אך כתב הקדמה למהדורה שיצאה ביידיש ב-1937. לפי הקדמה זו המחבר כתב את ספרו על מנת להראות את האור בתורת החסידות שאינה מוכרת ל"משכילים" מהעם שזלזלו בתנועת החסידות ולא ראו את האור הגדול של תורתה, לטענתו.
הרב הלל צייטלין כתב על ספרו[2]"... לאור כל זאת ישנו ספר קטן שמאד מוצא חן בעיניי. ספר זה יצא לאור השתא בווינה ושמו: "תנאי הנפש להשגת החסידות" של עקשטיין. הספר נכתב בלשון קלה, כמעט הייתי אומר קלה יתר על המידה. מלבד זאת חלק גדול מתוכו אינו שייך ישירות לחסידות: הדרכים שבו נכונים גם לכל הכרה דתית. בשיטתו כיצד יפתח האדם בעצמו חוש להשגה חסידית - ניתן לחוש בצורה חזקה את השיטה התאוסופית של רודולף שטיינר, אף על פי שהמחבר נשען ובצדק גם על אוטוריטות חסידיים טהורים. ברם, זכה המחבר להישג גדול לחסידות, בכך שהוכיח שניתן להשיגה רק על ידי ההכרה ברוממות הבורא ושפלות עצמו".
בתוכן הספר המחבר כמעט ואינו מביא מקורות מהספרות היהודית. הוא משתמש בטכניקות הידועות לנו כיום כטכניקות של דמיון מודרך. בכך הוא דומה לספר "בני מחשבה טובה" שנכתב על ידי רבי קלונימוס קלמיש שפירא. המחבר משתמש במושג הקבלי של "עשר הספירות" וקורא להם "עשרת הכוחות הנפשיים".
מהדורות הספר
[עריכת קוד מקור | עריכה]הספר יצא במספר מהדורות, תרגומים ועיבודים:
מהדורה ראשונה כאמור יצאה בווינה, 1921.
פרקים מהספר ביידיש יצאו בירחון בית יעקב בלודז' בשנת 1936. למהדורה זו נוספה הקדמה מהמחבר.
מהדורה שנייה בעברית יצאה בהוצאת נצח בשנת תש"ך (1960) בשם "מבוא לתורת החסידות". ממהדורה זו הושמטו מספר פרקים "ציונים" המתייחסים להצהרת בלפור וועידת סן רמו. למהדורה זו הוקדמה הקדמה מאת אהרן סורסקי.
מהדורה מקוצרת אף היא יצאה על ידי מכון "אבן שתייה" בשנת 2006. ספר זה נקרא "תנאי הנפש להשגת החסידות - מדריך להתבוננות יהודית".
בשנת 2001, תורגם הספר לאנגלית בשם: VISIONS OF A COMPASSIONATE WORLD: Guided Imagery for Spiritual Growth and Social Transformation על ידי יהושע סטרט (Starrett).
קישורים חיצוניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- תנאי הנפש להשגת החסידות מהדורת וינה, תרפ"א באתר אוצר החכמה
- ר' מנחם אקשטיין, תנאי הנפש להשגת החסידות, מהדורת מכון אבן שתייה, ירושלים, תשס"ו, באתר היברובוקס
- תרגילי דמיון מודרך אצל האדמו"ר מפיאסצנא והרב מנחם אקשטיין, צבי לשם, אוניברסיטת בר-אילן
- Daniel Reiser, "The Encounter in Vienna: Modern Psychotherapy, Guided Imagery, and Hasidism Post-World War I," Modern Judaism 36, 3 (2016), pp. 1-26
- דניאל רייזר, המראֶה כמראָה: טכניקת הדמיון במיסטיקה היהודית במאה העשרים, כרוב: מקורות ומחקרים בספרות היהודית המיסטית, לוס אנג'לס תשע"ד, עמ' 225–280.
הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ מעט פרטים ידועים על תולדות חייו והם נכתבו בהקדמות למהדורות החדשות של ספרו
- ^ הלל צייטלין, חסידות, וינה, 1922, עמ' 152
| בקרת זהויות |
|
|---|