טיוטה:פילוסופיה יהודית - מונחים
הפילוסופיה היהודית ומונחיה נוצרו במפגש המתמשך שבין הוגי הדעות וחכמי היהדות, עם הפילוסופיה של תקופתם. עולם הרעיונות היהודית עד תקופת בית שני התייסד על הנבואה ועל החיבורים שנערכו ונאספו לתנ"ך, עד חתימתו. תפיסת העולם היהודית שאבה את סמכותה המוסרית והמשפטית מדבר האל הנאמר לאדם, ולא מן ההיגיון הפילוסופי, כפי שהתגבש בתרבות האנושית, בראשונה בדמותה של פילוסופיה היוונית. המפגש והשיח הפילוסופי, בין חכמי היהדות לבין הפילוסופים ומשנתם נערך למעשה מאז שהופצה פילוסופיה בארץ ישראל ובתפוצות. המפגש, אשר כלל עימות, הפנמה והטמעה, ויצירת מונחים עבריים חדשים מותאמים או הולמים את פילוסופיה העדכנית בארצות מושבם של היהודים, התגבר בימי הביניים. בעת החדשה יצרו פילוסופים והוגי דעות יהודים, בשימוש במנעד מקורות ומרחבי תרבות, מסורתיים ובני זמנם.
חלק מהמונחים העבריים, הומצאו וסוגלו אם כן למונחים לועזיים במשנות פילוסופיות, הגויות ותפיסות עולם, שנאמרו בעל פה או נמסרו בחיבורים כתובים, בשפות: בעת העתיקה ביוונית ולטינית, בימי הביניים באיטלקית, ספרדית וערבית, ובעת החדשה בגרמנית, צרפתית, רוסית ואנגלית; ובחלק אחר הוצק תוכן חדש אל מונחים עבריים מקוריים, שנלקחו מהלשון המקראית או לשון חז"ל.
תוכן עניינים:
תוכן עניינים |
---|
על פי סדר האלפבית
[עריכת קוד מקור | עריכה]א
[עריכת קוד מקור | עריכה]- אבהות -
- אדנות -
- אור - מונח מושאל מאור חומרי לתיאור דעת, נפש, הכרה ברורה, נבואה, רוחניות ואלוהות.
- אחדות -
- אידיאה -
- אידיאליזם -
- אין -
- אינסוף - העדר גבול בהמשכיותו של עצם או נתון מוגדר.
- אלוהים -
- אלוהים (יהדות) -
- אנושיות -
- אמונה -
- אנתרופומורפיזם - האנשה של ישות שאינה אדם.
- אפס -
- אפשריות -
- אצילות -
- אתאיזם -
- אתיקה - היא חלק מהפילוסופיה של המוסר
ב
[עריכת קוד מקור | עריכה]- בדידות -
- בהמיות -
- בחירה חופשית -
- בחירת עם ישראל -
- ביואתיקה -
- ביטול -
ג
[עריכת קוד מקור | עריכה]ד
[עריכת קוד מקור | עריכה]ה
[עריכת קוד מקור | עריכה]- הגעה -
- הווה -
- הוויה -
- הוכחות לקיום אלוהים -
- היקש -
- הפשטה -
- התבודדות -
- התבוננות -
- התלהבות - במובנה הנפשי, היא תחושה והבעה של התרגשות רבה, מלווה לעיתים בהתפעלות ובמבעים של שמחה.
- התפעלות -
- התמדה -
ו
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ותרנות - תכונה או התנהגות אנושית שיש בה הטבה עם האחר, לעיתים על חשבון העצמי; הוותרן מוחל על המגיע לו למען ערכים נשגבים.
ז
[עריכת קוד מקור | עריכה]ח
[עריכת קוד מקור | עריכה]- חדש -
- חומר - הממשות הנתפסת בחמשת החושים של האדם, דבר גשמי, או אל גוף האדם.
- חופש -
- חוכמה -
- חומר -
- חומריות -
- חוק -
ט
[עריכת קוד מקור | עריכה]- טבע -
- טוב -
- טענה -
- טרנסצנדנטיות - תפיסת עולם על קיום מעבר לטבע.
י
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ידע -
- ידיעה -
- יישוב הדעת -
- יכולת -
- ירידת הדורות -
כ
[עריכת קוד מקור | עריכה]ל
[עריכת קוד מקור | עריכה]מ
[עריכת קוד מקור | עריכה]- מדרון חלקלק -
- מהות -
- מודעות -
- מודעות עצמית -
- מוסר -
- מושג -
- מטא-הלכה -
- מטאפיזיקה -
- מטריאליזם -
- מידה -
- מחשבה -
- מלאכה -
- מנהג -
נ
[עריכת קוד מקור | עריכה]ס
[עריכת קוד מקור | עריכה]- סברה -
- סיבה -
- ספיריטואליזם -
- ספק -
- ספקנות -
ע
[עריכת קוד מקור | עריכה]- עבודת האל לשמה -
- עבר -
- עובדה -
- עולם -
- עיון -
- עצם -
- ערך -
- עשייה לשמה -
- עתה -
- עתיד -
פ
[עריכת קוד מקור | עריכה]צ
[עריכת קוד מקור | עריכה]ק
[עריכת קוד מקור | עריכה]- קיום -
ר
[עריכת קוד מקור | עריכה]ש
[עריכת קוד מקור | עריכה]- שכל
- שלילת הגשמות -
- שלילת התארים -
- שקר -
ת
[עריכת קוד מקור | עריכה]ראו גם
[עריכת קוד מקור | עריכה]לקריאה נוספת
[עריכת קוד מקור | עריכה]- יעקב קלצקין, אוצר המונחים הפילוסופיים, א-ד, ברלין: הוצאת אשכול, תרפ"ח 1928.
- חיים יהודה רות, מורה-דרך בפילוסופיה החדשה, ירושלים: הוצאת ראובן מס, 1949.
- חיים יהודה רות, מורה-דרך בפילוסופיה היוונית, ירושלים: הוצאת ראובן מס, 1960.
- שמואל הוגו ברגמן, תולדות הפילוסופיה החדשה מניקולאוס קונזאנוז עד תקופת ההשכלה, ירושלים: מוסד ביאליק, 1984.
- שמואל הוגו ברגמן, תולדות הפילוסופיה החדשה: מתקופת ההשכלה עד עמנואל קאנט, ירושלים: מוסד ביאליק, תשל"ח 1978.