מנורת שבת

ערך זה עוסק בסוג של נברשת. אם התכוונתם למנורה חשמלית לשבת, ראו מנורה לשבת.

המונח "יודנשטרן" מפנה לכאן. לערך העוסק בטלאי צהוב שאותו חויבו יהודים לענוד לאות קלון (בגרמנית: "Judenstern"), ראו הטלאי הצהוב.

מנורת שבת (בגרמנית: Sabbatampel או Sabbatlampe; בצרפתית: Lampe de Chabbat), המכונה גם יוּדֶנשטֶרן^[1] (בגרמנית: Judenstern = כוכב היהודים, או כוכב יהודי, על שם הצורה שיוצרים קני המנורה), היא מנורת שמן גדולה ובעלת זרועות, התלויה מהתקרה, אשר שימשה להאיר את שולחן ליל שבת בבית היהודי.

הדגם הקלאסי שהיה נפוץ מאוד במערב אירופה היה בעל מראה כוכב שנוצר מהקנים-זרבוביות שהחזיקו את הפתילות (דוגמאות שלו, עשויות פליז, מהמאות ה-18 וה-19 נפוצות למדי במוזיאונים יהודיים) ובתחתיתו כלי לקיבול השמן. חלק מהמנורות נתלו עם גלגלת שאיפשרה להעלות את המנורה לגובה החדר כדי שלא תהיה נגישה בשבת עצמה משום גזרת "שמא יטה".

במאה ה-21 משמשות מנורות שבת רבות כפריטי וינטאג', ויש שהן עוברות תהליך חישמול הכולל חיווט חשמלי והתקנת בתי מנורה לשימוש בנורה חשמלית.

מנורות עתיקות ומפורסמות

הדגם העתיק ביותר של מנורת שבת המוכר כיום נמצא באוצרות קתדרלת (אנ') העיר ארפורט והוא מתוארך לסביבות שנת 1200. עותקים של הדגם מוצגים במוזיאון בית הכנסת הישן בארפורט ובקתדרלה. האיורים על הדגם והמבנה שלו מעידים על מוצאו היהודי. הדגם המוצג בקתדרלה משמש כיום ל"נר תמיד" (אנ') ולא ברור כיצד הגיע לשימושו הנוכחי בכנסייה נוצרית.

במוזיאון לונדון מוצגת מנורת שבת קטנה מעט מזו שבארפורט, המתוארכת למחצית השנייה של המאה ה-12. מנורה זו בעלת כוכב של שישה קנים וקערת שמן בקוטר של 18 ס"מ.

מנורות נוספות ידועות מהמאות הללו מערים באנגליה שבהן התקיימה קהילה יהודית לפני גירוש יהודי אנגליה. בהן מנורת נחושת המוצגת במוזיאון העיר (אנ') בריסטול. אין ודאות שכל המנורות המתאימות בצורתן שימשו בבתי יהודים וייתכן שחלקן לפחות שימשו למטרות דומות בקהילות נוצריות.

גלריה

מנורות שבת בעלות צורת כוכב (יודנשטרן) משמשות מוטיב מוכר בציורים של הווי יהודי מהתקופות הרלוונטיות. להלן דוגמאות אחדות (רובן משל מוריץ דניאל אופנהיים ששילב אותן בתמונות רבות שמציגות בתים יהודיים):

איור של מנורת שבת, אמשטרדם 1695
מוריץ דניאל אופנהיים, כניסת שבת, 1882
אופנהיים, שובו של המתנדב היהודי ממלחמות השחרור, 1833–1835 (מנורה מיוחדת)
אופנהיים, מאיר אנשל רוטשילד מחזיר את הפקדון לנסיך הבוחר מהסה, המסרב לקחתו. בערך 1820 ו-1855
אופנהיים, נשף פורים, 1873
אופנהיים, הסוכה, 1868
אדואר מואיז (צר'), ברכת הסב, המאה ה-19
אדואר מואיז, פסח יהודי בימי הביניים