ויקיפדיה:הטילדה הרביעית/15/טור אישי מאת שנילי
| |||
אני כאן בשביל הכיף ♦ הכיף לחקור, לחפש, לצרף עובדה לעובדה, פריט מידע לאחר וליצור את התצריף הזה של ידע. עוד נדבך ועוד נדבך ופסקה נוספה לערך. בסוף יוצא מתחת מקלדתך ערך שלם, מקיף, עם תמונות והפניות, מראי מקום וקישורים. אתה שולח אותו לעולם ומקווה שיקראו אותו ויגיבו, ואולי אף יימצא מי שימליץ עליו לערך מומלץ. אני כאן בשביל הכיף ♦ ואני ממש לא נהנה כשאני נתקל במאות ערכי הכדורגלנים, מתאבקים מקצועיים וכוכבניות בפרוטה. לא אערוך אותם גם אם אמצא שגיאות מזעזעות ולא אשתמש בסמכויות המפעיל למחקם מחיקה מהירה. מי שמעוניין בהם לא יפריע לו אם הניסוח צורם, השפה דלה והתרגמת חוגגת. מבחינתי הם לא קיימים. אני מקבל את המצב הפוסט-מודרני לפיו אין תרבות גבוהה ותרבות נמוכה, אבל אני במשחק הזה לא משתתף. אולם אמחק ערכים המתיימרים להיות "גבוהים" והם הבל; אתקן ערכים, שאם גם לא הייתי כותב אותם באופן אישי מחוסר עניין, אני מכיר בערכם לידע של העולם. אני כאן בשביל הכיף ♦ אני גם אוהב לקרוא ספרים ולראות סרטים, אבל לא בוויקיפדיה. יש מקום לערכים על יצירות ספרותיות, סרטים ומחזות, אבל הם צריכים להיות על היצירה ולא היצירה. לא "הספוילר" הפתטי מטריד אותי, אלא הפיכת האנציקלופדיה ל- Readers' Digest. ערך כזה צריך לכלול את הרקע ליצירה ונסיבות יצירתה, מקומה בכלל יצירתו של היוצר, הסוגה והתקופה והשפעתה על עולם התרבות. ניתוח לא ארוך של היצירה והדמויות המרכזיות (לא, בוב סקמנו ממש לא חשוב לאזכור בסיינפלד). את העלילה עצמה נספר בשניים שלושה משפטים. בעיקר נבליט את החשיבות המיוחדת של היצירה שהביאה לכך שיש לה מקום בוויקיפדיה. אז מה, ישאל השואל או תשאל השואלת, לא נכתוב על הספר החמישי של הארי פוטר כי הוא אינו ייחודי יותר משאר ספרי הסדרה? ותשובתי תהיה: נכון, לא נכתוב. כבר שבחו חכמינו את השתיקה - מ"יפה שתיקה לחכמים" שבמסכת פסחים ועד ויטגנשטיין שאמר: "על מה שעליו לא ניתן לדבר, אודותיו יש לשתוק". אני כאן בשביל הכיף ♦ איזה כיף להיות הראשון שדיווח שהתמנה רמטכ"ל חדש או שאנה ניקול סמית נפטרה. חסרונה של הוויקיפדיה נעוץ ביתרונה הגדול: מהירות העדכון. היא הופכת לפעמים לעיתון יומי. אירוע מתפתח שפרטיו מתעדכנים בקצב המאורעות מכניס חוסר דיוק והשערות. הרבה אמוציות וכעסים ממגזרים שונים הם לעתים פועל יוצא של מידע לא שלם. לא שלא נמשיך להתווכח על רצח ארלוזורוב אבל מה זה לעומת ברית המילה של ינון אליה שלום עמיר? היה ראוי שתקבע תקופת צינון של שנה מאירוע ועד הכללתו בערך. שנה זה הרבה מידי? – תנו חודש, שבוע, יום - לא עדכון בשידור חי. |
אני כאן בשביל הכיף ♦ ולכן לא אכנס לדיוני נוהל או בירורים ארוכים ומייגעים. אני גם ממעט לקרוא אותם ומצביע במקרים נדירים. יש די בכאלה שזה כל עולמם ואיני נמנה עליהם. הנהלים חשובים לקיום ההליך של בנית הוויקיפדיה. אך טחינתם עד זרא, הסתעפויות הוויכוח לאפיקים ההולכים ומתרחקים מהיעד, שבירת הדיון ועוד שבירה, ויכוחים אישים ואזכורים מפרשיות עלומות וקודמות שרק יודעי ח"ן וסוד עדיין זוכרים אותם, לא... זה לא בשבילי. כשאתקל בצורך אדע איך לפעול בהתאם לנהלים ולמוסכמות, ואם טעיתי יהיה מי שיעמיד אותי על טעותי. הכול ניתן לשחזור, גם פעולתו של מפעיל. השכל הישר, ההוגנות וכיבוד זכותו של האחר הם הנהלים המשמשים נר לרגלי. אני כאן בשביל הכיף ♦ גם אם אני נהנה (או לא) להציג את אמונותיי, תפיסתי החברתית והשקפתי הפוליטית, לא אעשה זאת כאן. לא אציף את דף המשתמש שלי בתיבות משתמש המזדהות עם "כאבם של...", מייחלות "לשובם של..." או מצהירות שאני ימני/שמאלני/יהודי דתי/אתיאיסט/סוציאליסט/מרקנטליסט... (בחרו לכם מה שתחפצו). אדיר רגליי מכל דיון שנודף ממנו ריח של פופוליטיקה ערב בחירות במסווה של דיון NPOV. אם זה בנפשכם, חפשו לכם במות דיונים באתרי קהילות או בבלוגים.
| ||
|